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gǔ
鼓
dí
笛
màn
慢
·
·
luàn
乱
huā
花
cóng
丛
lǐ
里
céng
曾
xié
携
shǒu
手

朝代：宋作者：秦观浏览量：1
luàn
乱
huā
花
cóng
丛
lǐ
里
céng
曾
xié
携
shǒu
手
，
，
qióng
穷
yàn
艳
jǐng
景
，
，
mí
迷
huān
欢
shǎng
赏
。
。
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到
rú
如
jīn
今
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谁
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把
，
，
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雕
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锁
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定
，
，
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游
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人
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来
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往
。
。
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好
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梦
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随
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春
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远
，
，
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从
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前
shì
事
、
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不
kān
堪
sī
思
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。
。
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念
xiāng
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，
，
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欢
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偶
，
，
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难
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、
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chóu
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chàng
怅
。
。
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永
yè
夜
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婵
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，
，
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玉
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、
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重
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。
。
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那
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堪
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万
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，
，
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却
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寻
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归
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路
，
，
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指
yáng
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guān
关
gū
孤
chàng
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。
。
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苦
hèn
恨
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东
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流
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水
，
，
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桃
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源
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路
、
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欲
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回
shuāng
双
jiǎng
桨
。
。
zhàng
仗
hé
何
rén
人
，
，
xì
细
yǔ
与
dīng
叮
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宁
wèn
问
hē
呵
，
，
wǒ
我
rú
如
jīn
今
zěn
怎
xiàng
向
。
。

译文

昔日在繁茂的花丛中，我曾与你携手同游，尽情欣赏那美好的景致，沉醉在欢乐的游赏之中。到如今是谁将，雕花的马鞍牢牢锁住，阻碍了游人的往来。美好的梦境随着春光一同远去，往昔的种种、实在不忍回想。思念着你所居的香闺已是杳无音信，与佳人的欢乐相聚未能实现，难以留恋、只剩一片空自的惆怅。漫长的夜晚，月儿尚未圆满，可叹那玉楼、不知何时才能再次登上。怎堪忍受身在万里之外，却要寻找回归的路途，只能指着阳关，独自唱着送别之歌。深深怨恨那向东流淌的江水，桃源仙境般的地方、想要掉转船桨返回那里。依靠谁呢，能细细地为我叮咛询问，我如今该走向何方。

逐句剖析

"乱花丛里曾携手"：昔日在繁茂的花丛中，我曾与你携手同游，

# 乱花：盛开的繁花。

"穷艳景"：尽情欣赏那美好的景致，

# 艳景：犹美景。,穷：尽。

"迷欢赏"：沉醉在欢乐的游赏之中。

# 欢赏：欢乐游赏。,迷：迷恋，入迷。

"到如今谁把"：到如今是谁将，

"雕鞍锁定"：雕花的马鞍牢牢锁住，

# 雕鞍锁定：谓尽力挽留。

"阻游人来往"：阻碍了游人的往来。

"好梦随春远"：美好的梦境随着春光一同远去，

"从前事、"：往昔的种种、

"不堪思想"：实在不忍回想。

"念香闺正杳"：思念着你所居的香闺已是杳无音信，

# 杳：无影无声，杳无音信。

"佳欢未偶"：与佳人的欢乐相聚未能实现，

"难留恋、"：难以留恋、

"空惆怅"：只剩一片空自的惆怅。

"永夜婵娟未满"：漫长的夜晚，月儿尚未圆满，

# 婵娟：本意为美好。后多指月。,永夜：长夜。

"叹玉楼、"：可叹那玉楼、

# 玉楼：指女子所居之楼。

"几时重上"：不知何时才能再次登上。

"那堪万里"：怎堪忍受身在万里之外，

"却寻归路"：却要寻找回归的路途，

"指阳关孤唱"：只能指着阳关，独自唱着送别之歌。

# 阳关孤唱：阳关，即《阳关曲》，古代送别时所唱。

"苦恨东流水"：深深怨恨那向东流淌的江水，

"桃源路、"：桃源仙境般的地方、

# 桃源路：“桃源路”二句：旧注引梁吴均《续齐谐记》刘晨、阮肇入天台山采药遇二仙女事释之，似未尽妥。词云“欲回双桨”，谓入桃源时有船可通也。因知此用陶渊明《桃花源记》事，记云：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。”或二事并用，宋词中常见之。

