朝代：唐作者：杜甫浏览量：1
译文
站在楼头望着残破的天地，忧国忧民一筹莫展，使人焦虑得不断地在抽拔着头上的白玉簪。想到君王乃是在这三极以北，而我却飘泊在五湖之南，难以报效国家。依恋君主，思念之心极其苦切，但论才能则又觉得有愧于那可作栋梁的杞楠。在乱离之中如今已经不能自救，我恐怕还是要老死在这边远的湘潭。
逐句剖析
"天地空搔首"：站在楼头望着残破的天地，忧国忧民一筹莫展，
# 空搔首：一筹莫展，搔头也无法解决问题。
"频抽白玉簪"：使人焦虑得不断地在抽拔着头上的白玉簪。
# 白玉簪：戴朝冠时用来插定发、冠的器物。
"皇舆三极北"：想到君王乃是在这三极以北，
# 三极北：东西南三极之北。地有四极，长安在北面，故称。,皇舆：国君所乘的高大车子，多借指王朝或国君。
"身事五湖南"：而我却飘泊在五湖之南，难以报效国家。
# 五湖南：写自身所在，远离京都，难以报效国家。五湖：指洞庭、青草、具区、兆滆、彭蠡五个湖泊。
"恋阙劳肝肺"：依恋君主，思念之心极其苦切，
# 劳肝肺：五内俱劳，形容思念之心极其苦切。,恋阙：心恋京都，即依恋君主。阙，皇宫门前两边供嘹望的楼，此指皇帝居处，借指朝廷。
"论材愧杞楠"：但论才能则又觉得有愧于那可作栋梁的杞楠。
# 愧杞楠：愧对栋梁之才。杞楠：都是高大乔木，材质坚硬，此指栋梁之才。,论：一作“抡”。
"乱离难自救"：在乱离之中如今已经不能自救，
# 乱离：因动乱而飘泊。
"终是老湘潭"：我恐怕还是要老死在这边远的湘潭。
# 湘潭：县名，属潭州，位于湖南省中部偏东，今湖南省湘潭市。这里泛指湖南。,老：老死。,终：终究。
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简介
《楼上》系唐代诗人杜甫创作的五言律诗。首联描绘极为壮阔的景象，诗人登上高楼，极目远眺，广袤山河尽收眼底。可面对如此天地，他思绪急转，联想到“乾坤含疮痍”的残酷现实，痛感自身“无力整乾坤”，在满心无奈中，只能徒然“空搔首”，尽显内心的焦灼与无助。颔联空间维度再度延伸，将京城远在极北之地，与自己身处五湖之南的境况对举，一北一南，不仅拉开了空间上的巨大跨度，更烘托出诗人远离权力中心、报国无门的落寞。颈联之中，即便处境艰难，诗人那颗忧国忧民之心从未改变，仍将救民于水火的希望，寄托于皇帝身上，对朝廷能够力挽狂澜，平定乱象，抱有一丝期许。尾联则直抒胸臆，在动荡离乱的时代背景下，诗人连自身都难以保全，更无从谈及报效国家，想到自己恐怕将老死湖南，不禁悲从中来，发出沉痛的身世之叹。此诗取境雄浑阔大，对细节的描摹又极为细腻，通过这一收一放的笔触，塑造出鲜明的抒情形象，将诗人的复杂情感展现得淋漓尽致。全诗感情深婉悲切，字里行间皆是杜甫忧国忧民伟大胸怀的真实写照，彰显其沉郁顿挫的独特诗风。
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作者介绍
唐代现实主义诗人，“诗圣”
杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
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背景
这首诗于唐代宗大历四、五年（769—770）杜甫漂泊长沙时所作。当时安史之乱虽已平息，但唐朝国势不复往昔，内有藩镇割据，外有吐蕃威胁，诸将拥兵自重。杜甫身处野无官职，面对动荡局势忧国忧民。大历四年，他前往衡州，途中折返潭州，又逢“臧玠之乱”而连夜逃难，年老多病且处境艰难，登楼远望时有感而发创作此诗。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首以登楼感怀为题材的五言律诗。诗人登楼之际，看到天地疮痍，自己却无力改变，只能空自搔首。想到朝廷远在北方，自己却漂泊在五湖之南，虽心系君主、忧虑国家，却自愧无栋梁之才。在动荡离乱中，预感到自己可能终老于湘潭，全诗表达了诗人对国家命运的担忧和自身身世飘零的无奈。
2. 写作手法
