"寒食清明数日间":寒食与清明相隔不过数日,
"青青杨柳与谁攀":新绿的杨柳随风摇曳,却无人共赏这春色。
"乾坤不尽云边眼":天地浩渺,望不尽云海边际,
"冰雪相堪屋上山":山间冰雪覆盖,与屋舍相映成寒。
"时序只将诗拨遣":时光匆匆,唯有以诗篇排遣寂寞,
"穷愁聊以酒防闲":穷愁萦怀,姑且借酒消磨闲散。
"无心自是长生药":无欲无求的心境才是长生之药,
"莫误丹炉觅大还":莫要误入丹炉苦求虚幻的仙丹。
南宋后期诗坛大家
方岳(1199~1262),南宋文学家。字巨山,号秋崖,祁门(今属安徽)人。绍定进士,官至朝散大夫。方岳被视为南宋“江湖派”代表人物之一。其诗从江西诗派入手,后受杨万里、范成大影响,风格疏朗淡远,语言清新,不作艰涩之辞,而喜组织故事成语作新巧对偶。词风近辛弃疾一派,慷慨豪壮,也有散文化及用经史语入词的倾向。文章议论畅达,四六偶对精切,为时人称道。代表作品有《山中》《感怀》《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》《与赵端明书》等。著有《秋崖集》。
1. 分段赏析
“寒食清明数日间”点明暮春时节,寒食与清明相连的时令特征,暗含对光阴流转的敏锐感知。诗人以简洁的时间跨度勾勒出春日将尽的怅惘,为全诗奠定了清寂的基调。“青青杨柳与谁攀”以设问手法写杨柳新绿却无人共赏的孤寂。杨柳作为传统送别意象,在此反衬诗人独行山间的落寞,以春景之生机反写心绪之萧索,形成张力。“乾坤不尽云边眼”以天地浩渺反衬个体渺小,“云边”意象既写视野之远阔,又暗含迷茫感。诗人将抽象时空具象化为“眼”的边界,体现宋诗化虚为实的理趣。“冰雪相堪屋上山”以冰雪映屋的实景写山居清寒,“相堪”二字既状冰雪与屋舍相映成趣的视觉对比,又暗含精神品格与自然景物的契合,展现隐士高洁志趣。“时序只将诗拨遣”直言以诗消解时光的文人传统,“拨遣”二字生动如拨弦,既显诗思流转之态,又暗含对生命空耗的无奈,体现宋人“以理遣情”的处世智慧。“穷愁聊以酒防闲”延续陶渊明“酒中趣”的隐逸传统,“防闲”二字反用典故,将酒从避世工具转为对抗精神荒芜的武器,显露诗人对现实疏离却不颓废的矛盾心境。“无心自是长生药”以道家“无为”思想解构道教外丹追求,“无心”既指摒除执念的自然心境,又暗含禅宗“平常心是道”的顿悟,展现宋代理学融会三教的思想特征。“莫误丹炉觅大还”以炼丹求仙为反例收束全篇,直斥虚妄长生术。“大还”既指道教九转金丹,又隐喻对功名的执念,与“无心”形成强烈对比,凸显返璞归真的生命哲思。
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