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文章解析

mǎn
满
jiāng
江
hóng
红
·
·
jiàn
健
kāng
康
shǐ
史
zhì
致
dào
道
liú
留
shǒu
守
xí
席
shàng
上
fù
赋

朝代：宋作者：辛弃疾浏览量：3
péng
鹏
yì
翼
chuí
垂
kōng
空
，
，
xiào
笑
rén
人
shì
世
、
、
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苍
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然
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无
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物
。
。
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还
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又
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、
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深
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，
，
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唱
，
，
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拍
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。
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尊
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前
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飞
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，
，
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息
。
。
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宝
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香
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，
，
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青
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笛
。
。
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今
、
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约
zhōng
钟
shān
山
，
，
cháng
长
xiàng
相
shí
识
。
。

译文

像大鹏振翅高飞扶摇直上，笑傲人间、缺乏治国的栋梁。又飞向、宫廷那庄严的朝堂，在玉石台阶上岿然屹立威武轩昂。如同衣袖里藏着五色彩石的女娲，将来要把补天救国的重任担当。如今且暂时回到这名城建康，谈笑间守护着天堑长江，让清澈碧绿的江水平静流淌。建康真是个美丽繁华的地方，您这位文坛领袖声名远扬。宴会上唱起动人的乐曲，红牙板的节拍清脆响亮。我盼望着酒筵上能传来好消息，朝廷已定了抗战的主张。但料想执政的大臣们依然在梦乡，他们着迷的不过是青溪画舫笛声悠扬。如今、我真的要和钟山相约，从此后常伴它共度时光。

逐句剖析

"鹏翼垂空"：像大鹏振翅高飞扶摇直上，

# 鹏翼：鹏鸟的翅膀。《庄子·逍遥游》中云：有鸟名鹏，“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”

"笑人世"：笑傲人间、

"苍然无物"：缺乏治国的栋梁。

# 无物：什么也看不到。,苍然：莽莽苍苍一片混沌的样子。

"还又向"：又飞向、

"九重深处"：宫廷那庄严的朝堂，

# 九重：天的最高处，喻皇宫。

"玉阶山立"：在玉石台阶上岿然屹立威武轩昂。

# 山立：像山一样挺立。,玉阶：玉石砌的台阶。这里是指殿前的台阶。

"袖里珍奇光五色"：如同衣袖里藏着五色彩石的女娲，

# 袖里珍奇光五色：“袖里”二句：指传说中女娲补天的事。据《淮南子》载，上古时，共工和祝融交战，不胜，怒而触不周之山，使西北塌了下去，女娲炼就五色彩石以补天。

"他年要补天西北"：将来要把补天救国的重任担当。

"且归来"：如今且暂时回到这名城建康，

"谈笑护长江"：谈笑间守护着天堑长江，

# 护长江：当时史正志任沿江水军制置使，故云。

"波澄碧"：让清澈碧绿的江水平静流淌。

# 波澄碧：形容江水清澈碧绿，没有波涛。

"佳丽地"：建康真是个美丽繁华的地方，

# 佳丽地：非常美丽的地方，这里指建康。

"文章伯"：您这位文坛领袖声名远扬。

# 文章伯：文坛领袖。

"金缕唱"：宴会上唱起动人的乐曲，

# 金缕：即《金缕曲》，古曲调名，这里泛指乐曲。

"红牙拍"：红牙板的节拍清脆响亮。

# 红牙拍：用红木做的牙柏，用以击节。

"看尊前飞下"：我盼望着酒筵上能传来好消息，

# 尊前：指宴席上。尊：同“樽”，古时木制的酒杯。

"日边消息"：朝廷已定了抗战的主张。

# 日边：皇帝身边，指朝廷。

"料想宝香黄阁梦"：但料想执政的大臣们依然在梦乡，

# 黄阁：丞相办事之处，因门黄色，故名。,宝香：宝鼎香炉，借指京城皇宫。一说为皇帝的诏书上盖印玺的印泥散发出的香味。

"依然画舫青溪笛"：他们着迷的不过是青溪画舫笛声悠扬。

# 青溪：小河名，秦淮河的上流，在今南京东北。,画舫：装饰华丽的船。

"待如今"：如今、

"端的约钟山"：我真的要和钟山相约，

# 钟山：又名蒋山，在今南京城外。,端的：真的。

"长相识"：从此后常伴它共度时光。

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简介

《满江红·建康史帅致道席赋》是南宋词人辛弃疾于乾道四年（1168年）在驻守建康的军事长官史正志（字致道）宴席上所作的一首赠词。上片​​以奇幻笔法颂扬史正志的才能与抱负。开篇借《庄子·逍遥游》的“鹏翼垂空”喻其超凡气概，以“笑人世、苍然无物”凸显其卓然不群；继而化用女娲补天典故，“袖里珍奇光五色，他年要补天西北”，暗喻史氏胸怀收复中原、重整山河之志；末句“谈笑护长江，波澄碧”则转写其镇守建康、护卫江防的举重若轻。下片​​由壮阔理想回归宴席场景。以“佳丽地，文章伯”赞建康人文之盛与史氏的文采风流；“金缕唱，红牙拍”勾勒宴饮雅趣；而“日边消息”“黄阁梦”暗含对朝廷重用抗金志士的期许，却以“画舫青溪笛”的闲适场景作结，隐喻抱负暂未实现的无奈，终以“约钟山，长相识”寄寓归隐山水之思。此词虽为应酬之作，却突破了传统赠词的浮泛赞美，通过雄奇的神话意象与深沉的现实关怀，表达了对抗金复土的强烈政治理想。
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作者介绍

