"蛇子蛇孙鳞蜿蜿":小松树像一条小蛇,满身蛇鳞,蜿蜒曲折,
# 蛇子蛇孙:比喻小松枝干。
"新香几粒洪崖饭":新嫩的松花松果像清香的米粒,被仙人当食物采摘。
# 洪崖:传说中的仙人。
"绿波浸叶满浓光":那松叶浓绿有光,像在水中浸过,
"细束龙髯铰刀剪":一束束龙须般的针叶,整齐得像用剪刀剪成。
# 龙髯:龙须,比喻松树的针叶。
"主人壁上铺州图":小松树的主人壁上高挂着州邑地图,
# 州图:州县的地图。
"主人堂前多俗儒":主人堂前进进出出的多是俗儒。
"月明白露秋泪滴":月明露白的秋夜,小松树似在流着泪滴,
"石笋溪云肯寄书":说:“山石和溪云,你们是否还肯写信来对我眷顾。”
# 书:书信。,溪云:山涧的云霭。
"前谢秀才、杜云卿":之前谢秀才和杜云卿,
"命予作《五粒小松歌》":让我创作《五粒小松歌》,
"予以选书多事":我因为选编书籍事务繁多,
"不治曲辞":没时间创作歌辞,
"经十日":过了十天,
"聊道八句":姑且写下八句,
"以当命意":来表达他们要求作诗的意思。
中唐著名诗人,“诗鬼”
李贺(790~816),唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,仕途偃蹇,仅曾官奉礼郎。因避家讳,不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”,其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府,多表现人生不得意的悲愤,对宦官专权、藩镇割据的现实,也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,于世事沧桑、生死荣枯,感触尤多。善熔铸辞采,驰骋想象,运用神话传说,创造出新奇瑰丽诗境,在中唐时代独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言古诗,题材上属于咏物诗。诗中借小松树来抒情表意。前半部分描绘小松树的外在姿态,“蛇子蛇孙鳞蜿蜿,新香几粒洪崖饭。绿波浸叶满浓光,细束龙髯铰刀剪”,写出小松树在深山中的生长环境与形态,展现其生机勃勃。后半部分则写小松树被移栽到主人庭院后的境遇,“主人壁上铺州图,主人堂前多俗儒。月明白露秋泪滴,石笋溪云肯寄书”,通过描写主人的庸俗以及小松树在孤独凄凉环境中的感伤,借小松树的遭遇抒发诗人对自身处境的不满,表达了对束缚压抑的抗争和对自由的渴望。
2. 写作手法
拟人:“月明白露秋泪滴”写出小松树的悲伤,小松树在孤独、凄凉的环境里,只能对月坠泪,感伤自己的遭遇,遥想深山里曾经相依相伴的石笋和溪云,不知它们还忆念它否。诗人借拟人化的表现手法,将不满现实的束缚压抑,渴望自由的心绪,蕴含于姿态奇特的小松树形象中,思致婉曲,别具情趣,思想和艺术绾合得非常巧妙自然。
3. 分段赏析
前四句:“蛇子蛇孙鳞蜿蜿,新香几粒洪崖饭。绿波浸叶满浓光,细束龙髯铰刀剪”,诗人用生动的笔触描绘小松树。“蛇子蛇孙鳞蜿蜿”以蜿蜒的蛇来形容小松树枝干的姿态,新奇独特。“新香几粒洪崖饭”用神话典故增添神秘色彩。“绿波浸叶满浓光”从视觉角度写松叶在光影下的色泽。“细束龙髯铰刀剪”写小松树枝条被修剪,暗示其自由生长受到限制,为后文的遭遇埋下伏笔。后四句:“主人壁上铺州图,主人堂前多俗儒。月明白露秋泪滴,石笋溪云肯寄书”,“主人壁上铺州图,主人堂前多俗儒”刻画主人的庸俗,暗示小松树处于一个与它不契合的环境中。“月明白露秋泪滴”将小松树拟人化,写它在秋夜月下流泪,感伤自身遭遇。“石笋溪云肯寄书”则写小松树思念深山旧友,遥想石笋、溪云是否会给自己寄信,进一步强化其孤独凄凉之感。
4. 作品点评
《五粒小松歌》是李贺诗歌中的诗作,具有独特的艺术魅力。在立意上,借小松树的命运抒发人生感慨,构思精巧,立意深远,跳出了一般咏物诗的窠臼。艺术表现上,拟人化手法的运用使诗歌情感表达更加细腻动人。其用词瑰丽奇幻,充满想象力,体现了李贺“长吉体”的典型风格。在文学史上,此诗展现了李贺独特的诗歌创作才华,对后世诗人在咏物抒情、运用独特意象等方面具有一定的启发意义,具有较高的文学价值和艺术地位。
# “鳞蜿蜿”,状松干也。“洪厓饭”,喻松子也。“满浓光”,色之深也。“束龙髯”,叶之齐也。主人壁上所铺之州图,即豫州华山也。五粒松产华山,此当赞图画之松耳。贺言此山旧多仙隐,如汉卫叔唧、张公超、五代郑遨辈群修道于此。乃今堂前则皆世俗之儒,谁能有续仙侣者乎?月夜霜重,石罅如泪、石笋溪云,惟寄书以招隐耳。
清姚文燮《昌谷集注》
# 松在深山,原与石笋相依而生,溪云往来,朝夕相护。一入主人庭中,永与相别,不知能相忆而寄书否?夫松与云石皆无情,所谓泪与书,皆假人事言之,以明小松托根不得其所耳。
清王琦《李长吉歌诗汇解》
# “细束龙髯铰刀剪”,咏松止此。以下不复照应,亦一格。
清方扶南《李长吉诗集批注》
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