xùn

巽

gōng

公

yuàn

院

wǔ

五

yǒng

咏

"净土堂"：净土堂

"结习自无始"：人的结习从无开始，

"沦溺穷苦源"：沦落沉溺穷尽了苦难之源。

# 沦溺：论落沉没。

"流形及兹世"：轮回成为今世的人形时，

"始悟三空门"：才彻悟三种解脱的空门。

"华堂开净域"：华美殿堂敞开清净佛国，

"图像焕且繁"：佛像庄严绚丽繁复。

"清冷焚众香"：檀香清冷袅袅焚烧，

# 冷：轻妙。

"微妙歌法言"：诵经声微妙如天籁。

# 歌法言：指诵唱佛经。

"稽首愧导师"：叩首感恩导师指引，

# 稽首：旧时跪拜礼。

"超遥谢尘昏"：遥遥告别尘世昏聩。

# 超遥：遥远貌。

"曲讲堂"：曲讲堂

"寂灭本非断"：涅槃并非断灭，

# 寂灭：指超越生死、物我界限的境界。

"文字安可离"：佛经文字不可弃离！

# 文字：这里指代语言和文字表达。

"曲堂何为设"：为何设立讲经堂？

# 曲堂：弯曲或曲折的厅堂，可能象征隐居之处。

"高士方在斯"：因高僧在此弘法。

# 高士：品德高尚的隐士。

"圣默寄言宣"：圣者默然以言传法，

# 圣默：神圣的沉默，指内在的智慧。

"分别乃无知"：分别执著实为愚痴。

# 分别：对事物的区分和认识。

"趣中即空假"：中道即空即假，

# 空假：佛教中的空性和虚假。

"名相与谁期"：名相执着何须挂怀？

# 期：期待，期望。,名相：佛教中指有名有相的事物。

"愿言绝闻得"：愿弃绝外闻干扰，

# 绝闻：无声无息，达到超脱听觉的状态。

"忘意聊思惟"：专注思维佛法真谛。

# 忘意：忘却世俗的意念。

"禅堂"：禅堂

"发地结菁茆"：茅草覆地成禅堂，

# 菁茆：丛丛茅草。,结：生长。,发地：大地。

"团团抱虚白"：青山环抱清寂之境。

# 虚白：清白的空间。

"山花落幽户"：山花飘落幽静门扉，

# 幽户：静谧的门户。,山花：山间的花朵。

"中有忘机客"：禅客忘却机巧之心。

# 忘机客：超脱世俗的隐士。

"涉有本非取"：观照万象本非执取，

# 本非取：并非为了获取。,涉有：涉足世间。

"照空不待析"：洞见空性无需思辨。

# 不待析：无需剖析。,照空：照亮空灵。

"万籁俱缘生"：万物因缘而生，

# 缘生：源于存在。,万籁：万物的声音。

"窅然喧中寂"：喧嚣中自有深寂。

"心境本同如"：心与境本无差别，

# 同如：开阔如洞。,心境：心境。

"鸟飞无遗迹"：飞鸟掠过不留痕迹。

# 鸟飞无遗迹：飞鸟掠过不留痕迹。

"芙蓉亭"：芙蓉亭

"新亭俯朱槛"：新亭俯临红漆栏杆，

# 俯朱槛：俯倚着红色的栏杆。

"嘉木开芙蓉"：嘉树绽放木芙蓉。

# 芙蓉：这里指木芙蓉。

"清香晨风远"：清香随风飘散远方，

"溽彩寒露浓"：寒露浸润花瓣浓艳。

# 溽：湿润。

"潇洒出人世"：芙蓉超然脱俗，

"低昂多异容"：姿态万千随风摇曳。

"尝闻色空喻"：曾闻“色空”之理，

"造物谁为工"：造化谁是精巧工匠？

"留连秋月晏"：留恋秋月清辉，

# 秋月晏：秋天的时光已经不多了。,留连：意即留恋。

"迢递来山钟"：远处山寺钟声隐约传来。

# 迢递：远处。

"苦竹桥"：苦竹桥

"危桥属幽径"：危桥连接幽深小径，

# 幽径：幽静的小路。当指竹林间的小路。,属：连。,危桥：高耸的桥。

"缭绕穿疏林"：蜿蜒穿过稀疏竹林。

# 疏林：稀疏的树林。

"迸箨分苦节"：竹笋迸裂显苦节，

# 箨：竹笋外一层层的笋皮，笋长成竹，其所脱掉的皮叫箨，俗称笋壳。

"轻筠抱虚心"：青筠环抱空心之态。

# 虚心：语意双关，一方面是说苦竹空心，一方面又赋予苦竹以人格，说它谦虚、虚心。,筠：竹皮。

"俯瞰涓涓流"：俯视溪流涓涓，

# 流：流水。,涓涓：细水缓流貌。,俯瞰：从高处往下看。瞰：看，俯视。

"仰聆萧萧吟"：仰听竹涛萧萧。

# 吟：吟咏，诵读。形容竹叶声像音乐、诗歌。,萧萧：象声词。这里形容风吹竹叶声。,仰聆：仰面去听。聆：听。

"差池下烟日"：暮云遮蔽斜阳，

# 烟日：烟雾笼罩的太阳。,差池：不齐貌。

"嘲哳鸣山禽"：鸟雀啁啾鸣于山林。

# 嘲哳：鸟鸣声。

"谅无要津用"：虽非渡口良材，

# 要津：重要的渡口。比喻显要的职位、地位。,谅：料想。

"栖息有余阴"：却为栖息提供绿荫。

# 有余阴：有多余的阴凉，意指苦竹的树阴供人乘凉还是绰绰有余的。,栖息：指休息。