"两马齿俱壮":这两匹马正值壮年,
"自骄千里材":都自认为具备千里马的天资。
"生姿何轩轩":它们体态矫健、气宇轩昂,
"或是龙之媒":或许真是能引来神龙的骏马。
"一马立长衢":一匹马站在宽阔的大路上,
"顾影方徘徊":回头看着自己的影子,正在徘徊不前。
"一马裂衔辔":一匹马挣裂了马嚼子和缰绳,
"奔嘶逸风雷":嘶鸣着如风雷般狂奔而去。
"立岂饱刍豆":驻足不前的马并非只贪图槽中草料,
"恋栈常思回":它是留恋马棚,常常想着回去。
"奔岂欲野龁":狂奔而去的马也不是为了野外觅食,
"久羁羡驽骀":而是长期受束缚反而羡慕起劣马的自由。
"两马不同调":两匹马志趣不同,
"各为世所猜":各自被世人揣测议论。
"问之不能言":想问它们却无法得到回答,
"使我心悠哉":这让我内心感到悠远惆怅。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首咏物诗。诗歌描绘了两匹健壮的马,一匹在大道上徘徊流连,一匹挣脱束缚狂奔嘶鸣,借两马不同的姿态与境遇,体现了它们不被世人理解的处境,表达了诗人对此的感慨与深沉思考。
2. 写作手法
对偶:“一马立长衢,顾影方徘徊。一马裂衔辔,奔嘶逸风雷”形成对偶。两句结构对称,均以“一马”起笔,分别写马“立”与“奔”的姿态,展现两马不同状态,对比鲜明,增强韵律感。对比:以两马情态对照,“一马立长衢,顾影方徘徊”显其恋栈踟蹰,“一马裂衔辔,奔嘶逸风雷”见其脱缰奔放。同具千里之材,一安于羁缚,一向往自由,更凸显二者心性之异,及世俗对其认知的偏差。用典:“恋栈常思回”巧用“恋栈豆”典故,原指指劣马留恋马棚里的饲料。比喻庸人目光短浅,贫恋家室或禄位。诗中以此写立马,并非真为刍豆停留,却被误认恋栈;“裂衔辔”暗合不羁之意,原指挣脱束缚,诗中写奔马非欲野食,却遭猜疑,皆显世俗认知局限。
3. 分段赏析
“两马齿俱壮,自骄千里材”,开篇点题,以“齿俱壮”言二马正值盛年,而“自骄千里材”则暗喻其天赋异禀,气概不凡。此处“骄”字非贬义,乃自信之态,为后文对比埋下伏笔。“生姿何轩轩,或是龙之媒”,承前写马之神采,“轩轩”形容其昂扬之姿,而“龙之媒”典出《汉书·礼乐志》,谓天马乃神龙之引,此处借以喻二马非凡品,或可成就不世之功。“一马立长衢,顾影方徘徊;一马裂衔辔,奔嘶逸风雷”,转入对比描写。前者“立长衢”而“顾影徘徊”,显其踌躇不前,安于现状;后者“裂衔辔”而“奔嘶逸风雷”,则写其挣脱束缚,奋蹄疾驰。一动一静,反差鲜明,暗喻人之不同志趣。“立岂饱刍豆,恋栈常思回;奔岂欲野龁,久羁羡驽骀”,进一步剖析二马心态。前者虽饱食槽枥,却“恋栈思回”,甘于安逸;后者虽自由驰骋,却因“久羁”而羡“驽骀”之平庸,暗含对世俗束缚的无奈。“两马不同调,各为世所猜。问之不能言,使我心悠哉”,总括全诗,言二马志趣相异,世人难解其心,而诗人亦无从问询,唯余悠远之思。此处“悠哉”既含怅惘,亦带超然,使诗意余韵绵长。
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