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朝代:宋作者:辛弃疾浏览量:3
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译文

友人严子文和傅安道对我所作的《水调歌头》非常赞赏,并分别和词一首,我又依原韵和作本词以答之。友人严子文寄来书函,我正好边饮酒边看信。春风吹尽北归雁阵,但是人却一直没有来。听说您在雕花窗下悠然赏月,他必定是像苏东坡一样整日吟诗作赋,策杖出游。正该如苏轼在雪堂般雅趣无限。虽然天旱没有什么可以招待客人的,但是仍然盼望友人前来,正如旱天之盼甘霖。短灯残照,长剑弹铗,都快长出苔藓了。雕弓挂在墙上无用武之地,只照影落入清酒杯中。我多病缠身常与药囊为伴,亲手采摘刚锄出的菜苗,这老朽实在令人哀叹。夜雨打着北窗竹,还请乡野之人帮忙再栽几株。

逐句剖析

"严子文同傅安道和前韵":友人严子文和傅安道对我所作的《水调歌头》非常赞赏,

# 严子文同傅安道和前韵:一作“严子文同傅安道和盟鸥韵,和以谢之。”严子文:名焕之,曾与稼轩同官,长于书法。傅安道:自得,泉州人。据《宋会要辑稿·职官·七二·二二》知,傅氏于淳熙五年八月罢浙东提刑,此后卽闲居泉州以终。

"因再和谢之":并分别和词一首,我又依原韵和作本词以答之。

"寄我五云字":友人严子文寄来书函,

# 寄我五云字:即谓严子文来函。多用以敬指他人来信。五云字:指唐代韦陟在书牍上用草书署名的字体,因所署“陟”字如五朵云,时人慕之,因有此称。

"恰向酒边来":我正好边饮酒边看信。

# 酒边来:一作“酒边开”。

"东风过尽归雁":春风吹尽北归雁阵,

"不见客星回":但是人却一直没有来。

# 客星:特指东汉隐士严光,这里以严光况严子文。《後汉书·严光传》:“(光武帝)复引(严)光入,论道旧故因共偃卧,光以足加帝腹上,明日太史奏,客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”後诗文中常用为典故。唐·杜甫《赠翰林张四学士》诗:“天上张公子,宫中汉客星。”宋·杨万里《读严子陵传》诗:“客星何补汉中兴,空有清风冷似冰。早遣阿瞒移汉鼎,人间何处有严陵。”元·张可久《寨儿令·过钓台》曲:“不恋朝章,归钓夕阳,白眼傲君王。客星犯半夜龙床,清风占七里鱼邦。

