lín

临

jiāng

江

zhī

之

mí

麋

唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一

柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。

1. 主题及内容介绍

这是一篇寓言小品文，也是一篇讽喻文。描绘临江之麋恃宠而骄，终被外犬杀食的故事，借细腻描写展现麋的形象，讽刺无才无德、恃宠放纵及无自知之明者的可悲命运。

2. 写作手法

细节描写：“群犬垂涎，扬尾皆来”，短短八个字，将群犬看到麋幼崽时急不可耐、妄图一饱口福的模样刻画得入木三分，它们流着口水、摇着尾巴蜂拥而上，生动展现出动物的本能反应，为后文故事发展埋下伏笔，让读者仿若置身现场，目睹这一紧张场景。还有“犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌”，细致描绘出犬因惧怕主人，表面上与麋亲昵玩耍，实际却暗自吞咽口水、心怀不轨的状态，把犬的矛盾心理和伪善姿态展露无遗，通过细节使形象跃然纸上，增强故事趣味性与真实感。拟人：“外犬见而喜且怒”，赋予外犬人类的复杂情绪，“喜”是见到送上门的猎物，本能的兴奋；“怒”或许是因麋的主动挑衅，侵犯其领地之感，这种拟人化让犬的行为有了心理依据，使读者更易理解故事冲突，也使动物形象更丰满鲜活，增添寓言的生动性，将动物间的矛盾渲染得淋漓尽致。铺陈：从麋幼崽被主人带回，群犬垂涎，主人设法让麋与犬熟悉，到麋渐大后忘乎所以，与犬肆意嬉闹，再到最后出门遭遇外犬的悲剧结局，整个过程层层递进、合乎情理。主人为保护麋，每日抱它接近犬，让双方逐渐适应，麋在安逸环境中长大，错把犬当作朋友，这些情节过渡自然，充分展现出作者对物情的深刻洞察，使故事逻辑严谨，令人信服，为揭示寓意筑牢根基。

3. 分段赏析

这篇寓言在艺术表现上亮点突出。其一，状物绘形极为传神，画面感十足。像描绘主人抱幼麋回家，刚进门“群犬垂涎，扬尾皆来”，短短数字，群犬蜂拥、急欲吞吃幼麋的场景跃然纸上；后续写麋与犬亲昵玩耍，“犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌”，将犬畏惧主人又馋涎欲滴、假意周旋的模样刻画得入木三分；还有“外犬见而喜且怒”，巧用拟人，把外犬复杂的心理具象化，令人称绝。其二，虽为寓言、以动物为主角，行文却合情合理。足见作者对物性体察入微，叙事技巧精湛。如展现麋与犬的熟悉过程，起初进门群犬垂涎，主人喝止；接着主人抱麋促使双方熟悉，从起初的相安无事，慢慢过渡到嬉戏玩闹；进而麋长大，与犬太过熟稔，肆意玩闹间甚至忘了自己是麋，这般循序渐进的发展，逻辑缜密。其三，寓意深刻悠长，讽喻之意并非直白铺陈，而是借故事与角色自身来传达，引人多角度思索、汲取教训。寓言收尾仅“麇至死不悟”一句，却力透纸背，这四字既饱含作者的厌弃，又凸显麋的可怜可悲，余味无穷。

4. 作品点评

作者借这则寓言，辛辣嘲讽了两类人：一类是仰仗权贵便忘乎所以的卑微者，他们狐假虎威，一朝得势便肆意张狂，却不知如此行径终将引火烧身，难逃失败结局；另一类是毫无自知之明之辈，错把危险的对手当作朋友，稀里糊涂与之亲近，最终只能自食恶果，走向灭亡。

# 节促而宕，意危而冷。猥而深，琐而雅，恒而警。

清浦起龙《古文眉诠》卷五十四

# 只叙不断而意自远。

清李元春《唐宋八家文选》

# 文不涉人，而但言麋。读之焯然自了其用意之所在。

近代林纾《韩柳文研究法·柳文研究法》