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文章解析

hú
胡
jiā
笳
shí
十
bā
八
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拍
shí
十
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朝代：宋作者：王安石浏览量：1
tiān
天
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，
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，
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dé
得
wú
无
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泪
rú
如
huáng
黄
hé
河
。
。

译文

老天不仁慈啊，降下了战乱和流离之苦，可叹我离开这里，还能跟随谁呢。自从胡人发动叛乱，人们拿起武器作战，翠绿的羽毛装饰和彩云般的旗帜相互碰撞摇曳。流星般的箭矢和白色的羽毛装饰插在腰间，重叠的鼓声远远传来，如同翻动着瀚海的波涛。一家骨肉亲人离散在四方，怎么能不泪如黄河般奔流呢。

逐句剖析

"天不仁兮降乱离"：老天不仁慈啊，降下了战乱和流离之苦，

"嗟余去此其从谁"：可叹我离开这里，还能跟随谁呢。

"自胡之反持干戈"：自从胡人发动叛乱，人们拿起武器作战，

# 干戈：指战争。

"翠蕤云旓相荡摩"：翠绿的羽毛装饰和彩云般的旗帜相互碰撞摇曳。

"流星白羽腰间插"：流星般的箭矢和白色的羽毛装饰插在腰间，

"叠鼓遥翻瀚海波"：重叠的鼓声远远传来，如同翻动着瀚海的波涛。

"一门骨肉散百草"：一家骨肉亲人离散在四方，

"安得无泪如黄河"：怎么能不泪如黄河般奔流呢。

# 黄河：龙舒本此句下有我生之初尚无为，呜呼吾意其蹉跎二句

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简介

《胡笳十八拍十八首》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首乐府诗。通过描绘战乱中的悲惨景象，表达了诗人对国家动荡、人民离散的深切悲痛。开篇即点明主题，以“天不仁”控诉命运的不公，奠定了全诗悲怆的基调。诗歌运用了丰富的意象和生动的描写手法，“翠蕤云旓相荡摩”描绘战旗飘扬的战场，“流星白羽腰间插”刻画将士的英姿，“叠鼓遥翻瀚海波”以鼓声比喻战事的激烈。这些意象不仅增强了画面感，也深化了诗歌的情感表达。诗中“一门骨肉散百草，安得无泪如黄河”一句，以夸张的比喻抒发了诗人对骨肉分离的痛心，情感真挚动人。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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背景

1079年，王安石创作一组乐府诗，借东汉蔡琰《胡笳十八拍》的旧题展开再创作。这组诗共十八首，以汉胡战乱为背景，借助虚构女性的视角，细腻呈现乱世里人们遭遇的人生困境，这是这组诗的第二首。
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赏析

1. 分段赏析

首句“天不仁兮降乱离，嗟余去此其从谁”以呼告手法开篇，直抒胸臆。“天不仁”三字将自然现象人格化，暗含对时局动荡的质问；“嗟余”二字则强化了诗人孤立无援的悲怆感。两句通过“天—人”的对立，奠定了全诗沉郁苍凉的基调。“自胡之反持干戈，翠蕤云旓相荡摩”转向对战争场面的描写。“胡之反”点明战乱背景，“翠蕤云旓”以华美的旌旗代指敌军，与“持干戈”的暴力形成反差，暗示战争背后的荒诞性。“荡摩”一词动态感极强，使旌旗碰撞的视觉画面跃然纸上。第三句“流星白羽腰间插，叠鼓遥翻瀚海波”进一步刻画戍边将士形象。“流星白羽”喻指箭矢，与“腰间插”的从容姿态结合，凸显战士英姿；“叠鼓”声浪与“瀚海波”的壮阔互文，听觉与视觉交织，营造出紧张激烈的战场氛围。此联善用比喻与夸张，如“瀚海波”极言战鼓声势之浩大。末句“一门骨肉散百草，安得无泪如黄河”回归抒情主线。“散百草”以草木离散喻家庭破碎，与“骨肉”呼应，强化离乱之痛。“泪如黄河”的比喻既承前文“乱离”意象，又以黄河奔涌的磅礴之力，将个人悲痛升华为时代苦难的象征，情感张力达到顶峰。

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