"欲回双桨"：想要掉转船桨返回那里。

# 双桨：指船。欲回双浆，谓想借船以回到桃源之中去，既远避尘世，又能谐昔日之欢。

"仗何人"：依靠谁呢，

# 仗：依仗，依靠。

"细与叮宁问呵"：能细细地为我叮咛询问，

# 叮：一作丁。

"我如今怎向"：我如今该走向何方。

# 怎向：争向，怎奈。

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简介

《鼓笛慢·乱花丛里曾携手》为北宋词人秦观贬谪时所作的一首艳情词。词中回忆往昔与恋人同游的欢乐时光，感叹如今相隔万里、孤身一人的凄苦，抒发了满心的惆怅与愁苦。实则，此词表面写男女之情，暗中却寄托着贬谪的苦楚，正如清代周济在《宋四家词选》中所言“将身世之感，打并入艳情”。词中蕴含着作者对被逐出京城、且贬谪之地越来越偏远的不满与迷茫。
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作者介绍

北宋婉约派词人

秦观（1049～1100），北宋词人。字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被视为元祐党人，绍圣后累遭贬谪。秦观为“苏门四学士”之一，其文辞为苏轼所赏识。他擅长各种文体，而以政论、游记为出色。主要文学成就在词，陈师道《后山诗话》誉其为“今代词手”，后世视其为正宗的婉约派第一流词人。他善于把男女恋情与自己的不幸遭遇结合起来，以含蓄的手法，幽冷的意境，淡雅的语言，抒发感伤的情绪。〔千秋岁〕“水边沙外”、〔踏莎行〕“雾失楼台”都是脍炙人口的佳作。著有《淮海集》《淮海居士长短句》。

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背景

宋绍圣元年（1094年），秦观因被列入元祐党籍，被贬为处州（今浙江丽水）酒税监。当时他心境凄苦，便到法海寺修行忏悔。绍圣三年（1096年），他又因请假抄写佛书获罪，被削去官职，改迁郴州（今湖南郴县）。郴州比处州位置更偏远，与词人的故乡以及汴京的距离也更为遥远。这首词所抒发的，正是他被贬郴州时的忧伤情绪。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首艳情词，借往昔与恋人同游的欢乐场景，以及如今相隔遥远、孤身一人的凄苦境况，表面抒发对恋情的追忆与惆怅，实则暗藏贬谪的苦楚，将身世之感融入艳情描写中，表达出对被逐离京、贬地渐远的不满与迷茫。

2. 写作手法

象征：“永夜婵娟未满”句，以未圆之月象征人事的缺憾，暗示词人期盼的团圆尚未实现，将对相聚的渴望寄于自然意象之中，含蓄表达了内心的怅惘与期待。渲染：“那堪万里，却寻归路，指阳关孤唱”三句，以“万里”写贬谪之遥，“孤唱”显形单影只，叠加“阳关”这一饱含离别意的意象，层层铺展，将词人南迁途中求归不得的悲苦、举目无亲的凄凉，化作具体可感的场景，浓重渲染出迁客孤苦无依的悲凉心绪。

