"无为道士三尺琴":无为军的道士有一把三尺长的琴,
"中有万古无穷音":琴里面蕴含着从古到今无穷无尽的美妙音乐。
"音如石上泻流水":那琴声就如同在石头上流淌的流水,
"泻之不竭由源深":流淌不尽是因为源头深厚。
"弹虽在指声在意":弹琴虽然是手指在拨动琴弦,但声音的关键在于心意的传达,
"听不以耳而以心":听琴不能仅仅用耳朵,而应该用心去感受。
"心意既得形骸忘":当领会到音乐的心意后就会忘却自身的存在,
"不觉天地白日愁云阴":甚至都没有察觉到天地间的白日仿佛被愁云笼罩而变得阴沉。
北宋诗文革新运动领袖,“唐宋八大家”之一
欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,世称欧阳文忠公,吉州永丰(今属江西)人。天圣进士,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”,散文说理畅达、抒情委婉,与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响,重气势而能流畅自然,与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽,与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》,编有《集古录》,著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世,代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。
1. 写作手法
比喻:“音如石上泻流水,泻之不竭由源深”,把李道士的琴声比作石上流淌的流水,生动形象地写出了琴声的连绵不绝和美妙动听,同时暗示了李道士琴艺的深厚底蕴。直抒胸臆:“弹虽在指声在意,听不以耳而以心”,直接表达了诗人对弹琴和听琴的理解,强调了心意在音乐中的重要性,使读者能直接感受到诗人的观点。烘托:“心意既得形骸忘,不觉天地白日愁云阴”,通过描写听琴达到忘我的境界,连天地白日都仿佛被愁云笼罩,从侧面烘托出李道士琴艺的感染力之强,能让人沉浸其中,忘却自我。
2. 分段赏析
“无为道士三尺琴,中有万古无穷音”,一二句开篇点题,介绍了无为军的李道士有一把三尺琴,强调琴中蕴含着无尽的音,为后文对琴声的描写和对音乐境界的阐述做铺垫。“音如石上泻流水,泻之不竭由源深”,三四句运用比喻,将琴声比作石上流水,形象地描绘出琴声的特点,同时暗示李道士琴艺的深厚,使读者对琴声有更直观的感受。“弹虽在指声在意,听不以耳而以心”,五六句直接表达了诗人对弹琴和听琴的独特见解,指出弹琴的关键在于心意的传达,听琴也不能仅仅用耳朵,而要用心去体会,深化了诗歌的内涵。“心意既得形骸忘,不觉天地白日愁云阴”,七八句进一步描述当用心领会到音乐的真谛时,会达到形骸忘我的境界,甚至连周围的天地白日都仿佛被愁云笼罩,从侧面突出了李道士琴艺的高超和音乐的感染力,使诗歌的情感达到高潮。
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