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朝代:宋作者:方岳浏览量:1
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shǐ
kāi
huāng
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kǒng
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xíng
yún
rào
shàng
xià
zhèn
qiān
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jīn
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xīn
ān
liǎng
huáng
hóng
鸿
piān
fān
jīn
shèng
shuāi
cháng
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tài
cāng
zhī
liú
huáng
jiāo
táo
绿
zhōu
duō
shì
xiá
pèi
xiāng
shàng
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zāi
kǎo
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广
shà
píng
jīn
èr
sān
xiá
shì
shí
xiān
lán
bào
zài
suǒ
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xíng
miǎn
zhān
wèi
chà

译文

山体幽深难测,山路迂回曲折。当初开垦荒地,只怕时间不够用。松树排列四五里路程,云雾缠绕上下山谷。抖衣站在千仞高山岗,邀请月亮喷洒白玉光。如今还能有多少时日,这般景象难以延续。拄着竹杖两腿发酸,竹篮竹筐屡次掉落。一生爱山的情结,哪里找两只黄鹤相助。从前像鸿雁般自在,如今像被驱赶般困顿。兴盛衰败本是常理,细小如粮仓里的米粒。交给琉璃杯中黄酒,注入葡萄美酒畅饮。本地本有很多读书人,彩霞衣佩往来不绝。德高望重的考亭老先生,与伊洛学派齐名并立。清越乐声祭奠青铜礼器,玉器盖上丝织品装饰。使得这偏远之地,爱学问如爱吃烤肉般热切。岂止挥动老练文笔,还要在秋风中策马奔腾。奇异文章迸发冷冽光芒,明月夜晚与之辉映。应当怀抱遗留经典,向天子陈述广厦蓝图。治国安邦的策略,我已无暇顾及。士人凭吊先贤明理,兰草鲍鱼皆可教化。去吧努力前行吧,莫为空谈夸耀自欺。