"闻道琐窗风月":听说您在雕花窗下悠然赏月,

# 闻道:一作“均道”。

"更著诗翁杖履":他必定是像苏东坡一样整日吟诗作赋,策杖出游。

"合作雪堂猜":正该如苏轼在雪堂般雅趣无限。

# 雪堂:苏轼被贬于黄州时,寓居于临皋,在东坡曾修筑一座“雪堂”,此借指注文所云“雪斋”。

"岁旱莫留客":虽然天旱没有什么可以招待客人的,

"霖雨要渠来":但是仍然盼望友人前来,正如旱天之盼甘霖。

# 霖雨:指傅说,这里以傅说况傅安道。

"短檠灯":短灯残照,

# 短檠灯:一作“短灯檠”,矮座简陋的灯,贫寒时则用,富贵时则弃之不用。檠,灯台。韩愈《短灯檠歌》:“吁嗟世事无不然,墙角君看短檠弃。”

"长剑铗":长剑弹铗,

# 长剑铗:用战国时冯谖弹铗作歌的典故。

"欲生苔":都快长出苔藓了。

"雕弓挂无用":雕弓挂在墙上无用武之地,

# 雕弓挂无用:“雕弓”二句:即用“杯弓蛇影”典故,此写词人忧谗畏讥的心态。汉代应劭《风俗通.怪神记》中记载,有个人名叫杜宣,饮酒时见杯中似有蛇,酒后觉胸腹作痛,多方医治无效。后知是壁上所悬赤弓之影照于杯中,形如蛇,病遂愈。

"照影落清杯":只照影落入清酒杯中。

"多病关心药裹":我多病缠身常与药囊为伴,

# 多病关心药裹:杜甫《酬郭十五判官》诗:“药裹关心诗总废,花枝照眼句还成。”药裹,药囊。

"小摘亲鉏菜甲":亲手采摘刚锄出的菜苗,

# 小摘亲鉏菜甲:杜甫《有客》诗:“自锄稀菜甲,小摘为情亲。”鉏:同“锄”。菜甲:菜英,蔬菜初生之。菜甲,菜英,蔬莱初生时长的叶子。

"老子政须哀":这老朽实在令人哀叹。

# 老子政须哀:用汉将马援语。老子:自称,犹“老夫”,政:同“正”。

"夜雨北窗竹":夜雨打着北窗竹,

"更倩野人栽":还请乡野之人帮忙再栽几株。

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简介

《水调歌头·寄我五云字》为南宋辛弃疾辛弃疾所作的一首词。上片写词人得友人书信时的感怀,借归雁、客星等意象,既含盼友未至的怅惘,又劝友人出仕。下片转叙自身境况,通过灯剑蒙尘、多病种菜等细节,状闲居寂寞,暗讽南宋朝廷埋没人才。虽流露无可奈何之叹,却以竹意象寄寓气节,于沉郁中见旷达。
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作者介绍

南宋将领,豪放派代表词人

辛弃疾(1140~1207),南宋词人。原字坦夫,后改字幼安,号稼轩居士,历城(今属山东济南)人。一生力主抗金,曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事,但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词,而以词的成就为最高,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”,还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔,善用典故,风格多样,以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚,与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。

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背景

此词作于淳熙九年(1182)。辛弃疾于淳熙八年(1181)遭罢官,归隐上饶带湖新居,开启被迫隐居的生涯。带湖新居落成后,严子文、傅安道寄词庆贺,辛弃疾遂作此词答谢。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首酬和词,上片写对方寄诗至,想其在风月中写诗,盼其如霖雨般解旱;下片自叹灯剑生苔、雕弓无用,因多病而关心药草、亲自种菜,借夜雨竹景表达了作者的孤寂之情。

2. 写作手法

用典:“不见客星回”:化用严光“客星”典故,东汉严光与光武帝同寝,其星象映于帝座,此处以“客星”喻指严子文等人,“不见回”既写友人未归之憾,又借星宿典故暗赞对方才德如星璀璨,暗含思念之情。“合作雪堂猜”:“雪堂”典出苏轼被贬黄州所建居所,苏轼常于此题诗会友。词中以“雪堂”代指友人风雅之地,想象严子文等诗翁在“琐窗风月”中拄杖题诗,将其比作苏轼,既赞其诗才,又暗含对文人雅集的向往。“长剑铗,欲生苔”:典出《战国策》冯谖弹铗求食事,冯谖以弹剑表达不得志之愤。此处“长剑生苔”写兵器闲置,借古人怀才不遇之典,喻指自身壮志难伸,与“雕弓挂壁”相呼应,流露报国无门的无奈。“夜雨北窗竹”:化用嵇康“北窗高卧”典,原典写嵇康以北窗清风自比羲皇上人,此处“夜雨竹”既借竹的高洁喻己品格,又以“倩野人栽”暗合陶渊明“种豆南山”的归隐意趣,借典故将孤寂心境与盼友之情融入景中。

