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中唐诗人

李绅（772～846），唐代诗人。字公垂，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），后徙家润州无锡（今属江苏）。乌程令李晤之子，元和元年登进士第，曾因触怒权贵下狱。武宗时，入为中书侍郎、同中书门下平章事，出为淮南节度使。卒谥文肃。李绅与元稹、白居易交游颇密，并共同倡导写作新乐府。其与李德裕、元稹同在禁署，时称“三俊”。晚年自编诗集《追昔游诗》叙述其平生游历，抒怀旧之情，发兴衰之感，颇有兴味。代表作品《悯农》二首，写农民生计之艰难，传诵不衰。

1. 分段赏析

“荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱茜”两句是描写荆门一带的远景。一个“阔”字形象地写出了荆江水面的宽广，烟波在江面上流转，给人一种开阔、浩渺的感觉。“绕”字生动地描绘出荆门一带的道路蜿蜒曲折，环绕着葱郁秀丽的山峦，展现出此地山水相依的独特风貌，为全诗奠定了壮阔而又清幽的基调。“帆势侵云灭又明，山程背日昏还见”两句继续写景。“帆势侵云”写出了船帆高高扬起，仿佛要直入云霄的气势，而“灭又明”则生动地表现出船在行驶过程中，帆在云层间时隐时现的动态画面。“山程背日”描绘出在山路上行进，因背向太阳而显得昏暗的情景，“昏还见”又点明即便在昏暗之中，山景依然隐约可见，突出了山路的崎岖以及山中景色的朦胧之美。“青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花”两句描绘了乡村田野的景象。“青青麦陇”展现出麦田的生机盎然，绿色的麦浪在风中起伏，充满了生命力。“啼飞鸦”以乌鸦的啼叫和飞翔增添了画面的动态感，同时也营造出一种略显萧瑟的氛围。“寂寞野径”点明了乡间小路的寂静无人，“棠梨花”的出现，在这寂静之中增添了一抹素雅的色彩，以花的美丽衬托出环境的清幽与寂寥。“行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊”两句写诗人的行程。“行行驱马”表现出诗人一路前行，马不停蹄的状态，“万里远”极言行程的遥远，突出了旅途的艰辛。“渐入烟岚”描绘出逐渐进入烟雾缭绕的山间的情景，营造出一种神秘而迷茫的氛围。“危栈赊”则强调了栈道的险峻和漫长，进一步烘托出旅途的艰难与不易。“林中有鸟飞出谷，月上千岩一声哭”两句营造出一种凄凉的氛围。“林中有鸟飞出谷”描绘出林中鸟儿从山谷中飞出的画面，给人一种动态的感觉。“月上千岩”点明了时间已到夜晚，月亮升起在众多的山峦之上。“一声哭”则赋予了鸟儿的叫声以人的情感，仿佛鸟儿在哭诉，增添了画面的悲伤色彩，为下文诗人的情感抒发做了铺垫。“肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀”两句直接抒发了诗人的情感。“肠断思归”强烈地表达出诗人思念家乡的痛苦心情，已经到了肝肠寸断的程度。“不可闻”进一步强调这种思乡之情的浓烈，难以忍受。“人言恨魄来巴蜀”借用他人所说的恨魄来到巴蜀之地的说法，暗示自己在这异乡的孤独和哀怨，将思乡之情与一种神秘的传说相结合，使情感更加深沉。“我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤”两句是诗人的内心独白。“我听此鸟”承接上文鸟儿的哭声，诗人听到鸟儿的叫声后，对自己的魂魄发出祝愿。“魂死莫学声衔冤”意思是希望自己的魂魄即便死去，也不要像这鸟儿一样发出含冤的叫声，表达出诗人对冤屈的一种无奈和恐惧，同时也流露出对自身遭遇的感慨。“纵为羽族莫栖息，直上青云呼帝阍”两句借对鸟儿的劝诫来抒发情感。“纵为羽族莫栖息”劝告鸟儿即使身为鸟类也不要栖息在这偏僻的地方，“直上青云呼帝阍”则希望鸟儿能够直上青云，向天帝申诉。这里诗人表面上是在说鸟，实则是以鸟自比，表达自己渴望摆脱困境，向更高层申诉冤屈的愿望，展现出一种不甘于现状的精神。“此时山月如衔镜，岩树参差互辉映”两句再次描写夜景。“山月如衔镜”运用比喻的修辞手法，将山月比作镜子，生动地描绘出月亮高悬在山间，如同含在山中的镜子一般明亮皎洁的画面。“岩树参差互辉映”则写出了岩石和树木高低错落，在月光的照耀下相互映衬的美景，营造出一种宁静而又美丽的氛围。“皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径”两句进一步描绘山中景色。“皎洁深看入涧泉”写诗人凝视着明亮的月光，深入地看到了山涧中的泉水，“皎洁”突出了月光的明亮纯净，“深看”表现出诗人观察的专注。“分明细见樵人径”则点明在这明亮的月光下，能够清晰地看到山间樵夫行走的小路，以小见大，从一个侧面展现出山中夜晚的静谧和清晰。“阴森鬼庙当邮亭，鸡豚日宰闻膻腥”两句描写了旅途中所见的场景。“阴森鬼庙当邮亭”描绘出一座阴森的鬼庙坐落在邮亭旁边的情景，“阴森”一词营造出一种恐怖、神秘的氛围。“鸡豚日宰闻膻腥”则写每天都宰杀鸡和猪，能够闻到腥膻的味道，暗示这里祭祀活动频繁，进一步烘托出环境的诡异和世俗气息。“愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵”两句是诗人的议论。“愚夫祸福自迷惑”指出那些愚昧的人对于祸福的判断往往自己迷惑不清，不能正确认识。“魍魉凭何通百灵”则对那些借助魍魉等鬼怪来沟通神灵的行为表示质疑，认为魍魉之类的鬼怪没有能力通达神灵，表达出诗人对这种迷信行为的批判和理性思考。“月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌”两句写清晨的情景。“月低山晓”点明时间是月亮低垂，天色将晓的时候。“问行客”表现出诗人向其他行客询问情况。“已酹椒浆拜荒陌”则写出有人已经在荒郊野外洒下椒浆进行祭祀，这一行为既呼应了前文提到的祭祀场景，又增添了一种凄凉、古朴的氛围。“惆怅忠贞徒自持，谁祭山头望夫石”两句直抒胸臆。“惆怅忠贞徒自持”表达出诗人内心的惆怅，自己坚守忠贞的品质却似乎毫无用处，徒然自持。“谁祭山头望夫石”以望夫石为例，发出感慨，谁会去祭祀那山头的望夫石呢，借对望夫石无人祭祀的惋惜，来抒发自己不被理解、不被重视的悲哀，情感深沉而又无奈。