"咚咚傩鼓饯流年":咚咚作响的傩鼓送别旧年,
"烛焰动金船":摇曳烛焰映照着华贵酒器。
"彩燕难雪前梦":彩色纸燕难寻往昔旧梦,
"酥花空点春妍":雪花徒然装点春日妍丽。
"文园谢病":像司马相如称病闲居,
"兰成久旅":如庾信长期漂泊羁旅,
"回首凄然":回首往事满心凄然。
"明月梅山笛夜":明月夜梅山传来悠悠笛声,
"和风禹庙莺天":和风中禹庙旁黄莺啼鸣于春日晴天。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首民俗抒情词。描绘了从冬日傩祭到春日梅山笛夜、禹庙莺天的画面转换,抒发了时光流逝的深沉感慨,体现陆游晚年蛰居山阴时,于民俗意象中寄寓的家国忧思与人生体悟。
2. 写作手法
起兴:“咚咚傩鼓饯流年”以傩祭鼓声起兴。傩鼓是岁末民俗中驱邪祈福、送别旧年的标志性声音,开篇借这一民俗声响,先声夺人。一方面,把抽象的“流年”(时光),借具体可闻的鼓点,让无形时间有了可感知的载体;另一方面,依托傩鼓驱邪的民俗寓意,暗含对岁月阴霾的驱逐,为全词奠定在民俗仪式感中寄寓复杂心绪的基调,以民俗之景、之音,引出下文对往昔与当下的多重感慨。
3. 分段赏析
上阕:“咚咚傩鼓饯流年,烛焰动金船”,以傩祭鼓声起兴,鼓点既是时间流逝的具体呈现,又暗含驱逐岁月阴霾的隐喻。在南宋民俗里,傩鼓是岁末驱邪祈福、送别旧年的重要符号,诗人借“咚咚”鼓点,将抽象的时间流逝,转化为可听闻、可感知的声响,让“饯流年”这一行为有了依托。“烛焰动金船”紧随其后,摇曳烛火映照着华贵酒器,明暗闪烁间,营造出岁末宴饮的氛围感,既呼应“饯流年”的仪式感,又以细微的动态,暗示时光在光影摇曳中悄然消逝。“䌽燕难寻前梦,酥花空点春妍”,笔锋一转,从岁末场景过渡到对往昔与当下的对照。“䌽燕”本是春日繁华、欢娱的象征,可“难寻前梦”四字,将曾经的美好欢愉碾作尘泥,或许是往昔与友人同游、把酒言欢的盛景,或许是壮志未酬时的满腔热忱,如今都成缥缈旧梦,再也抓不住了。“酥花”即雪花(一说指花灯),以“空点春妍”,将雪花飘落本是装点春日的美事,可在词人眼中,却只剩“空”与“点”,春日妍丽因这“空”字,染上寂寥底色,美好事物徒有其表,无法填补内心对时光、对壮志的失落,于写景中藏尽对岁月易逝、旧欢难再的怅惘。下阕:“文园谢病,兰成久旅,回首凄然”,接连化用典故。“文园谢病”借司马相如称病闲居,暗指自身抱病、仕途失意;“兰成久旅”以庾信(小字兰成)长期羁旅北朝自比,道尽漂泊异乡、归期难定的凄苦。陆游一生渴望报国,却屡遭罢黜,长期蛰居山阴,这两句将个人身世与历史典故交融,把“谢病”的无奈、“久旅”的孤寂,凝练成“回首凄然”的感叹,回首过往,是壮志被消磨的痛,是漂泊无依的酸,层层心绪积压,终成一声沉重叹息。“明月梅山笛夜,和风禹庙莺天”,结尾以两幅画面收束全篇,看似跳脱,实则藏着更深沉的意蕴。“明月梅山笛夜”,清冷月光洒在梅山,悠扬笛声在夜色里飘荡,孤寂中透着遗世独立的清旷;“和风禹庙莺天”,春日和风吹拂禹庙,黄莺啼鸣喧闹,明媚中裹着历史的厚重。这两句,一静一动、一幽一明,既是对往昔游历、听闻的回忆,也是对山河依旧、人事全非的无声感慨。明月、笛声、和风、莺啼,这些美好却带着淡淡怅惘的意象,与上阕“难寻前梦”“空点春妍”呼应,将个人身世之悲,融入对时光、对家国的感怀里,岁月流转,自己在漂泊与失意中逐渐老去,可山河民俗依旧循环,徒留自己在新旧交替间,孤寂又怅惘,让全词的抒情,在含蓄的画面中,愈发深沉厚重。
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