3. 分段赏析

上片从收信场景写起,“寄我五云字,恰向酒边来”以祥云喻指友人书信的华美,巧妙点出酬唱缘起。“酒边”二字暗含深意:既是接信时的场景点缀,又隐隐透出词人借酒遣怀的孤寂心境——当华美的书信穿越空间抵达时,他正独自对酒,这种虚实交织的开篇,为全词奠定了既雅致又沉郁的情感基调。“东风过尽归雁,不见客星回”进一步写延伸空间:东风吹尽、归雁南飞的时节流转中,“客星”化用严光典故,既以汉代隐士比附友人的归隐状态,又以“不见回”的怅惘,暗伏劝其出仕的深层心理。这两句将自然时序与历史典故熔铸一炉,归雁的迁徙特性与严光的隐逸人格形成微妙对照,恰似友人迟迟未“回”的现实,与词人期盼其入世的心理形成对比。继而词人转笔想象友人的隐居之境:“闻道琐窗风月,更著诗翁杖履,合作雪堂猜。”“琐窗风月”勾勒出雕花窗前风月交辉的雅致场景,“诗翁杖履”则以细节刻画友人漫步吟哦的文人情态,而“雪堂”化用苏轼贬谪黄州的典故,既赞友人雅趣堪比东坡,又暗含对其才具的推崇。“猜”字尤妙,既含遥想中的揣度之意,又透出知己间的默契神交,使想象之景倍添真切感。然而笔锋陡然一转,“岁旱莫留客,霖雨要渠来”以“岁旱盼甘霖”的比喻,用商汤求伊尹的“霖雨”典故,直言天下亟需贤才济世,劝友人莫恋江湖。这一劝诫看似与前文对隐逸生活的赞美相悖,实则深蕴苦心:辛弃疾自身虽遭罢黜,却始终未忘家国,故借劝友出仕,将个人的失意升华为对贤才用世的期盼,字里行间涌动着“处江湖之远则忧其君”的儒家情怀。下片聚焦自我境况,以三组意象铺陈英雄失路之悲:“短檠灯,长剑铗,欲生苔。雕弓挂壁无用,照影落清杯。”“短檠灯”象征寒士生涯的窘迫,“长剑铗”化用冯谖弹铗典故喻指怀才不遇,“雕弓挂壁”则直击武将身份的虚置,而“欲生苔”的动态描写,将器物的闲置腐朽与时光的无情流逝具象化。最精妙处在于“照影落清杯”:当无用的雕弓倒映在酒杯中,冰冷的金属光泽与温热的酒液交融,既是实景写生,又暗合“醉里挑灯看剑”的悲壮意境——弓影与杯影的重叠,恰似理想与现实的错位,将壮志成空的寂寥演绎得触目惊心。接着作者转入日常生活的白描:“多病关心药裹,小摘亲鉏菜甲,老子政须哀。”病中理药、亲手种菜的细节,看似平淡琐碎,却在“亲鉏”二字中透出倔强——即便被迫归隐,仍以自力更生的方式坚守尊严。“政须哀”的自嘲,实为沉痛的反讽:以“壮岁旌旗拥万夫”(《鹧鸪天》)的雄才,竟落得与药囊菜畦为伴,这种巨大的人生落差,既是个人命运的悲剧,更是时代对英雄的辜负。然而词的结句陡然振起:“夜雨北窗竹,更倩野人栽。”夜雨打竹的清响里,“竹”的意象兼具双重象征:既承苏轼“宁可食无肉”的文人雅趣,更含“竹可破而不可损其节”的志士风骨。“倩野人栽”则将高洁品格平民化——无需权贵助力,只需乡野之人即可栽种,暗示真正的精神坚守源于内心的自觉,而非外在的依傍。这一结句与上片“雪堂”遥相呼应,从对友人雅趣的想象,升华为对自我精神境界的确认。

4. 作品点评

此词以思人起笔,以写己收束。上片虽浓墨绘思友之情,下片倾诉归隐悲情方为内核,实为词人向友人袒露退隐后内心真实心绪的作品。其核心表达手法在于匠心独运的“二重表意结构”,借典故寄寓深层情志,使语义曲折含蓄——如以“客星”“霖雨”等典劝友人出仕,暗含自身用世之心;以“长剑铗”“雕弓挂壁”状闲置之境,隐喻英雄失路之慨。

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作品评价

# 词由严子文来函引发思绪。重点在下阕。“欲生苔”三字虽嫌夸张,但“欲”字正鉴词人一片孤臣孽子之心。同时词人忧谗畏讥,老来多病的悲怆之情,亦见于言表。

不详中南民族大学文学院教授王兆鹏《水调歌头》

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