逐句剖析

"山欲窈而深":山体幽深难测,

"路欲缭而曲":山路迂回曲折。

"向来始开荒":当初开垦荒地,

"惟恐日不足":只怕时间不够用。

"松行四五里":松树排列四五里路程,

"云绕上下谷":云雾缠绕上下山谷。

"振衣千仞冈":抖衣站在千仞高山岗,

# 振衣:形容登高山。

"邀月喷横玉":邀请月亮喷洒白玉光。

"于今曾几何":如今还能有多少时日,

"此与不可续":这般景象难以延续。

"一筇筋力疲":拄着竹杖两腿发酸,

"篮笋或更仆":竹篮竹筐屡次掉落。

"平生爱山心":一生爱山的情结,

"安得两黄鹄":哪里找两只黄鹤相助。

"昔如鸿翩翻":从前像鸿雁般自在,

"今如驱局促":如今像被驱赶般困顿。

# 驱局促:喻受拘束,受牵制。

"盛衰固其常":兴盛衰败本是常理,

"细甚太仓粟":细小如粮仓里的米粒。

"付之琉璃黄":交给琉璃杯中黄酒,

"浇以葡萄绿":注入葡萄美酒畅饮。

"吾州固多士":本地本有很多读书人,

"霞佩相上下":彩霞衣佩往来不绝。

"懿哉考亭老":德高望重的考亭老先生,

"伊洛与并驾":与伊洛学派齐名并立。

"清调荐鼎彝":清越乐声祭奠青铜礼器,

"黄琮加缫藉":玉器盖上丝织品装饰。

"遂令晋之鄙":使得这偏远之地,

"嗜学如嗜炙":爱学问如爱吃烤肉般热切。

"岂徒挟老笔":岂止挥动老练文笔,

"秋风趁雄跨":还要在秋风中策马奔腾。

"奇文吐寒芒":奇异文章迸发冷冽光芒,

"明月夜相射":明月夜晚与之辉映。

"要当抱遗经":应当怀抱遗留经典,

"与帝陈广厦":向天子陈述广厦蓝图。

"平津二三策":治国安邦的策略,

"夫我则不暇":我已无暇顾及。

"士以哭识先":士人凭吊先贤明理,

"兰鲍在所化":兰草鲍鱼皆可教化。

"行矣其勉旃":去吧努力前行吧,

"勿为子虚诧":莫为空谈夸耀自欺。

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简介

《山行》是宋代诗人方岳创作的一组七言古诗,通过描绘登山过程中的自然景观与人生感悟,展现了对自然之美的赞叹与生命盛衰的哲思。全诗以白描手法勾勒山行艰险:“松行四五里,云绕上下谷”写山势幽深,“一筇筋力疲,篮笋或更仆”状体力透支,同时运用今昔对比暗含盛衰无常之叹。诗中“振衣千仞冈,邀月喷横玉”等句以壮阔意象展现豪情,结尾转入对治学精神的颂扬。作品语言质朴自然,情感真挚深沉,结构上由登山见闻转向哲理思考,形成由实入虚的层次感。全诗既有对自然风物的细腻刻画,又包含对人生境遇的深刻体悟,在宋代山水诗中具有鲜明的写实性与思想性特征。
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作者介绍

南宋后期诗坛大家

方岳(1199~1262),南宋文学家。字巨山,号秋崖,祁门(今属安徽)人。绍定进士,官至朝散大夫。方岳被视为南宋“江湖派”代表人物之一。其诗从江西诗派入手,后受杨万里、范成大影响,风格疏朗淡远,语言清新,不作艰涩之辞,而喜组织故事成语作新巧对偶。词风近辛弃疾一派,慷慨豪壮,也有散文化及用经史语入词的倾向。文章议论畅达,四六偶对精切,为时人称道。代表作品有《山中》《感怀》《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》《与赵端明书》等。著有《秋崖集》。

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赏析

1. 分段赏析

其一:“山欲窈而深,路欲缭而曲”,以“窈”“深”形容山的幽深,“缭”“曲”刻画路的曲折,生动展现了山行的艰险与神秘;“向来始开荒,惟恐日不足”则回忆初辟山径时的情景,表现了诗人对这片山林的珍视与投入;“松行四五里,云绕上下谷”描绘了松林绵延、云雾缭绕的山谷景象,意境清幽高远;“振衣千仞冈,邀月喷横玉”则写诗人登高望远,衣袂飘飘,举杯邀月,豪情满怀,“喷横玉”形容月光如练,极为传神。“於今曾几何,此与不可续”笔锋一转,感叹时光飞逝,昔日豪情难以延续;“一筇筋力疲,篮笋或更仆”以竹杖支撑的疲惫之态和竹轿倾覆的狼狈情景,写出了年老体衰的现实;“平生爱山心,安得两黄鹄”抒发了诗人对自由自在、相伴同游的向往;“昔如鸿翩翻,今如驱局促”以鸿鹄翱翔与受困局促对比,感慨人生境遇的变化;“盛衰固其常,细甚太仓粟”则进一步点明盛衰乃自然规律,不必过于介怀。诗人以“琉璃黄”“葡萄绿”代指美酒,借酒浇愁,排遣内心的苦闷。其二:“吾州固多士,霞佩相上下”赞美家乡人才济济,如同彩云般绚烂;“懿哉考亭老,伊洛与并驾”高度评价朱熹的学问,认为其可与程颢、程颐相媲美;“清调荐鼎彝,黄琮加缫藉”形容其文章典雅庄重,犹如祭祀礼器般珍贵;“遂令晋之鄙,嗜学如嗜炙”则写朱熹的教化之功,使偏远之地也充满学习热情。“岂徒挟老笔,秋风趁雄跨”表明自己并非徒有文才;“奇文吐寒芒,明月夜相射”以奇文喻剑,寒光与月光交相辉映,气势不凡;“要当抱遗经,与帝陈广厦”表达了诗人欲以儒家经典匡时济世的抱负;“平津二三策,夫我则不暇”谦称自己无暇顾及权谋之术;“士以哭识先,兰鲍在所化”强调士人应以道义为先,受环境影响;“行矣其勉旃,勿为子虚诧”则是对后学的勉励,希望他们脚踏实地,不要徒有虚名。整首诗融写景、抒情、议论于一体,既有对自然山水的热爱,又有对人生哲理的思考,更有对儒家理想的追求,体现了宋代士大夫的精神风貌。

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