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瞻

朝代：宋作者：辛弃疾浏览量：3
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旧
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译文

往昔的友人常常来访，如今却不再前来，有才德的友人困顿失意，谁能挽留。幸好山中的芋头和栗子，今年获得了大丰收。贫贱时的交情渐渐疏落，古往今来我所坚守的道义却悠悠漫长。奇怪的是，近来却发现，友人写出《反离骚》般的文章，《发秦州》似的诗歌。原本以为功名，没有功名就会快乐，哪里知道拥有了功名反而更令人忧愁。无奈啊、儿女辈们却总是，怎么呼唤都不回头。把卧在山前的石头认成老虎，把床下蚂蚁的喧闹声听成牛叫。我为了谁向西眺望，靠着栏杆伫立片刻，最终还是走下了新楼。

逐句剖析

"旧雨常来"：往昔的友人常常来访，

# 旧雨常来：旧雨二句：杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来，今雨不来。”

"今雨不来"：如今却不再前来，

"佳人偃蹇谁留"：有才德的友人困顿失意，谁能挽留。

# 偃蹇：困顿貌，谓仕途失意。,佳人：指词题中所提诸友人。

"幸山中芋栗"：幸好山中的芋头和栗子，

# 幸山中芋栗：幸山二句：杜甫《南邻》：“锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。”

"今岁全收"：今年获得了大丰收。

"贫贱交情落落"：贫贱时的交情渐渐疏落，

# 贫贱交情落落：《史记·汲郑列传》：“夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’落落，此指淡薄、疏远。

"古今吾道悠悠"：古往今来我所坚守的道义却悠悠漫长。

# 吾道悠悠：杜甫《发秦州》：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”吾道，指自己所追求的政治理想和道德标准。悠悠，渺远不可及貌。

"怪新来却见"：奇怪的是，近来却发现，

# 怪新来却见：怪新来三句：惊讶自己近来竟写出《反离骚》、《发秦州》这样的作品。《汉书·扬雄传》：“又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉。乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流，以吊屈原，名曰《反离骚》。”《发秦州》，杜甫离秦州入蜀途中所写，共二十四首，备述一路所见所感，在诗人创作道路中占有重要地位。

"文友离骚"：友人写出《反离骚》般的文章，

# 文友离骚：《汉书·卷八十七上·扬雄传》：“先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反〈离骚〉》；又旁《离骚》作重一篇，名曰《广〈骚〉》；又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。”

"诗发秦州"：《发秦州》似的诗歌。

# 诗发秦州：唐·杜少陵有《发秦州》诗，自注：“乾元二年，自秦州赴同谷县纪行。”按：杜诗《发秦州》仅言秦州可去，同谷可居，有“无食问乐土，无衣思南州”句。而扬子云《反〈离骚〉》嘲屈原“不能回复旧都，何必湘渊与涛濑”，则与其“剧秦美新”之论相呼应也。

"功名只道"：原本以为功名，

# 功名只道：功名三句：言功名之事似乐而实忧。无之不乐，无功名便不乐。

"无之不乐"：没有功名就会快乐，

"那知有更堪忧"：哪里知道拥有了功名反而更令人忧愁。

"怎奈向"：无奈啊、

# 怎奈向：怎奈二句：言儿辈不解此事，总是唤不回头。怎奈向：怎奈何。

"儿曹抵死"：儿女辈们却总是，

# 抵死：总是、老是。

"唤不回头"：怎么呼唤都不回头。

"石卧山前认虎"：把卧在山前的石头认成老虎，

# 石卧山前认虎：《史记·卷一百零九·李将军列传》：“广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中，射猎。……于是天子乃召拜广为右北平太守。……广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也，因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。”

"蚁喧床下闻牛"：把床下蚂蚁的喧闹声听成牛叫。

# 蚁喧床下闻牛：南朝宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。孝武不知是殷公，问仲堪‘有一殷，病如此不？’仲堪流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’”

"为谁西望"：我为了谁向西眺望，

"凭栏一饷"：靠着栏杆伫立片刻，

# 一饷：即一晌，霎时之意。

"却下层楼"：最终还是走下了新楼。

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简介

《雨中花慢·登新楼，有怀赵昌甫、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻》为南宋辛弃疾所作的一首词。全词以登楼怀友为引，融身世感慨与理想忧思。上阕借杜甫诗意，以“旧雨”“今雨”暗喻世态炎凉，叹友人离散、贫贱交情淡薄；下阕直剖功名虚妄，以“石卧认虎”“蚁喧闻牛”讽世俗不辨真伪。词中化用扬雄《反离骚》、杜甫《发秦州》等典故，展现了作者对友人的深切思念与登临寄意的情感交融。
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作者介绍

南宋将领，豪放派代表词人

辛弃疾（1140～1207），南宋词人。原字坦夫，后改字幼安，号稼轩居士，历城（今属山东济南）人。一生力主抗金，曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事，但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词，而以词的成就为最高，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔，善用典故，风格多样，以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。

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背景

由词题“登新楼有怀昌甫、斯远、仲止、子似、民瞻”可知，此作品是辛弃疾在登楼之际，为怀念徐昌甫、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻五位友人而创作的，关于该作品的具体创作时间，目前暂无明确文献可予以记载。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写登楼怀友的词，借登楼所见所感及诸多典故，写出了世态炎凉、自身身世感慨与理想忧思，语言沉郁顿挫中尽显情感的跌宕苍凉。

2. 分段赏析

上阕以登楼所见所感起笔，借“旧雨”“今雨”的对比，暗写世态炎凉：过去的友人常来相聚，如今却难觅踪迹，曾经志同道合的人散落各方，唯有山中的芋栗今年丰收，带来一丝慰藉。“贫贱交情落落，古今吾道悠悠”直接道出困境中友情的淡薄，以及自己坚守的理想在世间的孤独。而“怪新来却见，文友离骚，诗发秦州”，则化用典故，将自己当下的创作心境与古人在困厄中著述的经历相连，暗含着对现实的无奈与对文学创作的反思。下阕转向对功名的思考与对世俗的感慨。“功名只道，无之不乐，那知有更堪忧”颠覆了人们对功名的常规认知，点出追名逐利背后的隐患。面对儿女辈对功名的执着，作者“唤不回头”的叹息中，满是无力与痛心。“石卧山前认虎，蚁喧床下闻牛”两个生动的比喻，形象地讽刺了世人在世俗中混淆是非、真假不辨的状态，把山石当成猛虎，将蚁鸣误作牛叫，生动展现了世俗的荒诞。末句“为谁西望，凭栏一饷，却下层楼”通过连续动作描写，凭栏一饷，却下层楼。这种戛然而止的收笔方式，既强化了词作的苍茫意境，也暗含了作者对故友难聚、壮志未酬的复杂心绪。

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