"九疑浚倾奔":九疑山的水流湍急汹涌地奔腾而来,
# 浚:此处指水深。,九疑:山名,在永州界。潇水源出九疑山。
"临源委萦回":潇水源头的水流曲折蜿蜒地流淌。
# 萦回:弯曲环绕。,委:曲折。,临源:岭名。湘水发源处。乐史《太平寰宇记》卷一六二桂州:“湘水今名小湘江,源出临源县阳海山。湘、漓同源出,分为二水。”一说山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
"会合属空旷":潇湘二水会合的地方地势开阔空旷,
# 空旷:广阔貌。,属:归于。
"泓澄停风雷":水面清澈平静,仿佛风雷都停止了喧嚣。
# 停风雷:谓波平涛息,水流转缓。停,滞留。,泓澄:水清而广。
"高馆轩霞表":那高大的馆舍高耸入云,好像凌驾于云霞之上,
# 轩霞表:高耸于云霄之外。轩,飞貌。霞表:云霞之外。
"危楼临山隈":高耸的楼阁临近山脚。
# 山隈:山弯曲处。,危楼:高楼。
"兹辰始澄霁":今天终于雨过天晴,
# 澄霁:天空晴朗清澈。霁,雨止。
"纤云尽褰开":天空中的纤细云彩全都散开了。
# 褰:散开。
"天秋日正中":深秋的午后,天空晴朗,
"水碧无尘埃":江水碧绿得没有一丝杂质。
"杳杳渔父吟":远处传来渔父悠长的吟唱声,
# 杳杳:象声词,模糊的吟唱声。也有说指远貌。
"叫叫羁鸿哀":羁旅的鸿雁发出凄惨的哀叫声。
# 羁鸿:寄居的鸿雁。,叫叫:象声词。陈仁子《文选补遗》扬雄《解难》:“大语叫叫,大道低回。”注:“叫叫,远声也。”
"境胜岂不豫":景色如此优美,本应心情愉悦,
# 豫:欢乐。
"虑分固难裁":但内心的忧虑实在难以排解。
# 裁:割断,自制。,虑分:思虑分散、思虑多之意。
"升高欲自舒":登上高处本想舒缓自己的情绪,
# 升高:登高。
"弥使远念来":却越发勾起对远方的思念。
# 远念:对远方故乡的思念。,弥:越。
"归流驶且广":归去的水流湍急而宽阔,
# 驶:快速行进。
"泛舟绝沿洄":我划着船不再顺着水流回旋。
# 沿洄:顺流而下曰沿,逆流而上曰洄。此指来往的船。,绝:不通,没有。
唐代文学家、哲学家,“唐宋八大家”之一
柳宗元(773~819),唐代文学家、哲学家。字子厚,河东解县(今山西运城西南)人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎,失败后贬为永州司马,后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动,两人并称“韩柳”,名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上,柳宗元诗文兼擅,文的成就更高。柳文大致可分为两大类:一类属哲学、历史、政治论文;另一类属文学创作,包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体,而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章,峭拔矫健,说理透彻,结构谨严。又工诗,风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首写景诗。介绍了湘口馆潇湘二水交汇处的山川美景,体现了秋高气爽的自然风光,表达了诗人羁旅之愁和无法排遣的乡思。
2. 写作手法
借景抒情:诗人通过对潇湘二水会合处山水景色的细致描绘,如“九疑浚倾奔,临源委萦回”“天秋日正中,水碧无尘埃”等,将自己的羁旅之愁、思乡之情以及对自身谪官身份的无奈都融入其中,借景抒情,使情感表达更加含蓄深沉。
3. 分段赏析
“九疑浚倾奔,临源委萦回”以磅礴笔触勾勒潇湘之源的壮阔景象,“浚”字凸显水势深沉湍急,“倾奔”二字如见千钧之势,赋予山水动态的生命力;次句“委萦回”则笔锋微转,刻画水流蜿蜒曲折之态,刚柔并济间暗藏天地韵律。“会合属空旷,泓澄停风雷”承接上文,聚焦两水交汇处的宏阔场景,“空旷”二字不仅写尽地理之辽远,更以天地为幕布烘托出苍茫意境;“泓澄停风雷”尤妙,清澈如镜的水面与“风雷”形成张力,以静制动间暗喻自然伟力收敛于澄明之境。“高馆轩霞表,危楼临山隈”视角陡转人文建筑,“轩霞表”三字将高馆托举于云霞之上的巍峨感凝固于文字间,“危楼临山隈”则以险峻地势映衬诗人孤高心境,空间纵深感与心理投射浑然一体。紧接着“兹辰始澄霁,纤云尽褰开”捕捉天光突变之妙,雨霁云开的光影流转间,诗人借自然澄明暗喻心境暂获超脱,语言清丽如画却隐含未尽之怅惘。至“天秋日正中,水碧无尘埃”,诗人以工笔细描秋日午后的静谧,“碧”字点染江水通透如玉,“无尘埃”三字既写水质澄澈更暗喻超然物外的精神追求,物我交融达到空灵之境。转笔至“杳杳渔父吟,叫叫羁鸿哀”,听觉意象陡然切入,“杳杳”延展渔歌缥缈的空间感,“叫叫”强化鸿雁哀鸣的穿透力,自然声响与诗人羁旅之思共振,愁绪随声波层层荡开。“境胜岂不豫,虑分固难裁”直抒胸臆,表面肯定景致堪赏,实则以反问语气道破内心郁结——纵有佳景亦难消解贬谪之痛,“虑分”二字精准剖白忧思纷乱难以排遣的心境。后句“升高欲自舒,弥使远念来”以动作写心境,登高本为纾解烦忧,却触发更绵长的乡愁,“弥使”二字递进式强化情感张力,最终收束于“归流驶且广,泛舟绝沿洄”,借流水奔涌、孤舟远去的画面收束全篇,既暗合首联水势之壮阔,又以“绝沿洄”的决绝姿态隐喻挣脱尘网的精神突围,在苍茫余韵中完成物我对话的终极叩问。
4. 作品点评
这是一首以描绘山川风物之美见长的写景诗,展现出柳宗元在山水题材创作上的深厚造诣。清代学者汪森于《韩柳诗选》中评道:“柳州于山水文字最有会心,幽细淡远,实兼陶谢之胜”,精妙概括了柳宗元融汇陶渊明、谢灵运山水诗精髓的艺术特色。近代日本汉学家藤元粹在《柳柳州诗集》卷三中更以细致笔触品评此诗:“开旷之景,叙来如见,宛然一幅活画”,形象点出诗人通过文字构建出逼真可感的山水画卷的卓越能力。
# 清澄无滓。
明陆时雍《唐诗镜》
# 悲凄宛曲,音旨哀绝,而无忿怼叫噪之气,所以得风人之正也。
明邢昉《唐风定》卷五
# 柳州于山水文字最有会心,幽细淡远,实兼陶、谢之胜。
清汪森《韩柳诗选》
# 余以韦、柳相同者神骨之清,相异者不独峭淡之分,先自忧乐之别。……《湘口馆》曰:“升高欲自舒,弥使远念来。”韦又安有此愁思?
清贺裳《载酒园诗话又编·柳宗元》
# 亦学谢,胜前作(按指《游朝阳岩遂登西亭二十韵》),而无彼起四句自然之妙(首四句下)。
清王闿运《王闿运手批唐诗选》
# 开旷之景,叙来如见,宛然一幅活画。
不详日本近藤元粹《柳柳州诗集》卷三
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