朝代：唐作者：杜甫浏览量：1
译文
秋天的夜晚月光皎洁，满眼看到的都像是镜子的反光，盼望归乡的心痛楚得就像折断了大刀。自己的一生到处漂泊，就像蓬草那样随风飘转，仰头遥看天空，哪里能攀折到月中桂树的枝条。看着月光下的江水溜溜，使人疑惑是满地的霜雪，栖息在林中，月光明亮得能看得见细小的羽毛。此时此刻仰起头来看着空中的月亮，真好像能够数得清月亮里的白兔身上的羽毛。
逐句剖析
"满目飞明镜"：秋天的夜晚月光皎洁，满眼看到的都像是镜子的反光，
# 明镜：比喻晶莹皎洁的圆月。
"归心折大刀"：盼望归乡的心痛楚得就像折断了大刀。
# 折大刀：折断大刀。《古乐府》诗：“何当大刀头，破镜飞上天。”《乐府解题》：“大刀头者，刀头有环也。何当大刀头者，何日当还也。”环与还同音，古人因之借音取义。折：谓归心摧折。
"转蓬行地远"：自己的一生到处漂泊，就像蓬草那样随风飘转，
# 转蓬：也叫蓬转，蓬草随风飞转的意思。蓬，即飞蓬，草名，秋后枯萎断根，遇风即飞飘无定。
"攀桂仰天高"：仰头遥看天空，哪里能攀折到月中桂树的枝条。
# 攀桂：指望月，相传月中有桂树。桂：此指桂宫，即月宫。相传月中有桂树，故称。
"水路疑霜雪"：看着月光下的江水溜溜，使人疑惑是满地的霜雪，
"林栖见羽毛"：栖息在林中，月光明亮得能看得见细小的羽毛。
# 栖：鸟类歇宿之称，此指停留。
"此时瞻白兔"：此时此刻仰起头来看着空中的月亮，
# 瞻白兔：望月。相传月中有玉兔。白兔：神话传说月中有白兔。晋傅咸《拟天问》：“月中何有，白兔捣药。”因以白兔代指月亮。
"直欲数秋毫"：真好像能够数得清月亮里的白兔身上的羽毛。
# 数秋毫：见月光之明亮。数，一根一根地计算。秋毫：鸟兽在秋天新长出来的细毛，此指兔毫。
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简介
《八月十五夜月二首（其一）》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（公元767年）中秋佳节之际，在夔州瀼西之地所作的一首抒情诗。彼时，杜甫身处异乡，望着空中皎洁的中秋满月，心中涌动着对故乡的深切思念与身处夔州的困苦境遇。他通过细腻描绘月夜的景致，寓情于景，既展现了中秋满月的壮丽景象，又深刻表达了作为客居夔州之人的愁苦心境与迫切的归乡愿望。这首诗不仅是对自然美景的赞美，更是杜甫内心情感的真实写照，充满了浓厚的思乡之情与人生感慨。
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作者介绍
唐代现实主义诗人，“诗圣”
杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
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背景
杜甫虽怀揣着“辅佐君王，比肩尧舜，再塑淳朴民风”的宏伟抱负，但他的仕途却充满了曲折与艰辛，一生大部分时间都在流离失所中度过。唐代宗大历二年（公元767年），杜甫为了躲避战乱，栖身于瀼西（今四川奉节瀼水西岸地区）。在这期间，他连续三个夜晚，在同一地点创作了《十六夜玩月》、《十七夜对月》以及另外两首诗，这些作品均是在那段动荡岁月中的心灵写照。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，诗的主题是中秋月夜的思乡之情和对国家战乱的忧虑。杜甫通过描绘中秋满月的景象，寓情于景，表达了自己身处异乡对家乡的深深思念，以及对国家战乱、人民疾苦的忧虑与同情。
