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zhí

植

hǎi

海

shí

石

liu

榴

唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一

柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。

1. 主题及内容介绍

《新植海古榴》出自唐代大家柳宗元之手，他身兼文学家、哲学家与政治家多重身份，位列唐宋八大家。这是一首五言古诗，诗中围绕新种的海石榴展开，诗人遐想其源自海上仙山，并在梦中见它绽放彩云般花朵。诗风含蓄，表面写石榴，实则蕴含其身世哀叹，借咏物抒发自身经历与成就带来的沮丧，是残酷现实对梦想的无情打击。诗人巧妙营造物我相融意境，借石榴自哀自伤，抒发深切身世之慨，在有限篇幅内尽显精妙构思与深沉情感。

2. 写作手法

托物言志：诗人借海石榴“弱植不盈尺，远意驻蓬赢”，以海石榴虽弱小却有远大志向，自比自己空有才华抱负。“芳根閟颜色，徂岁为谁荣”，借海石榴生长困境及不知为谁而荣，抒发自己怀才不遇的感慨。

3. 分段赏析

“弱植不盈尺”，开篇便聚焦于石榴。这株新植的海石榴，尚未扎根成活，枝叶低垂萎靡，毫无蓬勃生气，身形矮小，不足一尺，柔弱之态尽显，率先映入读者眼帘。我国石榴种植起源于汉代，由出使西域的张骞从西域安国带回，故又名“安石榴”。但柳宗元所种的是“海石榴”，这一称谓大约盛行于唐代，指从古朝鲜（海东）传入的另一石榴品种，因其来自海外而得名，也正因如此，极易让人联想到仙山琼阁般的蓬莱三岛，于是便有了“远意驻蓬瀛”这句。此句宛如海石榴的内心独白：别看当下我这般孱弱，在故乡蓬瀛时，我也曾心怀壮志，充满生机。首联这两句，为将此诗视作咏物诗奠定了基调。“月寒空阶曙，幽梦彩云生”，时光悄然流逝，寒夜中月亮默默穿行，丝丝凉意侵袭着这株可怜的石榴。它满心盼着黎明破晓，渴望暖阳带来生机。就在这寒夜，石榴做了一个梦，梦里满树红花绿叶，恰似彩云般绚烂。只是，这梦境究竟是对往昔的追忆，还是对未来的憧憬，令人思索。何况，此时的石榴还在生死边缘挣扎。颈联进一步描绘彩云般的梦境，“珍珠般的果，红玉般的花”，形象生动。然而，“粪壤”和“莓苔”这两个词，构建出恶劣的生存环境，与“琼英”“珠树”形成鲜明反差。显然，石榴对这样的环境满心忧虑与怨恨，在如此境地，难以长成玉树琼花，美好的梦境旁，潜藏着死亡的阴影。美梦总是短暂，残酷现实如噩梦般沉重。石榴往昔的勃勃生机、凌云壮志以及绚丽光彩已消逝不见，或许仅在尚有一丝生气的根中留存着些许痕迹，这便是“芳根閟颜色”的深层含义，是石榴的哀伤，也是现实对梦想的无情碾碎。“荣”意味着繁荣、开花结果，象征生命的辉煌；“徂岁”指过往岁月。由此可见，这株石榴在遭遇此番劫难前，于仙山琼阁确有过辉煌时光，可如今身处“莓苔”“粪壤”，回首过往，奋斗与成就皆令人沮丧，不禁发出“徂岁为谁荣”的悲叹，其中饱含无尽的哀伤、悔恨、埋怨与愤恨。

4. 作品点评

《新植海石榴》堪称一首别具一格的咏物诗，诗中所咏的海石榴，正深陷困境，命运悬于一线。它仿若从蓬莱仙境跌落至粪土之地，处境艰难。当读者将目光投向柳宗元的人生经历，便不难察觉，这株气息微弱、朝不保夕的石榴，俨然就是柳宗元的自我写照。石榴与柳宗元已然融为一体，难以分清彼此，究竟何处是石榴，何处又是柳公。这般物我交融、浑然天成的意境，恰恰契合王国维所推崇的“无我之境”，而此等境界，唯有“豪杰之士能自树立”方可达成，柳宗元以其独特的创作，在诗中完美营造出这一高深境界。

# 《高斋诗话》载王昌龄《梅诗》云：“落落莫莫路不分，梦中唤作梨花云。”坡（苏轼）盖用此事也。“梦云”又有榴花一事，柳子厚《海石榴》诗曰：“月寒空阶曙，幽梦彩云生。”

宋王楙《野客丛书》卷六