3. 分段赏析

上片着重回忆往昔生活。词人在蔡州与汴京时，曾涉足青楼、为歌妓写词，开篇“乱花丛里曾携手，穷艳景，迷欢赏”便从与恋人携手赏花的美好回忆写起，字里行间满是当年的沉醉与欢愉。然而“到如今谁把，雕鞍锁定，阻游人来往”，笔锋陡转写当下，“雕鞍锁定”不仅是恋爱被阻隔的苦恼，更暗合事业遭受打击、壮志消磨的感慨，昔日自由赏玩的时光被现实羁绊阻断。“好梦随春远，从前事、不堪思想”，“好梦”既含对美好恋情的回忆，也有对春风得意往事的回首，“随春远”的痛惜中，是对过往一切无法追回的怅惘。“念香闺正杳，佳欢未偶，难留恋、空惆怅”，写离别后恋人远隔、重逢无望的孤寂，重上玉楼与佳人团聚的简单愿望终成泡影，只能将感伤化为“空惆怅”，相思中满是身不由己的无奈。下片紧承前意，脉络不断，表面仍以绮语写艳情，实则自然过渡到寄慨身世。“永夜婵娟未满，叹玉楼，几时重上”，词人举头望月，未圆的月儿象征着人之团圆时机还未到来，“玉楼”既指与佳人相聚之处，也暗喻朝廷，“几时重上”的慨叹中，藏着对重归朝廷的怀疑。这种从艳情到身世的转换，如灰蛇蚓线忽隐忽现，手法高妙。“那堪万里，却寻归路，指阳关孤唱”，极写贬谪之地的辽远，词人愈贬愈远、求归不得，心绪无比悲凉。古人西出阳关有亲友饯别，而他独自南迁、举目无亲，只能“孤唱”《阳关曲》，“孤唱”二字点明迁客身份，渲染出凄凉悲苦的氛围。比他略早的张舜民在《卖花声》中说“不是渭城西去客，休唱阳关”，张词重于愤，秦词偏于悲，在宋代迁谪文字中各具特色。“苦恨东流水，桃源路、欲回双桨”，“东流水”带不走苦恨，“桃源路”象征着理想归宿，“欲回双桨”的追寻中，不无想要得到朝廷重新任用的期待。结尾“仗何人，细与叮宁问呵，我如今怎向”的疑问，满腹辛酸汩汩流出，既揭示对命运的惶惑，更突出相思无望的悲凉，以及面对人生挫折的强烈失意与遗憾，将全词的复杂心绪推向极致。

4. 作品点评

这首词并非单纯的相思之作。古典诗歌中，借男女恋情寄托其他情感是常见手法，秦观这首词亦是如此，从细腻含蓄的相思描写中，能读出他怀才不遇的复杂心境。他“不堪思想”的“从前事”里，除了对美好恋情的追忆，也包含着对往昔顺遂得志时光的回望。“谁把雕鞍锁定”的无奈追问，不仅有恋情受阻的苦闷，更暗含着事业受挫、壮志难酬的感慨。而“却寻归路”“欲回双桨”的向往与追寻中，也藏着期待朝廷重新起用的心愿。在“如今怎向”的迷茫困惑里，他面对人生挫折时的失意与遗憾之情显得格外强烈。

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作品评价

# “如今谁把”至“未偶”，与后“那堪万里”至“问呵”相同，但前多一“到”字耳。旧谱注“锁”字断句，误。观“阻游人”以下，与后“指阳关”以下，无一字平上去入不合。“阻”字“指”字，乃一字领句也，奈何乱注乎？“呵”字上声，正与前“偶”字同，而谱乃认作平声，可叹。独不见朱希真《满路花》以“呵”字煞尾，叶“火”、“裹”等韵耶？

清万树《词律》卷八

# 按长卿、圣求俱有《鼓笛慢》词及《词林万选》载张仲宗一首，查俱系《水龙吟》。想因起句及前结略似，故讹刻耳。

清万树《词律》卷八

# 前二阕（均案：指本篇及《望海潮》其四）写离怀，语意较少游其他作品为朴拙，如“成病也因谁”、“问呵，我如今怎向”，皆情深语浅，曲曲传出儿女柔情。

现代龙榆生《苏门四学士词》

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