"石梁度空旷":拦水的石坝跨过空旷的水面,
# 石梁:石头堆成的拦水坝,用来捕鱼等。
"茅屋临清炯":茅屋就坐落在溪水清明的小溪旁。
# 清炯:清明,指阳光照耀下水面波光粼粼。
"俯窥娇饶杏":俯看娇艳富丽的杏花,
# 娇饶:即娇娆。娇艳富丽貌。
"未觉身胜影":并不觉得花儿胜过水中的倒影。
"嫣如景阳妃":巧笑嫣然如同景阳宫的妃嫔,
# 景阳妃:指南朝陈后主的嫔妃张丽华、孔贵嫔等。史载,隋军入台城。后主避之,与张丽华、孔贵嫔俱入景阳宫井中。隋军窥井而呼,后主不应。欲下石,乃闻叫声,以绳引之,惊其太重。及出,乃与张丽华、孔贵嫔同乘而上。
"含笑堕宫井":含笑落进宫井之中。
"怊怅有微波":让人惆怅剩有微波,
# 怊怅:惆怅。
"残妆坏难整":妆饰弄乱了难以重整。
# 残妆:被损坏了的化妆。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首咏物诗。此诗营造出一种淡雅且略带忧伤的氛围,表达了诗人对杏花娇美风姿的喜爱,借杏花在水中倒影的变化,含蓄传达出内心淡淡的惆怅,展现了诗人对自然之美的敏锐感知与细腻情感。
2. 写作手法
借代:“空旷”和“清炯”本是用来形容水面特质的形容词,在此却借指水面本身。以具体形象的特征代替抽象的“水”这一概念,避免了平铺直叙地表述“石梁渡河,茅屋临水”的平淡。如此一来,诗意瞬间丰满,石桥横跨空旷水面、茅屋毗邻清澈溪水的画面跃然纸上,形象鲜明,为全诗奠定了清幽、空灵的氛围基调,勾起读者对后续杏花景致的遐想。虚实相生:“俯窥娇饶杏,未觉身胜影”,诗人将杏花本体与其水中倒影并置描写,创造出虚实相生的奇妙效果。诗人俯身观察娇艳的杏花时,发现杏花自身之美似乎并不胜过水中的倒影。现实中真实存在的杏花为“实”,而水中缥缈、清莹的倒影为“虚”。二者相互映衬,实的杏花因虚的倒影增添了几分灵动与梦幻,虚的倒影又因实的杏花而有了依托,虚实之间,展现出一种空灵玄妙、朦胧虚幻的美感,拓展了诗歌的意境空间。比喻:“嫣如景阳妃”把杏花在水中的倒影比作景阳宫的妃子。传统上,以花比美人较为常见,但此诗反其道而行之,以美人喻花,别具一格、令人耳目一新。张、孔二妃在历史故事中形象明艳动人,诗人将杏花倒影想象成美人含笑的模样,生动地描绘出杏花倒影娇柔妩媚、楚楚动人的姿态,赋予杏花历史文化底蕴,使其形象更加鲜活立体,丰富了诗歌的内涵。
3. 分段赏析
首联:诗人并未直接切入杏花主题,而是先描绘周边环境。一座石桥横跨在空旷的水面之上,水边坐落着简朴的茅屋,“空旷”与“清炯”两个词,看似在形容水面,实则运用借代手法,让无形的水有了具体可感的形象,为杏花的出场营造出宁静、清幽的氛围,也为全诗奠定了空灵的基调,相较于直白表述石桥渡河、茅屋临水,这般描写更具诗意,引人遐想。颔联:诗人将目光聚焦杏花。俯身窥探那娇艳多姿的杏花,却惊奇地发现,杏花本体似乎并不比其在水中的倒影更美。水中的花影,自带一种清莹澄澈又缥缈虚幻的美感,这正是诗人所钟情的。他深知这种空灵之美蕴含的独特韵味,在对花与影的比较中,展现出诗人对超越现实、追求玄妙境界的向往,杏花与花影相互映衬,虚实相生,为诗歌增添了朦胧之美。颈联:诗人以新奇之笔,将杏花在水中的倒影比作景阳宫的妃子。张、孔二妃在历史故事中形象鲜明,此处杏花倒影如美人含笑,楚楚动人,以美人喻花,跳出了常见的以花比美人的俗套,给人耳目一新之感,既生动展现出杏花倒影的娇美,又赋予其历史文化的厚重感,使杏花的形象更为丰满立体。尾联:承接前文以人拟花的思路。水面泛起微波,原本如美人般的杏花倒影变得凌乱,如同美人的妆容被破坏难以修复,令人心生惆怅。这里前句实写水面涟漪,后句暗喻杏花,明写美人残妆,暗指花影破碎,一明一暗,将花影凌乱的动态之美描绘得淋漓尽致,情韵悠长,在对花影变化的细腻刻画中,融入诗人淡淡的怅惘之情,余味无穷。
4. 作品点评
整首诗围绕临水杏花展开,却巧妙地避开对花和水的直接描述,从环境烘托、花影比较、美人喻花到花影变化,层层递进,全方位展现杏花的风姿神韵,给读者留下广阔的想象空间,尽显含蓄深邃之美。王安石凭借新颖巧妙的表现手法,赋予了杏花独特的艺术魅力。
# 荆公爱看水中影,此亦性所好,如“秋水泻明河,迢迢藕花底”,又《桃花诗》云:“晴沟春涨绿周遭,俯视红影移渔船。”皆观其影也。
宋许顗《彦周诗话》
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