"路入门前柳":沿着道路进入,门前柳树映入眼帘。
# 路入门前柳:“路入”三句:穿柳入门,共话渊明重九轶事。门前柳:陶渊明《五柳先生传》:“门前有五柳树,因以为号焉。”此借指傅家。
"到君家":到了你家、
"悠然细说":悠然地细说,
"渊明重九":陶渊明重阳赏菊的旧事。
# 渊明重九:据萧统《渊明传》,九月九日,渊明出外采菊,恰好王宏送酒到此。渊明即地而饮,大醉始归。重九:即指重阳节。
"岁晚凄其无诸葛":陶渊明晚年悲凉,没有像诸葛亮一样施展抱负,
# 岁晚凄其无诸葛:“岁晚”三句:感叹渊明晚年虽以诸葛亮自况,却无诸葛亮的际遇。东篱风雨依旧,惟有采菊自娱。岁晚凄其无诸葛:黄庭坚《宿彭泽怀陶令》诗:“岁晚以字行,更始号元亮。凄其无诸葛,肮脏(刚直倔强貌)犹汉相。”意谓渊明晚年以“无亮为号,颇有以诸葛自喻之意。但同为刚直不阿,诸葛犹得以官至汉蜀丞相,而渊明却生不逢时,凄其终身。凄其:凄凉萧索。其,语尾助词,无义。
"惟有黄花入手":只有菊花能握在手中。
# 黄花:菊花。
"更风雨":又经历风雨、
# 风雨:一作西风。
"东篱依旧":陶渊明采菊的东篱依然和从前一样。
# 东篱:陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
"频顾南山高如许":频频回望那高耸的南山,
# 频顾南山高如许:“频顾”两句:谓渊明弃官归来,顿使南山变得高洁起来。频顾:一作陡顿、斗顿。顿:突然变化。南山:陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”指庐山。
"是先生":正是先生、
"拄杖归来后":拄着拐杖归来之后的景象。
"山不记":山不记得,
# 山不记:“山不记”两句:不记何年始有此南山。意承上文,谓但知山以人(指陶渊明)名世。
"何年有":自己是哪一年就存在了。
"是中不减康庐秀":这里的景致不亚于庐山的秀美。
# 是中不减康庐秀:“是中”三句:谓悠然阁风光之秀不亚于庐山,请西风唤起陶潜来游,不知他能赏光否?是中:这中间,指悠然阁。康庐:即指江西庐山。陶潜隐居柴桑,正在庐山脚下。庐山,亦名匡山、匡庐。宋人因避宋太祖赵匡胤讳,改称康庐。
"倩西风":请西风、
# 倩:此同“请”。
"为吾唤起":为我唤一声,
# 吾:一作君,指悠然阁的主人傅岩叟。
"翁能来否":陶潜能来吗。
# 翁:指陶潜。
"鸟倦飞还平林去":鸟儿飞倦了,返回平原的树林,
# 鸟倦飞还平林去:“鸟倦”三句:借陶诗自况,谓倦于仕宦,乐于山水,惟有献上几首新诗。“鸟倦”两句:化用陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”
"云自无心出岫":云彩本无心意,却从山穴中飘出。
# 岫:山峰。
"剩准备":多准备、
# 剩:余下。
"新诗几首":几首新写的诗吧。
# 新诗几首:即新词几首。稼轩有《贺新郎》二首、《水调歌头》一首赋悠然阁,故有此语。
"欲辨忘言当年意":想要分辨陶渊明当年诗中的深意却忘了用什么言语表达,
# 欲辨忘言当年意:“欲辨”两句:化用陶诗:“此中有真意,欲辨已忘言。”(《饮酒》诗第五首)“羲农去我久,举世少复真。”(《饮酒》诗第二十首)慨叹如今世风日下,无复上古时代的纯朴心地,很难像陶潜那样,深刻会心自然景物中的微妙真意。欲辨忘言:谓很难用语言表达,惟有靠身心去体会。
"慨遥遥":却感慨遥远啊、
"我去羲农久":我距离伏羲、神农的时代已经很久了。
# 羲农:伏羲氏和神农氏,上古时代传说中人。
"天下事":面对天下的事情,
# 天下事:“天下事”两句:天下事不堪一提,惟有饮酒。陶潜《饮酒》(第二十首)诗:“若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕醉人。”
"可无酒":怎能没有酒呢。
南宋将领,豪放派代表词人
