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过
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种
shān
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越
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文
zhǒng
种
mù
墓

朝代：宋作者：吴文英浏览量：1
fān
帆
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潮
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人
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归
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故
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，
，
shān
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。
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弓
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霜
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，
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西
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。
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译文

白帆落下随退潮返回，游人归向故乡，我在山顶感慨地重游旧地。弓弦因霜寒而折断，机巧之心已随沙鸥沉入江心。灯前宝剑仿佛被清风斩断，此刻正像那五湖上、披雨笠驾扁舟的范蠡。最无情的是，那岩上的闲花，也沾染了腥气，染尽春日的哀愁。当年那白石苍松覆盖的道路，曾解下玉辇的缰绳停留，如今雾气掩山，仿佛山峦也在含羞。山鬼的歌声停歇，青春如同一场梦，只剩荒丘。年年古苑迎来西风，大雁哀怨啼叫、绿水边长满秋日的红蓼。傍晚登临高处，只见几树残烟笼罩，西北方那座高楼更添怅惘。

逐句剖析

"帆落回潮"：白帆落下随退潮返回，

"人归故国"：游人归向故乡，

"山椒感慨重游"：我在山顶感慨地重游旧地。

"弓折霜寒"：弓弦因霜寒而折断，

"机心已堕沙鸥"：机巧之心已随沙鸥沉入江心。

"灯前宝剑清风断"：灯前宝剑仿佛被清风斩断，

"正五湖、"：此刻正像那五湖上、

"雨笠扁舟"：披雨笠驾扁舟的范蠡。

# 雨笠：遮雨的笠帽。

"最无情"：最无情的是，

"岸上闲花"：那岩上的闲花，

"腥染春愁"：也沾染了腥气，染尽春日的哀愁。

# 春愁：春日的愁绪。

"当时白石苍松路"：当年那白石苍松覆盖的道路，

"解勒回玉辇"：曾解下玉辇的缰绳停留，

# 玉辇：以玉为饰之车。

"雾掩山羞"：如今雾气掩山，仿佛山峦也在含羞。

"木客歌阑"：山鬼的歌声停歇，

"青春一梦荒丘"：青春如同一场梦，只剩荒丘。

"年年古苑西风到"：年年古苑迎来西风，

"雁怨啼、"：大雁哀怨啼叫、

"绿水葓秋"：绿水边长满秋日的红蓼。

# 葓：一作荭。

"暮登临"：傍晚登临高处，

# 暮：一作莫。

"几树残烟"：只见几树残烟笼罩，

"西北高楼"：西北方那座高楼更添怅惘。

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简介

《高阳台·过种山即越文种墓》是南宋词人吴文英所写的一首怀古词。这首词以越国大夫文种墓所在的种山为背景，借助历史典故隐晦地表达了对南宋朝廷诛杀忠臣的现实忧虑，抒发了家国兴亡的感慨。全词围绕重游种山时的所见展开，上片用“帆落回潮”“弓折霜寒”暗喻朝廷决策失误致使英雄陷入绝境，其中“灯前宝剑清风断”既指文种被赐剑自尽的历史事实，又暗含南宋文人报国无门的现实困境。下片“木客歌阑”“雁怨啼”等意象运用虚实结合的手法营造出历史的沧桑感，末句“西北高楼”直接指向南宋面临的北方边患。词作融合了婉约与豪放的风格，采用双关、移情等手法，借范蠡泛舟的典故寄托隐逸的情怀，形成了沉郁顿挫的艺术特色。
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作者介绍

南宋词人

吴文英（1212？～1266？），南宋词人。字君特，号梦窗、觉翁，与周密（号草窗）并称“二窗”。四明（今浙江宁波）人。毕生不仕，以布衣出入侯门，充当幕僚。吴文英以词著名，知音律，能自度曲。其词或表现上层的豪华生活，或抒写颓唐感伤的情绪。讲究字句工丽，音律和谐，并喜堆砌典故词藻，常使词意晦涩。著有《梦窗词》。

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背景

种山位于如今的绍兴以北，当年越王勾践灭掉吴国后，处死了功臣文种，就将他安葬在这里。后来南宋高宗也曾因为误信谗言，杀害了功臣岳飞，吴文英创作这首词的灵感应当是由此而来。不过这首带有一定豪放风格的词作，并不单纯是吟咏历史，而是抒发自己再次经过种山、凭吊遗迹时的感慨。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏史怀古词。借重游种山所见的“帆落回潮”“弓折霜寒”等景象，写出了对南宋朝廷诛杀忠臣的隐忧，抒发了家国兴亡之思。

2. 写作手法

比喻：“弓折霜寒”以霜冷导致弓断作喻，形象写出南宋末年国事日益危急的状况，更好的表达出时局形势十分危急，也暗含对国家命运的忧虑。用典：“机心已堕沙鸥”句，巧用《列子·黄帝篇》中“好鸟者欲猎鸥鸟，鸥鸟舞而不下”的典故。典故原意是说人若心怀机巧，禽鸟便能察觉而有所防备。作者在词中反用其意，表面说“机心”让沙鸥惊堕，实则借此表明自己虽看似无意功名，内心的壮志与忧国之心却未熄灭，如同典故中猎人的心思会被鸥鸟感知一般，自己的真情实感难以掩饰，抒发了虽处乱世却壮心未泯的复杂情感。虚实结合：“灯前宝剑清风断，正五湖、雨笠扁舟”中，“五湖游”为实笔，写词人驾舟遨游的实景；“灯前宝剑清风断”为虚笔，以折断的宝剑代表壮志难酬的境遇，虚实相衬，既显放浪形骸之态，又藏难言之隐痛。“最无情，岩上闲花，腥染春愁”中，“岩上闲花”是实景，“腥染春愁”为虚写，借“腥”字关联文种被赐死的史实，将眼前花草与历史血腥相勾连，虚实交融，暗寄对忠臣遭害的痛惜，感慨蕴藉深沉。想象：本词想象手法表达突出，贴切运用大量想象，如“当时白石苍松路，解勒回玉辇，雾掩山羞”全为想象之笔，词人虚构出文种墓道白石苍松、送葬玉辇离去、雾气遮掩青山的场景，以“雾掩山羞”赋予青山以情感，仿佛青山也为忠臣之死含羞，暗寄对文种遭害的痛惜。双关：“灯前宝剑清风断”中，“清风”既指宝剑之名，又暗合“清风吹断”之意，一语双关。既实写宝剑折断的景象，呼应文种被赐剑自尽的史实；又暗示南宋文人如断剑般报国无门的境遇，将器物之“断”与理想之“折”相连，含蓄表达对英雄末路、壮志难酬的叹惋。