借景抒情：以登楼所见天地之景，引发对国家和个人命运的感慨，将内心的忧思融入到描写的情境之中。直抒胸臆：结尾直抒胸臆，表达出沉痛悲凉的离愁，身世之事使登楼之际慷慨抒怀的抒情主人公形象立现于目前。
3. 分段赏析
开篇首联“天地空搔首，频抽白玉簪”，诗人以“天地”二字破题，登楼远眺，俯仰间苍茫天地尽收眼底，“念天地之悠悠”，思绪万千，联想到祸乱尚未平息，自己虽心怀济世之志，却无力改变现状。“天地”二字，视野宏大，不仅点明登楼的空间感，更将诗人的忧思置于广阔的天地与社会背景之中，表明其忧虑并非一己之私，而是心系社稷苍生。“空搔首”中的“空”字，精准地传达出杜甫空有报国之心，却只能沦弃草野，无可奈何的心境。而“频抽白玉簪”通过对动作细节的描绘，进一步刻画诗人焦虑的状态，古人束发戴簪，“频频抽簪”这一动作，将其内心的焦虑与无奈渲染得愈发深切，开篇便营造出一种苍茫浑厚、沉郁悲凉的意境，为全诗奠定了情感基调。颔联“皇舆三极北，身事五湖南”承接首联登楼远望的行为。诗人运用对偶的手法，“皇舆”对“身事”，“三极北”对“五湖南”，不仅在词类、声调上两两相对，铢两悉称，而且在意义上一写朝廷，一写自身，一北一南，形成鲜明对比。“朝廷远在三极之北，自身处于五湖之南”，这种空间上的巨大跨度，强烈地突出了个人与朝廷的遥远距离，从而叹息自己对国事难以有所作为，解释了首联中“搔首”的缘由。两句虽无动词，却意义贯通，通过巧妙的对仗，含蓄地表达出诗人系心君国，却因山河阻隔、身世飘零而爱而不见，只能搔首踟蹰的复杂情感，将诗人的忧国情怀和身世之叹进一步深化，是全诗的关键枢纽，领起三四联。颈联“恋阙劳肝肺，论材愧杞楠”正面表达诗人对朝廷的眷恋之情，进一步深化颔联的含义。“恋阙”句从自身角度出发，古人常以君代国，诗人对朝廷的眷恋，实则是爱国之情的体现。这种情感发自肺腑，忧虑之极，以至于“劳肝肺”，生动地描绘出诗人内心的煎熬。“论材”句则从朝廷角度思考，在这国家危难之际，朝廷急需栋梁之才，而诗人自感并非栋梁之材，无法为国家力挽狂澜，故而“愧”。这两句诗将诗人忧国忧民的情感毫无保留地展现出来，同时也反映出诗人将国家振兴的希望寄托于皇帝身上，凸显出其在那个时代的局限性与无奈感。尾联“湘潭作别梦，巴蜀有归帆”由颔联的“身事”句领起，将情感收束到自身身世之上。诗人自叹身处乱离之世，身世漂泊，如同天地间的一只沙鸥，不仅难以实现“致君尧舜”的抱负，甚至连自身都难以保全。预料自己将终老于湘潭，心中充满了无尽的长恨。这两句诗直抒胸臆，将诗人内心的沉痛悲凉毫无保留地宣泄出来，使一位在登楼之际慷慨抒怀，为国家和个人命运深感忧虑的抒情主人公形象跃然纸上，全诗在这种深沉的感叹中结束，余韵悠长，意境苍凉。
4. 作品点评
《楼上》是杜甫晚年忧国忧民的诗作。诗歌意境阔大，开篇便以“天地”起笔，展现出宏大的空间感，而个人的无奈在这广阔背景下更显渺小。诗人巧妙运用借景抒情等手法，将对国家命运的忧虑、对朝廷的眷恋以及自身身世的悲叹交织在一起，情感真挚深沉。语言凝练且富有表现力，虽无华丽辞藻，却句句饱含深情，体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术风格，具有极高的文学价值和历史意义，是研究杜甫思想情感和唐代社会状况的重要作品。
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作品评价
# “乱离难自救，终是老湘潭”，苦语次骨。
明王嗣奭《杜臆》
# 公律诗多在首联领起，亦有在三、四领下者。如七律“万古云霄一羽毛”领下“伊吕”、“萧曹”，“三分割据纡筹策”领下“运移”、“身歼”是也。五律此诗“皇舆三极北”领下“恋阙”、“论材”，“身事五湖南”领下“乱离”、“湘潭”是也。
明仇兆鳌《杜诗详注》
# 起联声激而情壮，是虚领。次联为实拈，正指实“搔首”、“抽簪”之故，而又已分引下截。
清浦起龙《读杜心解》
# 李子德云：语淡而雄，雄而悲，于此见大家身份（“皇舆”二句下）。
清杨伦《杜诗镜铨》
# 吴曰：健拔英伟，所谓磊磊轩天地者。
近代高步瀛《唐宋诗举要》
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