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八
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十
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三
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吟

朝代：宋作者：陆游浏览量：2
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石
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帆
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山
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下
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白
tóu
头
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人
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八
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十
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三
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草
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自
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，
，
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nián
年
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犹
dé
得
zuò
作
chá
茶
shén
神
。
。

译文

在远离市井的青山绿水间，有一位银丝飘然的老翁，面对满目春光，无限感叹，因为他迎来了人生的第八十三个春天。这里的安闲已经使他忘记了寂寞，这里的日子虽然清贫，却反而使他的身体更加强健。已经是老朽的枯桐树难道还想企求别人的赏识吗，真是报国无门啊！虽然别人看我是一把破，但我却坚持自珍自爱。我现在追求的是像桑苎那样与悉心研究茶道的生活，你们可不要笑话哟，说不定将来我也会像他一样成为茶神呢。

逐句剖析

"石帆山下白头人"：在远离市井的青山绿水间，有一位银丝飘然的老翁，面对满目春光，无限感叹，

"八十三回见草春"：因为他迎来了人生的第八十三个春天。

# 草：别集本作早。

"自爱安闲忘寂寞"：这里的安闲已经使他忘记了寂寞，

"天将强健报清贫"：这里的日子虽然清贫，却反而使他的身体更加强健。

"枯桐已爨宁求识"：已经是老朽的枯桐树难道还想企求别人的赏识吗，

"弊帚当捐却自珍"：真是报国无门啊！虽然别人看我是一把破，但我却坚持自珍自爱。

"桑苎家风君勿笑"：我现在追求的是像桑苎那样与悉心研究茶道的生活，你们可不要笑话哟，

# 桑苎：陆羽自号桑苎翁。

"它年犹得作茶神"：说不定将来我也会像他一样成为茶神呢。

# 茶神：陆羽。

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简介

《八十三吟》是南宋诗人陆游八十三岁寿辰时创作的七言律诗。诗歌前两句展现了诗人对山居生活的热爱，通过质朴的笔触勾勒出其旷达的精神境界——虽届耄耋之年，却依然保持着拳拳爱国热忱。后两句以对茶道的钟情为切入点，生动体现了诗人对平凡生活的深切热爱。全诗以恬淡的文字传递出隐逸生活的闲适意趣，既道出了清贫中的自得其乐，更彰显了诗人历尽沧桑仍坚守初心的生命姿态。
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作者介绍

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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背景

陆游虽处人生逆境，却始终保持着豁达乐观的精神境界。茶在其晚年生活中扮演了重要角色，不仅为诗人提供了精神慰藉，更培育了他对茶的深厚情感与独特情怀。这种情感逐渐升华为对茶文化的由衷热爱，并由此引发出诗人对生活本质的深切热爱与积极态度。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首隐逸生活诗。介绍了诗人隐居山野的生活图景，描绘了诗人晚年生活画面，营造了安闲自得、清贫自守的精神境界，体现了诗人虽年迈却依然保持着对生活的热爱与豁达态度，表达了诗人炙热的爱国之心和对于隐居生活的惬意之情。

2. 分段赏析

“石帆山下白头人，八十三回见早春。”诗歌开篇勾勒出一幅清幽的隐居图景：远离尘嚣的青山绿水间，银发飘然的老者面对盎然春意，不禁感慨万千。这位驻杖而立的老翁，正是恰逢第八十三个春秋的陆游。“自爱安闲忘寂寞，天将强健报清贫。”此时的诗人已深谙山居之乐，坦言这份闲适不仅消解了独处的寂寥，更使他在清贫生活中保持着强健体魄。“枯桐已露宁求识？敝帚当捐却自珍”两句，展现了诗人深沉的精神世界。以“枯桐”自喻，道出虽怀才不遇却不再渴求世俗认可的淡然；用“敝帚自珍”的典故，表明虽身处微贱却始终珍视自身品格的坚守。这两句既流露出报国无门的遗憾，更彰显了耄耋之年仍不坠青云之志的铮铮风骨，令后人感佩不已。末联笔锋陡转，诗人以自谦口吻谈及晚年对茶道的痴迷：“桑苎家风君勿笑，它年犹得作茶神。”此处借用唐代茶圣陆羽（号桑苎翁）的典故，既表达了效法先贤精研茶道的志趣，又以“莫笑”二字传递出超然物外的豁达。即便年迈，诗人依然保持着对生活的热爱，在茶香氤氲中寻得精神慰藉，这份从容豁达的生活态度，愈发显现出智者的风范。

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