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文章解析

huáng
黄
hé
河

朝代：宋作者：苏轼浏览量：1
huó
活
huó
活
hé
何
rén
人
jiàn
见
hùn
混
máng
茫
，
，
kūn
昆
lún
仑
qì
气
mài
脉
běn
本
lái
来
huáng
黄
。
。
zhuó
浊
liú
流
ruò
若
jiě
解
wū
污
qīng
清
jì
济
，
，
jīng
惊
làng
浪
yīng
应
xū
须
dòng
动
tài
太
háng
行
。
。
dì
帝
jiǎ
假
yì
一
yuán
源
shén
神
yǔ
禹
jì
迹
，
，
shì
世
liú
流
sān
三
huàn
患
gěng
梗
yáo
尧
xiāng
乡
。
。
líng
灵
chá
槎
guǒ
果
yǒu
有
xiān
仙
jiā
家
shì
事
，
，
shì
试
wèn
问
qīng
青
tiān
天
lù
路
duǎn
短
cháng
长
。
。

译文

谁能看清这混沌不清的景象，昆仑山脉的气脉本是黄色的。浑浊的黄河如果能污染清澈的济水，那么惊涛骇浪必然会撼动太行山。帝王借助大禹治水的功绩，但世间仍然面临三大困境，阻塞了尧舜的故乡。如果灵槎（传说中的木筏）真有仙家之事，不妨问问青天，这条路究竟有多长。

逐句剖析

"活活何人见混茫"：谁能看清这混沌不清的景象，

"昆仑气脉本来黄"：昆仑山脉的气脉本是黄色的。

"浊流若解污清济"：浑浊的黄河如果能污染清澈的济水，

"惊浪应须动太行"：那么惊涛骇浪必然会撼动太行山。

"帝假一源神禹迹"：帝王借助大禹治水的功绩，

"世流三患梗尧乡"：但世间仍然面临三大困境，阻塞了尧舜的故乡。

"灵槎果有仙家事"：如果灵槎（传说中的木筏）真有仙家之事，

"试问青天路短长"：不妨问问青天，这条路究竟有多长。

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简介

《黄河》是宋代文学家苏轼创作的一首诗。诗中不仅展现了黄河的壮丽景色，还通过黄河的治理问题，表达了诗人对国家和社会的关怀。首联以黄河的源头昆仑山为背景，描绘了黄河的起源和其浑浊的本色，展现了黄河的雄浑气势。颔联通过对比黄河与济水的清浊，进一步突出了黄河的浑浊和汹涌，同时也表达了对黄河治理的思考。颈联引用大禹治水的典故，表达了对黄河治理的期望，同时也指出了黄河对周边地区的危害。尾联以神话传说中的“灵槎”为喻，表达了对黄河治理的无奈和对未来的期待。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“活活何人见混茫，昆崙气脉本来黄。”诗人开篇描绘了黄河的源头，指出黄河的源头在昆仑山，其气脉本就带有黄色。这里的“活活”形容黄河奔腾不息的声音，“混茫”则描绘了黄河源头的混沌景象。诗人通过描绘黄河的源头，强调了黄河的古老和神秘。颔联：“浊流若解污清济，惊浪应须动太行。”诗人描绘了黄河的浊流，指出如果黄河的浊流能够污染清澈的济水，那么它的惊涛骇浪也应该能够撼动太行山。这里的“浊流”和“惊浪”形象地描绘了黄河的汹涌澎湃，同时也表达了诗人对黄河力量的敬畏。颈联：“帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。”诗人提到黄河是上天赋予的一条重要水源，大禹曾在此留下治水的足迹。然而，黄河也带来了洪水等灾害，成为尧舜时代的一大隐患。这里的“帝假一源”和“神禹迹”强调了黄河的重要性和历史意义，而“世流三患”则指出了黄河带来的洪水等灾害。尾联：“灵槎果有仙家事，试问青天路短长。”诗人以神话传说中的“灵槎”（一种可以通往天上的船）为喻，表达了对黄河的神秘和敬畏之情。诗人想象如果真的有仙人乘槎上天，那么他们一定会去探索黄河的源头，询问青天的路有多长。这里的“灵槎”和“青天路短长”不仅增加了诗歌的神秘色彩，也表达了诗人对黄河源头的向往和探索精神。

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