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文章解析

jì
寄
tí
题
shā
沙
xī
溪
bǎo
宝
xī
锡
yuàn
院

朝代：宋作者：欧阳修浏览量：1
wèi
为
ài
爱
jiāng
江
xī
西
wù
物
wù
物
jiā
佳
，
，
zuò
作
shī
诗
cháng
尝
xiàng
向
běi
北
rén
人
kuā
夸
。
。
qīng
青
lín
林
shuāng
霜
rì
日
huàn
换
fēng
枫
yè
叶
，
，
bái
白
shuǐ
水
qiū
秋
fēng
风
chuī
吹
dào
稻
huā
花
。
。
niàng
酿
jiǔ
酒
pēng
烹
jī
鸡
liú
留
zuì
醉
kè
客
，
，
míng
鸣
jī
机
zhī
织
zhù
苎
biàn
遍
shān
山
jiā
家
。
。
yě
野
sēng
僧
dú
独
dé
得
wú
无
shēng
生
lè
乐
，
，
zhōng
终
rì
日
fén
焚
xiāng
香
zuò
坐
jié
结
jiā
跏
。
。

译文

因为喜爱江西的每一样事物都美好，所以曾作诗向北方的人夸赞。青葱的树林在霜日下枫叶变换了颜色，清澈的水边秋风吹拂着稻花。乡村人家酿酒烹鸡挽留沉醉的客人，织布机声响遍了山中的人家。寺院中的野僧独自领悟到无生的快乐，整天焚香，跏趺而坐。

逐句剖析

"为爱江西物物佳"：因为喜爱江西的每一样事物都美好，

"作诗尝向北人夸"：所以曾作诗向北方的人夸赞。

"青林霜日换枫叶"：青葱的树林在霜日下枫叶变换了颜色，

# 换：一作染。

"白水秋风吹稻花"：清澈的水边秋风吹拂着稻花。

"酿酒烹鸡留醉客"：乡村人家酿酒烹鸡挽留沉醉的客人，

"鸣机织苎遍山家"：织布机声响遍了山中的人家。

# 织：原校：墨迹作缉。

"野僧独得无生乐"：寺院中的野僧独自领悟到无生的快乐，

# 无生：佛教语。谓没有生灭，不生不灭。

"终日焚香坐结跏"：整天焚香，跏趺而坐。

# 坐结跏：结跏趺坐，佛教徒坐禅之法，即交迭两足背于左右股上而坐。

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简介

《寄题沙溪宝锡院》是宋代欧阳修创作的七言律诗。此诗以描绘沙溪宝锡院及其周边环境为题材。诗人因喜爱江西的种种美好，作诗向北人夸赞。诗中具体描绘了沙溪宝锡院周边秋景，青林枫叶经霜变红，白水边秋风吹拂稻花；还展现了乡村人家酿酒烹鸡招待客人、机杼织布的生活场景，以及寺院中僧人终日焚香跏趺而坐，享受无生之乐的情景。写作上，绘景抒情让景含情，细节描写使生活场景鲜活，衬托强化宁静氛围。整首诗表达了诗人对当地自然风光、乡村生活及僧人修行生活的赞美与欣赏。
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作者介绍

北宋诗文革新运动领袖，“唐宋八大家”之一

欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今属江西）人。天圣进士，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”，散文说理畅达、抒情委婉，与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响，重气势而能流畅自然，与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽，与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，编有《集古录》，著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世，代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。

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赏析

1. 写作手法

借景抒情：“青林霜日换枫叶，白水秋风吹稻花”，描绘沙溪宝锡院周边秋天山林中枫叶经霜变红，白水边稻花在秋风中摇曳的美景，借这如画的秋景，抒发对沙溪宝锡院周边自然风光的赞美之情。细节描写：“酿酒烹鸡留醉客，鸣机织苎遍山家”，通过“酿酒烹鸡”“鸣机织苎”等细节，生动展现乡村人家热情好客、勤劳劳作的生活场景，使乡村生活画面更具感染力。

2. 分段赏析

首联：“为爱江西物物佳，作诗尝向北人夸”，诗人开篇点明因喜爱江西的一切美好事物，故而写诗向北人夸赞，直接表达对江西的喜爱之情，为全诗定下赞美的基调，同时引出下文对沙溪宝锡院周边景象的描绘。颔联：“青林霜日换枫叶，白水秋风吹稻花”，此联描绘沙溪宝锡院周边的秋景。“青林霜日”点明时间为秋天，经霜后的枫叶由青变红，色彩鲜明；“白水秋风”下，稻花摇曳生姿。诗人通过细腻的笔触，勾勒出一幅色彩斑斓、充满生机的秋日田园画卷，展现了沙溪宝锡院周边自然风光的美丽，表达对自然景色的赞美。颈联：“酿酒烹鸡留醉客，鸣机织苎遍山家”，转而描绘乡村生活场景。乡村人家酿酒烹鸡，热情挽留客人，处处能听到织布机的声音，家家户户都在织苎麻。这两句通过细节描写，生动地展现了乡村生活的质朴与热闹，体现出乡村人家的热情好客与勤劳，表达诗人对乡村生活的欣赏。尾联：“野僧独得无生乐，终日焚香坐结跏”，描绘寺院中野僧的修行生活。僧人独自领悟到无生的快乐，整天焚香，跏趺而坐。此句以乡村生活为衬托，突出僧人宁静、超脱的修行生活，表达诗人对僧人这种生活状态的羡慕与欣赏，使诗歌在赞美自然风光和乡村生活的基础上，增添了一份对宁静修行境界的向往。

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