南宋将领，豪放派代表词人

辛弃疾（1140～1207），南宋词人。原字坦夫，后改字幼安，号稼轩居士，历城（今属山东济南）人。一生力主抗金，曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事，但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词，而以词的成就为最高，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔，善用典故，风格多样，以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。

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背景

《满江红·建康史帅致道席赋》是辛弃疾于南宋乾道四年至六年（1168—1170）间，在担任建康府通判期间所作。当时，建康军政长官史正志（字致道）设宴招待僚属，辛弃疾作为其下属，于席间写下此词。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写​​宴席赠答与家国抱负​​的豪放词，借​​神话意象与宴饮场景​​，既赞颂建康军政长官史正志的文韬武略，更寄寓了辛弃疾收复中原的政治理想。全词以奇幻典故与现实抒怀交织，在豪迈慷慨中暗藏深沉忧思。

2. 写作手法

用典：“鹏翼垂空”​​。《庄子·逍遥游》中“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”。以大鹏展翅象征史致道的雄才大略和超凡气魄，暗喻其志向高远，直指朝廷（“九重深处”）。比喻：“鹏翼垂空，笑人世，苍然无物”。以鹏鸟喻志向高远，将史致道比作翱翔九天的大鹏，既凸显其超凡气魄，又暗讽南宋朝廷无人能担当抗金重任。虚实结合：上片以鹏鸟、补天等神话意象构建宏大意境，如“九重深处，玉阶山立”暗喻史致道在朝廷中的重要地位，展现其政治抱负的崇高性。下片转写宴饮场景，“《金缕》唱，红牙拍”以乐声烘托氛围，“日边消息”则虚指朝廷可能传来的北伐诏令，虚实相生。

3. 分段赏析

上片：开篇“鹏翼垂空，笑人世，苍然无物”以神话意象起兴，化用《庄子·逍遥游》中鲲鹏展翅之典，将史致道比作遮天蔽日的大鹏，俯瞰世间庸碌之辈，凸显其超凡气概与卓然地位。“又还向、九重深处，玉阶山立”进一步强化其形象——屹立朝廷玉阶如高山巍峨，既暗喻其刚直品性，亦暗含对朝廷重臣的期许。“袖里珍奇光五色，他年要补天西北”二句，借女娲炼五色石补天神话，喻指史致道怀有救国奇才。“补天西北”直指收复中原失地的宏愿，将个人抱负与国家命运紧密相连，豪情中透出沉雄壮志。“且归来，谈笑护长江，波澄碧”笔锋转写现实：史氏镇守建康（今南京），以从容之态护卫长江，使江波澄澈如碧。此处“谈笑”凸显其举重若轻的将帅风度，“波澄碧”则象征边疆安宁，景中含情，颂扬其守土之功。下片：“佳丽地，文章伯”总启下阕，既赞建康形胜（“佳丽地”化用谢朓“江南佳丽地”），亦誉史氏文采斐然（“文章伯”指文坛领袖）。“《金缕》唱，红牙拍”描绘宴席场景：歌女唱《金缕曲》，红牙板击节相和，声色交织，渲染宴饮欢畅氛围。“看尊前飞下，日边消息”陡转诗意——“日边”喻指朝廷，暗盼皇帝诏书飞传而至，委史氏以重任。“料想宝香黄阁梦，依然画舫青溪笛”形成强烈对比：“黄阁”是宰相官署，象征入朝拜相之梦；“画舫青溪”则指建康青溪泛舟的闲适现状。一虚一实，道出理想与现实的矛盾：虽怀台阁之志，却仍滞留地方。其中“依然”二字暗含无奈。结尾“待如今、端的约钟山，长相识”归于超脱：既言“约钟山”（钟山为南京地标），则表明愿与青山结伴，长守此方水土。表面写归隐之趣，实则暗抒对史氏继续守护江淮的期许，含蓄中见深挚。

4. 作品点评

《满江红·建康史帅致道席赋》是辛弃疾赠予建康军政长官史正志（字致道）的宴席词作。全词以雄奇飘逸的浪漫笔法，将神话典故与抗金抱负相熔铸，既是对席主的礼赞，亦为词人政治理想的倾吐，在宋代赠答词中独具神采。

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作品评价

# 能独辟机抒，极沉着痛快之致。

清陈廷焯《云韶集》

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