jué

绝

jù

句

sì

四

shǒu

首

·

·

qí

其

yī

一

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句，也是一首写景抒情诗。诗中描绘了草堂周边竹笋、行椒、梅子、松树等景致，以及诗人由景引发的邀友尝梅、谈古的联想。体现了诗人对草堂幽静环境的爱赏，以及历经奔波后对朴素安稳生活的满足。借景与事抒发了淡泊的心情，展现出诗人独特的心境与志趣。

2. 写作手法

借景抒情：通过描写堂西竹笋、堑北行椒、园中的梅子、堂前的松树等景色，以及由此产生的邀朱老尝梅、与阮生谈古的想法，抒发了对草堂生活的喜爱和淡泊的情怀。虚实结合：实写堂西长笋、堑北行椒等眼前之景，而“梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论”则是虚写，想象未来与友人相处的场景，丰富了诗歌内容，拓展了意境。

3. 分段赏析

“堂西长笋别开门，堑北行椒却背村”：从形象塑造看，生动展现了堂西竹笋蓬勃生长，需要另开门径的景象，以及堑北椒树成行列，背向村落的画面，勾勒出草堂周边充满生机的田园景致。语言上，用词质朴自然，“长”“行”等字简洁地描绘出事物的状态。表达技巧上，运用赋的手法，平铺直叙地描写景物，为后文抒情做铺垫。“梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论”：内容主题上，体现出诗人对与友人共享生活、谈古论今的期待，表达了诗人对质朴友情和闲适生活的向往。形象方面，“梅熟”“松高”不仅是自然景象，也暗示了一种成熟、高洁的氛围。表达技巧上，借景抒情，通过对未来与友人相处场景的想象，抒发内心的情感。

# 诗思丰狭，自其胸中来。若思同而句韵殊者，皆象其人，不可强求也。张祜送人游云南，固尝张大其境矣，曰“江连万里海，峡入一条天”。至老杜则曰“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，又曰“路经滟灏双蓬鬓，天入沧浪钓舟”，以较祜语，雄伟而又优裕矣。

宋程大昌《演繁露》卷四

# 子美诗云：“两个黄鹂鸣翠柳，……门泊东吴万里船。”东坡《题真州范氏溪堂诗》云：“白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。”盖用杜老诗意也。

宋曾慥《高斋诗话》

# 韩子苍云，老杜“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，古人用颜色字，亦须配得相当方用，“翠”上方见得“黄”，“青”上方见得“白”，此说有理。

宋曾季狸《艇斋诗话》

# 杜少陵诗云：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”王维诗云：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”极尽写物之工。

宋范季随《陵阳先生室中语》

# 绝句四句皆对，杜工部“两个黄鹂”一首是也，然不相连属，即是律中四句也。绝句者，一句一绝，起于《四时咏》：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松”是也。或以为陶渊明诗，非。杜诗“两个黄鹂鸣翠柳”实祖之。

明杨慎《升庵诗话》

# 杜之律，李之绝，皆天授神诣。然杜以律为绝，如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”等句，本七言律壮语，而以为绝句，则断锦裂缯类也。李以绝为律，如“十月吴山晓，梅花落敬亭”等句，本五言绝妙境，而以为律诗，则骈拇枝指类也。

明胡应麟《诗薮》

# 长江万里，人言出于岷山，而不知元从雪山万壑中来。山亘三千余里，特起三峰。其上高寒多积雪，朝日曜之，远望日光若银海。杜子美草堂正当其胜处。其诗曰：“窗含西岭千秋雪。”

明顾元庆《夷白斋诗话》

# 此四诗盖作于入居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。其三，是自适语。草堂多竹树，境亦超旷，故鸟鸣鹭飞，与物俱适，窗对西山，古雪相映，对之不厌，此与拄笏看爽气者同趣。门泊吴船，即公诗“平生江海心，夙昔具扁舟”是也。公盖尝思吴，今安则可居，乱则可去，去亦不恶，何适如之！

明末清初王嗣奭《杜臆》

# 上兴下赋，意本一贯，注家以四景释之，浅矣。

清浦起龙《读杜心解》

# 虽非正格，自是绝唱。

清清高宗《唐宋诗醇》

# 此皆就所见掇拾成诗，亦漫兴之类。所谓漫兴，就是触景生情，随遇所感，似漫不经心也。

清杨伦《杜诗镜铨》卷十二