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文章解析

tǐng
艇
zhāi
斋

朝代：宋作者：秦观浏览量：1
píng
平
shēng
生
lè
乐
yú
渔
diào
钓
，
，
fàng
放
làng
浪
jiāng
江
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湖
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间
。
。
wù
兀
wù
兀
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幽
tǐng
艇
，
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不
yōu
忧
làng
浪
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如
shān
山
。
。
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闻
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郭
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，
，
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。
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斋
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tǐng
艇
，
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pān
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。
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zǔ
祖
，
，
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跨
hè
鹤
chū
出
yún
云
huán
寰
。
。

译文

一生喜爱钓鱼，在江河湖海间自由漂泊。独自寄身于幽静的小船，即使面对如山的巨浪也不忧愁。听说你住在城郭之中，周围环绕着大量书籍。你有书斋也取名“艇斋”，何时能与你相聚交流。垂钓古人智慧而非今世功名，所求如孔子、颜回的德行。若不能如此，便如你祖先般骑鹤遨游云霄之外。

逐句剖析

"平生乐渔钓"：一生喜爱钓鱼，

"放浪江湖间"：在江河湖海间自由漂泊。

"兀兀寄幽艇"：独自寄身于幽静的小船，

"不忧浪如山"：即使面对如山的巨浪也不忧愁。

"闻君城郭居"：听说你住在城郭之中，

"左右群书环"：周围环绕着大量书籍。

"有斋亦名艇"：你有书斋也取名“艇斋”，

"何时许追攀"：何时能与你相聚交流。

"钓古不钓今"：垂钓古人智慧而非今世功名，

"所得孔与颜"：所求如孔子、颜回的德行。

"不然如尔祖"：若不能如此，

"跨鹤出云寰"：便如你祖先般骑鹤遨游云霄之外。

# 云：旧注：张本、四库本、王本作尘。

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简介

《艇斋》是北宋文学家秦观创作的一首五言古诗。前两句表达了诗人对渔钓生活的热爱和对自由的追求，展现了他不拘一格的性格。第三、四句通过描写自己寄宿小船的情景，表达了对宁静生活的向往和对自然的敬畏。第五、六句描绘了朋友书斋的环境，暗示了对知识的渴望和对学习的向往。后六句则表达了诗人追求古人的智慧，向往自由自在的生活方式。这首诗以自然景物和渔钓生活为背景，抒发了诗人对自由、闲适生活的向往和对知识的渴望。诗中语言简洁明快，意境清新自然，通过对自然景象和生活场景的描绘，传达出一种宁静而淡泊的氛围。
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作者介绍

北宋婉约派词人

秦观（1049～1100），北宋词人。字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被视为元祐党人，绍圣后累遭贬谪。秦观为“苏门四学士”之一，其文辞为苏轼所赏识。他擅长各种文体，而以政论、游记为出色。主要文学成就在词，陈师道《后山诗话》誉其为“今代词手”，后世视其为正宗的婉约派第一流词人。他善于把男女恋情与自己的不幸遭遇结合起来，以含蓄的手法，幽冷的意境，淡雅的语言，抒发感伤的情绪。〔千秋岁〕“水边沙外”、〔踏莎行〕“雾失楼台”都是脍炙人口的佳作。著有《淮海集》《淮海居士长短句》。

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赏析

1. 分段赏析

前两句：“平生乐渔钓，放浪江湖间。”诗人开篇表达了自己对渔钓生活的热爱和对自由自在生活的向往。“平生乐渔钓”直接点明了诗人对这种生活的钟爱，而“放浪江湖间”则描绘了他无拘无束、随性漂泊的生活状态。这里的“放浪”不仅指行为上的自由，也暗示了诗人内心的豁达与洒脱。第三、四句：“兀兀寄幽艇，不忧浪如山。”上句“兀兀寄幽艇”描绘了诗人独自倚靠在幽静的小船上，表现出一种孤寂但又从容的姿态。下句“不忧浪如山”则进一步展现了诗人面对自然的从容与坦然，即使波浪汹涌如山，他依然毫无畏惧。这种态度既体现了诗人对自然的亲近，也反映了他对生活的豁达。第五、六句：“闻君城郭居，左右群书环。”诗人转向对友人的描写，听说友人住在城中，周围环绕着群书，表现出一种对知识和文化的向往。“左右群书环”不仅描绘了友人生活环境的雅致，也暗示了友人学识渊博、志趣高雅。第七、八句：“有斋亦名艇，何时许追攀。”诗人提到友人还有一个名为“艇”的书斋，表现出对这种雅致生活的羡慕。“何时许追攀”则表达了诗人希望与友人共聚交流的愿望，体现了他对知识和友谊的追求。第九、十句：“钓古不钓今，所得孔与颜。”上句“钓古不钓今”表明诗人更倾向于追求古代的智慧，而不是追逐当下的名利。这里的“钓古”象征着对古代文化、智慧的探寻和继承，而“不钓今”则暗示了对现实名利的淡泊和超脱。诗人通过这一句，表达了自己对高尚道德和智慧的追求，希望像孔子和颜回一样，追求内在的精神富足，而非外在的物质享受。这种情感和追求在古代文人中并不少见，他们往往通过学习古代圣贤来提升自己的品德和修养。后两句：“不然如尔祖，跨鹤出云寰。”则进一步升华了主题，表达了诗人对超越现实、追求更高境界的向往。这里的“跨鹤”是一种象征，代表着超脱尘世、追求精神上的自由和解脱。诗人通过这一形象的比喻，表达了自己对现实的无奈和对理想境界的渴望。他希望像传说中的仙人一样，能够摆脱世俗的束缚，达到一种超凡脱俗的境界。这种情感在古代文人中也较为常见，尤其是在他们遭遇挫折或对现实不满时，往往会寄托于这种超脱的情怀。

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