辛弃疾(1140~1207),南宋词人。原字坦夫,后改字幼安,号稼轩居士,历城(今属山东济南)人。一生力主抗金,曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事,但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词,而以词的成就为最高,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”,还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔,善用典故,风格多样,以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚,与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。
1. 主题及内容介绍
这是一首题咏词。借穿柳入门、悠然阁风光等景象,谈论陶渊明轶事,感叹其际遇,抒发自身倦于仕宦、寄情山水的情怀,蕴含对天下事的感慨。
2. 写作手法
用典:“悠然细说,渊明重九”句,巧用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的典故。典故原写出陶渊明归隐后采菊时不经意见南山的闲适心境,蕴含其对隐逸生活的自得。词人在此将“悠然”与“渊明重九”相连,既呼应“悠然阁”之名,点出阁中与友人闲谈的闲适氛围,又借陶渊明的隐逸形象,把友人比作渊明,暗含对友人高士之风的赞颂,同时融入自身对这种心境的认同。双关:“悠然细说”中,“悠然”既指谈论陶渊明“悠然见南山”的闲适心境,呼应其归隐生活;又暗合友人悠然阁的“悠然”之名,点出阁的意境。一语双关,既关联陶渊明的隐逸情怀,又切合题阁之旨,将对古人的追怀与对当下阁境的赞赏交融,含蓄传递出对悠然心境的认同。互文:全词与“悠然阁”阁名形成互文。上片“悠然细说,渊明重九”“东篱依旧”“频顾南山”,借陶渊明“悠然”诗意呼应阁名;下片“鸟倦飞还平林去,云自无心出岫”“欲辨忘言”,延续“悠然”的归隐意境。阁名的“悠然”与词中处处体现的悠然隐逸情怀相互印证、彼此补充,共同凸显傅岩叟的隐逸之志,让词意与阁名的关联更紧密。
3. 分段赏析
上片“路入门前柳”,以途中所见起笔,门前的柳树让人自然联想到陶渊明,暗将友人傅岩叟比作陶渊明,开篇便定下隐逸的基调。“到君家、悠然细说,渊明重九”,写来到友人家中,闲适地谈论着陶渊明重阳赏菊的往事,“悠然”既点出“悠然阁”之名,又呼应陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,营造出轻松闲适的交谈氛围。“晚岁凄其无诸葛,惟有黄花入手。更风雨、东篱依旧”,借陶渊明的境遇抒情。陶渊明晚年凄凉,没有诸葛亮那样施展抱负的机会,只能采菊自遣;即便历经风雨,东篱的菊花依旧绽放。这里既为陶渊明的怀才不遇叹息,也暗指友人虽有才华却不得施展,寄寓着对友人的理解与同情。“频顾南山高如许,是先生、拄杖归来后。山不记,何年有”,将南山的高大与陶渊明联系起来。说南山如此高大,是因为先生(陶渊明)拄杖归来后时常眺望它;而山本身早已存在,却因陶渊明而更具意义。明写陶渊明,实则赞美友人如陶渊明般的高洁品格,赋予悠然阁所在的山水以人文气韵。下片“是中不减康庐秀。倩西风、为吾唤起,翁能来否”提到悠然阁的景色可以和风景秀丽的庐山相比,这让词人产生了呼唤陶渊明一同游赏的念头。“鸟倦飞还平林去,云自无心出岫。剩准备、新诗几首。欲辨忘言当年意,慨遥遥、我去羲农久”的内容,借用陶渊明的典故来比拟自己,抒发退隐山林的乐趣。最后用“天下事,可无酒”让全词突然结束,词人想说却又停下,留待后人细细体会。酒是消解愁绪的东西,一谈到国家天下的事情,词人就说不能没有酒,由此可见词人心中还是有着很深的忧愁,至于这忧愁是什么,自然不必明说。
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