2. 写作手法
借景抒情：杜甫通过描绘中秋满月的景象，如“满月飞明镜”，将自己对家乡的思念之情寓于其中。月亮作为中秋的象征，引发了诗人深深的思乡之情。用典：“归心折大刀”一句借用了吴刚伐桂的典故，表达了诗人强烈的思乡之情。吴刚在月宫中被罚砍桂花树，诗人借此比喻自己虽心怀归乡之志，却无奈身处异乡，无法回归。象征：诗中的“转蓬”象征着诗人漂泊不定的生活，如同蓬草随风飘荡，远离故乡。这种象征手法使得诗歌更加含蓄而富有深意。借代：“白兔”：在古代传说中，月中有白兔，因此“白兔”常被借代为月亮的代称。诗中“此时瞻白兔”一句，即是以白兔代月，表达了诗人对月亮的凝视和思索。比喻：“满目飞明镜”：将天空中皎洁的月亮比作飞动的明镜，形象地描绘了月亮的明亮和圆润，同时也暗示了诗人内心的明亮和清晰。这个比喻不仅描绘了月亮的美丽，也表达了诗人对美好事物的向往和追求。
3. 分段赏析
首联以“满月”开篇，形象地描绘了中秋之夜的月亮如同明镜般高悬夜空，皎洁明亮。这一景象不仅营造了浓厚的节日氛围，也引发了诗人深深的思乡之情。“归心折大刀”一句，借用吴刚伐桂的典故，以“大刀”象征诗人内心的思乡之情，形象地表达了这种情感之强烈，仿佛连大刀都能被其折断。这种夸张的手法，增强了诗歌的表现力，使读者能够深切感受到诗人的思乡之苦。颔联通过“转蓬”和“攀桂”两个意象，进一步表达了诗人的漂泊之感和对美好事物的向往。转蓬随风飘荡，象征着诗人身处异乡、漂泊不定的生活状态；而攀桂则暗含了诗人对美好事物的追求和向往，但现实却让他遥不可及。这两句诗不仅展现了诗人的内心世界，也反映了当时社会的动荡和不安，使得诗歌具有了更深刻的社会意义。颈联通过细腻的笔触描绘了中秋月夜的景色。月光如水，照得水面如同覆盖了一层霜雪，这种景象既美丽又清冷，与诗人内心的思乡之情形成了鲜明的对比。同时，“林栖见羽毛”一句，则通过月光下林中栖息的鸟儿隐约可见的羽毛，进一步展现了月夜的静谧与美丽。这两句诗不仅增强了诗歌的画面感，也使得诗人的思乡之情更加具象化。尾联以“瞻白兔”为引子，将读者的视线引向月宫中的玉兔。诗人通过“直欲数秋毫”的夸张手法，表达了月光之明亮以及自己对家乡的思念之深。这种夸张不仅增强了诗歌的表现力，也使得诗人的情感更加真挚动人。同时，“瞻白兔”这一举动也寓意着诗人对美好事物的向往和追求，与颔联中的“攀桂”相呼应，形成了诗歌情感上的升华。
4. 作品点评
《八月十五夜月二首（其一）》是一首具有深刻内涵和高度艺术价值的佳作。它通过生动的意象、严谨的结构、和谐的韵律以及真挚的情感表达，展现了杜甫作为一位伟大诗人的卓越才华和深厚的人文情怀。这首诗不仅是对中秋月夜的赞美，更是对人生、社会和国家的深刻思考。
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作品评价
# 破无迹，妙。首句冠古，第二日用不得，却不说出中秋。
清冯班
# 此中秋望月之作。上首写圆月初上，下首写月移将晓。漂泊他乡的凄苦，“日近长安远”的叹恨，俱在不言中。“攀桂仰天高”，既言天中月高，亦寓攀桂不得；末之“张弓倚残魄”，仍见居止无定意。此二诗似被老杜依一首律诗之格局来布置：上首前四句、下首后四句是望月感怀、望月感时，上首后四句、下首前四句写月之明洁及月下山城景色，直似律诗之中间两联，可见老杜写景状物之笔力。此二首之后，尚有《十六夜玩月》《十七夜对月》两首五律，当是意犹未尽的续作。
不详人民文学出版社编审宋红《每依北斗望京华（杜甫卷）》
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