"柳脸半眠丞相树":沙路两旁植满丞相柳,柳脸半眠,应该是休息时候,
# 丞相树:沙路两旁之柳。丞相常行,故称。,柳脸:柳叶如睑。宋蜀本作柳脸。《三辅故事》,汉苑有人形柳,日三眠三起。脸:一作阴。
"珮马钉铃踏沙路":可你佩马铃铛,一路风尘,为何在这时候踏上沙堤之路?
"断烬遗香袅翠烟":香烬已残,余香袅袅如翠烟,
"烛骑啼乌上天去":举烛骑马,马蹄踏踏,是为了向皇宫进发,启奏上天。
# 上天:上朝。,乌:一作鸣。,啼:一作蹄。,烛骑:骑兵天未亮出行,举炬。另,李绰《秦中岁时记》云:“正月一日晓漏前,宰相三司金吾,以桦烛数百炬拥骑如火城,即烛骑事也。”烛:一作独。
"帝家玉龙开九关":皇宫门前,玉龙大门重重打开,
# 九关:九重宫门。楚辞:“君之门以九重。”另,天子有九门,谓:关门,逺郊门,近郊门,城门,皋门,库门,雉门,应门,路门也。
"帝前动笏移南山":皇帝面前,手执笏板,一言九鼎,可移南山。
# 移南山:吴正子注云:"南山可移,则回天之力可知。",笏:朝臣所执手板。,动:一作簪。
"独垂重印押千官":黄金龟钮大印,可率文武百官,
# 押:率也,管也。
"金窠篆字红屈盘":黄金印,红篆字,曲曲盘盘。
# 金窠:丞相印,黄金龟纽。窠:一作科。
"沙路归来闻好语":沙路归来,真希望听到你的好名望,
"旱火不光天下雨":风调雨顺,天下无旱,政通人和,百姓平安。
中唐著名诗人,“诗鬼”
李贺(790~816),唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,仕途偃蹇,仅曾官奉礼郎。因避家讳,不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”,其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府,多表现人生不得意的悲愤,对宦官专权、藩镇割据的现实,也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,于世事沧桑、生死荣枯,感触尤多。善熔铸辞采,驰骋想象,运用神话传说,创造出新奇瑰丽诗境,在中唐时代独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。
1. 分段赏析
“柳脸半眠丞相树,佩马钉铃踏沙路”以拟人手法写沙路两旁的柳树,“柳脸”喻柳叶如佳人微阖的眼睑,“半眠”暗示天色未明,呼应宰相早朝的特殊时刻。次句“佩马钉铃”极写仪仗队的奢华,马饰与铃声在寂静中尤为刺耳,暗讽权贵出行扰民的排场。李贺以“丞相树”点明场景,既写实又暗含对攀附权贵的批判。“断烬遗香袅翠烟,烛骑啼乌上天去”前句以“断烬遗香”写彻夜燃烧的烛火余烬,烟雾袅袅如翠色绸带,营造朦胧诡谲的晨景;后句“烛骑啼乌”则将烛光与马蹄声交织,赋予画面动态感。“上天去”双关,既指烛烟升腾,亦暗喻权贵直入九重宫阙的权势。此联以视听通感,将权贵的奢靡与皇权的神秘融为一体。“帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。”中“玉龙”喻宫门,“九关”指重重宫禁,凸显皇权森严。后句“动笏移南山”用典故,言宰相进言如移山倒海,夸张其权倾朝野的威势。吴正子注“南山可移”暗讽权臣颠倒黑白,李贺以神话笔法将政治权谋虚化为超现实场景,强化批判力度。“独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,旱火不光天下雨”前面极写宰相印绶的华贵,“金窠篆字”形容官印的精致,暗喻权力体系的腐朽。末句笔锋陡转,以“旱火不光天下雨”作结,表面赞颂权臣功德,实则反讽其“祈雨”虚妄——权贵虽得百姓称颂,却无力解决旱灾,暴露其治国无能。李贺以乐府旧题包裹尖锐讽刺,延续了其“怨恨悲愁”的诗风。
# 通诗颂而含讽,言必如此,方无负。
明董懋策
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