3. 分段赏析

上片：“帆落回潮”描绘的是傍晚潮水回落时，船只降下船帆停靠岸边；“人归故国”指的是吴文英回到越王的旧地；“山椒感慨重游”是说在种山的山顶，带着感慨再次游览观赏。这三句分别交代了时间和地点，从而引出心中的感触。“弓折霜寒，机心已堕沙鸥”，这两句紧接着前面的感慨抒发情感。这里运用了比喻的手法，借寒冷的霜气使弓折断，暗指南宋末年国家局势日益危急，自己已经没有心思去追求功名成就；“机心已堕沙鸥”是说即便没有了追求功名的心思，可就像猎人的心思会让沙鸥察觉一样，这种未曾完全泯灭的想法依然存在。这一说法源自《列子·黄帝篇》中的一个故事：有个人喜爱鸟，常常和鸥鸟一同游玩，一天他的父亲让他捕捉鸥鸟，鸥鸟就只在空中飞舞而不落下。吴文英用这个典故，是想表明自己的壮志并没有真正消失。接下来写道：“灯前宝剑清风断，正五湖、雨笠扁舟。”“清风”是剑的名字，在灯前看着这把已经折断的“清风”宝剑，自己却正驾着一叶小船，头戴防雨的斗笠，在风雨里漫游于五湖之上。情感深沉抑郁又带着一种放浪不羁的情态，心中显然藏着难以言说的痛苦。这里只有在五湖游历是实际的描写，其他的都是借助比喻进行的虚写。结尾三句：“最无情，岩上闲花，腥染春愁。”到这里才暗暗点出主题，写到对文种的思念，意思是：最让人觉得无情的，也就是最让人感到遗憾的事情，是文种墓所在的岩石上那些随意生长的花草，仿佛沾染了剑下的血腥气，凝聚成一片春日里的愁绪。“腥”字用得让人触目惊心。文种是被越王赐剑自杀的。作者的感慨蕴含在文字之中而没有直接表露。上片全都是针对世事的兴盛与衰亡所发出的感慨，情感深沉而有起伏，包含的意思深远，内心的矛盾复杂，但又没有正面直接写出一个相关的字，必须从更深的层面去体会其中的含义。下片：进一步描写文种当年的安葬之地，“当时白石苍松路，解勒回玉辇，雾掩山羞。”那时文种墓道的白色石路旁有几行苍劲的松树，安葬之后解下拴马的缰绳，送葬的玉辇返回，雾气弥漫，青山也为这位忠贤的死去替越国感到羞耻。古代在写忠贤遭遇不幸离世时，常常会记载当时雾气四处弥漫的情景，所以这首词也采用了这样的写法。这几句完全是作者通过想象所写的内容。接下来两句写道：“木客歌阑，青春一梦荒丘。”这也是用想象的笔触描写山上的荒凉景象，“木客歌阑”和李贺《秋来》诗中“秋坟鬼唱鲍家诗”的意思相近。木客就是山鬼，这两句的意思是说：秋天坟冢旁山鬼的歌声停歇后，英雄人物的青春就如一场梦般逝去，只留下一片荒凉的坟丘。接下来三句：“年年古苑西风到，雁怨啼、绿水葓秋。”描绘的是种山一带的古老林苑，每年秋天西风刮起时，只剩下水边的鸿雁在绿水与红蓼花之间哀怨地啼叫。从文种的墓茔将词的意境拓展到种山周边的古越林苑。这一层也是吴文英将自己的感慨进一步延伸，从而关联到国家的兴盛与衰亡。下面三句“莫登临，几树残烟，西北高楼”，则又递进了一层，涉及到南宋末期的现实状况。这里的“西北高楼”与《古诗》中“西北有高楼，上与浮云齐”的用词有关联，但同时更是借西北的边患，指代北方存在着强大的敌人。而“几树残烟”则和辛弃疾《摸鱼儿》中“休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”极为相似。所以吴文英在这首词中说“莫登临，几树残烟，西北高楼”，其实是突然转入对自己国家处境的描写，意思是：不要登山临水眺望了，所能看到的也不过是稀疏的柳树和残留的烟雾，以及西北方向的高楼，却看不见故都长安。最后这几句显得很遒劲，也饱含着沉痛之情。不过此时北方的强大对手已经是蒙古人了。

4. 作品点评

吴文英的这首《高阳台》，于柔婉风格中显露出豪迈气息，把爱国的感慨暗暗藏在词句里，称得上是独具特色。从词的结构来讲，先写自身重游种山的经历，在弓箭折断、宝剑残缺，心中涌起无可奈何之感后，便去五湖遨游，也正因如此，之后才再次来到种山。

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