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tà
踏
suō
莎
xíng
行
·
·
shàng
上
sì
巳
rì
日
yù
遇
huá
华
yán
严
sì
寺

朝代：宋作者：秦观浏览量：1
zuó
昨
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日
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清
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情
，
，
mù
暮
yún
云
mù
目
duàn
断
kōng
空
tiáo
迢
dì
递
。
。

译文

昨天还是清明，今天就到了上巳节。黄莺和鲜花特意催促着春天的景致。东风不管游玩归来疲惫的人，把大家一起吹过了城南的华严寺。在沂水边上唱歌，在兰亭举行修禊活动。这样美好的时光里曾经有过风流的文人雅士。如今在水边徒然地满含情意，傍晚的云彩望到尽头，也只是空自遥远。

逐句剖析

"昨日清明"：昨天还是清明，

"今朝上巳"：今天就到了上巳节。

# 上巳：曹魏以后，这个节日固定在三月三日。

"莺花著意催春事"：黄莺和鲜花特意催促着春天的景致。

# 春事：春耕之事；花事。,著意：刻意，有意。

"东风不管倦游人"：东风不管游玩归来疲惫的人，

# 倦：疲劳、厌倦，不耐烦。,东风：即春风。

"一齐吹过城南寺"：把大家一起吹过了城南的华严寺。

"沂水行歌"：在沂水边上唱歌，

# 沂水：地名，在今山东省。

"兰亭修禊"：在兰亭举行修禊活动。

# 修禊：古时候人们的一种风俗习惯，意思是去除一年不祥的征兆，祈祷来年幸福平安，以表吉祥。

"韶光曾见风流士"：这样美好的时光里曾经有过风流的文人雅士。

# 风流：吉代指很有风采抑或潇洒的才子。,韶光：指美好的时光，多指美丽的春光，也比喻美好的青春年华。

"而今临水漫含情"：如今在水边徒然地满含情意，

"暮云目断空迢递"：傍晚的云彩望到尽头，也只是空自遥远。

# 迢递：遥远的样子。

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简介

《踏莎行·上巳日遇华严寺》是宋代秦观创作的一首词，一作张綖词。主题为借春日游寺，抒发对往昔风流的怀念与当下的怅惘之情。上片写清明刚过、上巳来临，莺花催春，东风吹送游人至城南寺；下片由眼前之景联想到沂水行歌、兰亭修禊的风流往事，而今临水含情，只见暮云迢递，空留怅然。此词语言清丽婉转，寓情于景，体现秦观“情韵兼胜”的词风特色。
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作者介绍

北宋婉约派词人

秦观（1049～1100），北宋词人。字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被视为元祐党人，绍圣后累遭贬谪。秦观为“苏门四学士”之一，其文辞为苏轼所赏识。他擅长各种文体，而以政论、游记为出色。主要文学成就在词，陈师道《后山诗话》誉其为“今代词手”，后世视其为正宗的婉约派第一流词人。他善于把男女恋情与自己的不幸遭遇结合起来，以含蓄的手法，幽冷的意境，淡雅的语言，抒发感伤的情绪。〔千秋岁〕“水边沙外”、〔踏莎行〕“雾失楼台”都是脍炙人口的佳作。著有《淮海集》《淮海居士长短句》。

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赏析

1. 分段赏析

上片：“昨日清明，今朝上巳。莺花著意催春事”，开篇“昨日”“今朝”两个春日佳节，既显时光飞逝，又借“莺花著意催”强化春事将尽的紧迫感。莺啼花开本是春景常态，词人却以“著意催”赋予其主观意志，仿佛自然万物都在急切地推动春光走向尾声，暗合人对时光流逝的敏感与焦虑。“东风不管倦游人，一齐吹过城南寺”，笔锋由景转向人。“倦游人”是词人自喻，暗含对世俗奔波的倦怠；而“东风不管”则以自然的无情衬出人的孤寂，春风自顾自地吹向城南寺庙，不带丝毫对“倦游”者的体恤，既呼应了上巳日游寺祓禊的习俗，又以“一齐吹过”的动态，将人的落寞与春日的喧闹进行对比，透出淡淡的疏离与怅惘。下片“沂水行歌，兰亭修禊。韶光曾见风流士”，转入对往昔的追忆。沂水弦歌（孔子与弟子春游故事）、兰亭修禊（王羲之等文人雅集），都是历史上春日里充满风雅与生机的典故，词人借“韶光曾见”将记忆拉回昔日，那时有同道相聚的欢畅，有青春意气的飞扬。“而今临水漫含情，暮云目断空迢递”，从追忆跌回现实。“临水”呼应上巳祓禊的习俗，却再无往昔的热闹，只剩“漫含情”的孤寂“漫”字写尽情绪的茫然与无处寄托。结句“暮云目断空迢递”以景结情：暮色中的云层阻断视线，远方空阔辽远却不可及，既写实景，又喻指记忆的模糊、往昔的不可追。“空迢递”的“空”字，将前文的时光之叹、孤寂之感收束于一片苍茫之中，余韵悠长，悲戚却不直白，尽显含蓄之美。

2. 作品点评

全篇通过自然景物与人物活动的细腻刻画，形成情感表达的对比映衬，传递出作者对生命短暂的怅惘与岁月流转的感怀。作品采用质朴的文字承载深沉情感，典故的化用自然贴切，整体意境浑融统一。词人既展现出超然豁达的精神境界，又在字里行间流露出人生际遇的复杂况味与昂扬进取的生命姿态，使读者在审美体验中获得深刻的情感共鸣与思想启迪。

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