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曲
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辞
·
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十
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月
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六
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月

朝代：唐作者：李贺浏览量：6
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裁
shēng
生
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罗
，
，
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，
，
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。
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炎
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东
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徊
，
，
jiū
啾
jiū
啾
chì
赤
dì
帝
qí
骑
lóng
龙
lái
来
。
。

译文

裁下轻薄的罗纱，砍伐湘江边的翠竹，披肩拂过如霜般清凉，竹席似秋玉般温润。火红的旭日从东方升起，光晕如同车轮在空中徘徊，炎帝乘着龙车啾啾作响奔腾而来。

逐句剖析

"裁生罗"：裁下轻薄的罗纱，

"伐湘竹"：砍伐湘江边的翠竹，

# 湘竹：斑竹。

"帔拂疏霜簟秋玉"：披肩拂过如霜般清凉，竹席似秋玉般温润。

# 簟：竹席。,帔：披肩。一本无帔字。

"炎炎红镜东方开"：火红的旭日从东方升起，

# 红镜：指太阳。

"晕如车轮上徘徊"：光晕如同车轮在空中徘徊，

"啾啾赤帝骑龙来"：炎帝乘着龙车啾啾作响奔腾而来。

# 赤帝：指祝融。,啾啾：龙鸣声。

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简介

《杂曲歌辞·十二月乐辞·六月》是唐代诗人李贺创作的组诗《十二月乐辞》中描绘盛夏的篇章之一，属于乐府诗。诗中“炎风惹云木”以“惹”字拟人化表现热浪袭人的动态，“夏云深谷青”则通过色彩对比勾勒出暑气蒸腾的山野景象。作品运用“龙湫石罅移”等神话意象，将“赤帝骑龙”的传说融入自然描写，以“火井南风地”等夸张笔法渲染六月酷暑的炽烈氛围。全诗在“新萤出庭露”的细微观察与“啾啾赤帝”的想象，体现了李贺诗歌“虚荒诞幻”的风格，展现了诗人对季节特征的神话式表达。
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作者介绍

中唐著名诗人，“诗鬼”

李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。

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背景

《杂曲歌辞·十二月乐辞·六月》，该诗为李贺《十二月乐辞》组诗中的六月篇。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，也是一首节令题材诗。介绍了李贺通过制扇意象展现消暑场景，描绘夏日骄阳的酷烈。表达了诗人对盛夏炽热氛围感叹。

2. 写作手法

比喻：“炎炎红镜东方开”以“红镜”喻初升烈日，“晕如车轮上徘徊”更以“车轮”比日晕，通过双重比喻将暑气具象化为眩目光轮，使无形热浪获得金属质感与动态压迫感。象征：“啾啾赤帝骑龙来”以“赤帝”象征炎夏神力，“骑龙”暗喻热浪奔腾，将《礼记·月令》“其帝炎帝”的典故意象化，赋予自然气候以神话维度。多感官描写：“啾啾”拟听觉摹写神话氛围，“炎炎”触觉传递灼热体感，“红镜”视觉强化光色冲击，三觉交融中完成从“裁罗伐竹”的实体操作到“赤帝骑龙”的体验的转换。铺垫：开篇“裁生罗，伐湘竹”，先写制作生罗衣裳、砍伐湘竹为席，又以“帔拂疏霜簟秋玉”描绘披肩沾着薄霜、竹席如秋玉般清凉。这些清凉景象的铺陈，为后文写六月“炎炎红镜东方开”的酷热蓄势，使炎热之感更鲜明。

3. 分段赏析

前三句“裁生罗，伐湘竹”以制扇工序起兴，“帔拂疏霜簟秋玉”通过“疏霜”“秋玉”等冷感意象反衬暑热，罗帔竹簟的物象选择既合消暑之用，又暗含“罗帷舒卷”的闺阁情调。后三句“炎炎红镜东方开”以“红镜”喻朝阳，“晕如车轮上徘徊”更以光晕流转状写热浪蒸腾之态，视觉与触觉通感交织；“啾啾赤帝骑龙来”突然转入神话想象，将炎帝（赤帝）驭龙的传说与夏日炽烈气候相绾合，在“啾啾”拟声与“骑龙”动态中完成从现实到幻境的跳跃。

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