"碧云寥廓":碧蓝的天空高远广阔。
"倚阑怅望情离索":独自倚着栏杆怅然远望,满心都是离别的孤独与寂寞。
"悲秋自怯罗衣薄":因悲秋而暗自担心丝绸衣衫过于单薄。
"晓镜空悬":清晨的镜子空悬着,
"懒把青丝掠":懒得去梳理乌黑的发丝。
"江山满眼今非昨":满眼的江山风光如今已不是过去的模样。
"纷纷木叶风中落":众多的树叶在风中飘落。
"别巢燕子辞帘幕":去年筑巢的燕子也辞别帘幕飞走了。
"有意东君":有意的春神,
"故把红丝缚":特意用红丝将万物束缚。
北宋婉约派词人
秦观(1049~1100),北宋词人。字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。曾任秘书省正字,兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党,被视为元祐党人,绍圣后累遭贬谪。秦观为“苏门四学士”之一,其文辞为苏轼所赏识。他擅长各种文体,而以政论、游记为出色。主要文学成就在词,陈师道《后山诗话》誉其为“今代词手”,后世视其为正宗的婉约派第一流词人。他善于把男女恋情与自己的不幸遭遇结合起来,以含蓄的手法,幽冷的意境,淡雅的语言,抒发感伤的情绪。〔千秋岁〕“水边沙外”、〔踏莎行〕“雾失楼台”都是脍炙人口的佳作。著有《淮海集》《淮海居士长短句》。
1. 主题及内容介绍
这是一首闺怨词。通过“碧云寥廓”“泪珠滴破胭脂”等意象展现的女子对远行人的思念场景,营造了秋日闺阁中充满愁绪的氛围,表达了闺中女子对远行人的思念之情。
2. 写作手法
化用:“纷纷木叶风中落”句,化用《楚辞》中“洞庭波兮木叶下”一句。原句描绘的是洞庭湖水波荡漾、树叶伴随秋风飘落的景象,以秋日萧瑟之景烘托出惆怅、凄婉的氛围,是古典文学中悲秋意象的表达。作者在此处化用这一语句,未直接引用原句,而是截取“木叶飘落”的核心意象,结合“风中”的动态描写,勾勒出树叶在秋风中纷纷坠落的画面。既保留了原句悲秋的基调,又贴合词中“秋闺”的场景,以木叶飘落的萧瑟之景,映衬女子倚栏怅望时的孤独落寞,让伤秋怀人的情感更具古典文学的韵味与感染力。用典:“有意东君,故把红丝缚”一句,借用了神话中东君(太阳神)绑缚红丝的典故。在传统神话意象中,东君常与万物生长、命运主宰相关联,而红丝在民俗文化里多象征姻缘、命运的牵绊。词人借东君的“有意”与红丝的“缚”,对命运无常的感慨更显深沉真切,与词中“江山满眼今非昨”的世事变迁之叹相呼应,强化了全词的悲戚氛围。细节描写:“晓镜空悬,懒把青丝掠”通过“晓镜空挂”“懒得梳理青丝”的细节,刻画女子晨起后无心梳妆的慵懒情态,直观展现其内心的怅惘与落寞,让人物形象更鲜活,情感更真切。
3. 分段赏析
上阕以“碧云寥廓”开篇,描绘出高远广阔的碧蓝天空,营造出一种空旷寂寥的氛围,为下文的怅惘之情做铺垫。“倚阑怅望情离索”刻画人物动作与心境,“倚阑怅望”展现出女子凭栏远望的姿态,“情离索”直接点出其因离别而产生的孤独落寞之感,将外在动作与内在情感相融合。“悲秋自怯罗衣薄”进一步深化情感,“悲秋”点出时节引发的悲感,“自怯罗衣薄”既写出秋凉带来的体感,又暗喻内心的脆弱与孤寂,以生理感受衬托心理状态。“晓镜空悬,懒把青丝掠”是细节描写,“晓镜空悬”写出镜子闲置,“懒把青丝掠”则刻画女子懒得梳理头发的慵懒情态,细节中透着对生活的倦怠,将“情离索”的状态具象化,生动展现出女子的愁苦。下阕“江山满眼今非昨”转向对景物的感慨,“江山满眼”写出所见景象的广阔,“今非昨”则抒发世事变迁、物是人非的叹惋,由个人情感扩展到对世事的感慨。“纷纷木叶风中落”描绘秋景,“纷纷”形容落叶繁多,“风中落”展现落叶在风中飘零的动态,既写自然之景的萧瑟,又暗合内心的纷乱与失落,与上阕的悲秋之情相呼应。“别巢燕子辞帘幕”以燕子离去为喻,“别巢”“辞帘幕”写出燕子离开旧居的情景,隐喻着人事离散、物是人非,将抽象的情感寄托于具体的物象之中。“有意东君,故把红丝缚”借用神话典故作结,东君有意用红丝束缚万物,既写出命运的不可抗拒,又抒发了对人生际遇无常的感慨,让全词的悲戚之情更添一层深沉的无奈,收束余味悠长。
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