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韵

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言排律，也是一首赠友抒怀诗。全诗描绘了诗人在幕府中的生活状态，表达了内心的苦闷与矛盾，既感恩严武的知遇之恩，又倾诉了受幕府束缚的无奈，同时展现了对自由闲适生活的向往，体现了诗人渴望摆脱官场羁绊、回归自然的心境。

2. 写作手法

对比：“胡为来幕下，只合在舟中”形成场景对比。“幕下”是诗人在严公幕府为官的现实处境，体现官场的束缚；“舟中”是诗人向往的归隐场景，意味着自由闲适的生活。两句以“来”与“合在”的选择，直接呈现仕宦现实与归隐理想的冲突，展现诗人在仕隐抉择中的内心矛盾。

3. 分段赏析

“白水鱼竿客，清秋鹤发翁。胡为来幕下，只合在舟中。”开篇以“白水鱼竿客”自喻隐逸之志，“清秋鹤发翁”点出自身年迈境遇，两句勾勒出本应寄情山水的形象。后两句“胡为”“只合”形成强烈反问，直白道出内心困惑：自己本应泛舟江湖，为何会置身于幕府的束缚之中？起笔即奠定“身在仕途、心向归隐”的基调，情感坦诚而直接。“黄卷真如律，青袍也自公。老妻忧坐痹，幼女问头风。”前两句写幕府生活：“黄卷如律”暗指公文琐碎如律令般严苛，“青袍自公”点出官职虽由朝廷授予，却非心意所向。后两句转向家庭：老妻因久坐而担忧痹症，幼女关切自己的头风病，以家人的牵挂反衬自身在官场的身不由己，将“仕”的无奈与“家”的温情对比，强化内心的矛盾。“平地专欹倒，分曹失异同。礼甘衰力就，义忝上官通。”“平地欹倒”喻指在官场中动辄得咎，“分曹异同”暗指与同僚意见不合、难以相融，写出幕府中的人际关系困境。后两句以自谦口吻说：自己甘愿凭衰朽之力遵守礼数，却因与上官有旧而内心有愧。既承认自身在官场的笨拙，又暗含对严武提携的感激，情感复杂而克制。“畴昔论诗早，光辉仗钺雄。宽容存性拙，剪拂念途穷。”回溯与严武的过往：昔日早有诗论之交，如今严武手握兵权、气势赫赫。后两句点明严武对自己的恩遇——因宽容而容下自己“性拙”的本性，因怜惜自己困顿而加以扶持。既表达对严武知遇之恩的感念，又暗示“性拙”与官场的格格不入，为后文“归隐”诉求铺垫。“露裛思藤架，烟霏想桂丛。信然龟触网，直作鸟窥笼。”前两句转入对草堂生活的追忆：思念沾露的藤架、烟霭中的桂丛，田园意象充满宁静自由之感。后两句以“龟触网”“鸟窥笼”为喻，将幕府生活比作“网”与“笼”，直白道出被束缚的痛苦，“信然”“直作”二词强化了这种身不由己的真实感受。“西岭纡村北，南江绕舍东。竹皮寒旧翠，椒实雨新红。”具体描摹草堂周边景致：西岭蜿蜒于村北，南江环绕于舍东，竹皮经寒仍带旧翠，椒实遇雨新添艳红。四句以工笔勾勒田园风光，色彩鲜明、动静相衬，既是对往昔闲适生活的怀念，更是对当下官场压抑的反衬，字里行间满是对自然与自由的向往。“浪簸船应坼，杯干瓮即空。藩篱生野径，斤斧任樵童。”续写归隐生活的设想：哪怕船在浪中颠簸至开裂，哪怕杯空瓮尽，也甘愿如此；任凭藩篱间长满野径，任凭樵童随意使用斤斧——这些看似“落魄”的场景，在诗人眼中却是无拘无束的自在。与幕府的“束缚”形成鲜明对比，进一步强化归隐的渴望。“束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。”前两句直抒胸臆：留在幕府是为酬谢严武的知遇之恩，却在日复一日的蹉跎中，只能尽些“小忠”，暗含对自身价值难以施展的失落。后两句反思自身：本想稍作防备以适应官场，却因本性疏简而显得仓促狼狈，道尽“勉强迎合”的疲惫。“晓入朱扉启，昏归画角终。不成寻别业，未敢息微躬。”“晓入”“昏归”勾勒出幕府生活的刻板节奏：清晨随朱门开启而入，黄昏随画角声息而归，日复一日被时间与规矩捆绑。“不成寻别业”“未敢息微躬”则点明现实的无奈——既无法抽身寻找归隐之所，也不敢停止奔波，进一步强化“身不由己”的压抑感。“乌鹊愁银汉，驾骀怕锦幪。会希全物色，时放倚梧桐。”“乌鹊愁银汉”化用牛郎织女典故，暗喻自己如乌鹊般困于“银汉”（幕府）的愁苦；“驾骀怕锦幪”以劣马畏惧华丽鞍具，自比不适应官场的束缚。最后两句以“会希”“时放”表达期盼：希望能保全本性，如鸟儿般时常倚靠梧桐自在栖息。委婉而坚定地传递出“辞幕归隐”的诉求，呼应开篇的“鱼竿客”之愿。

# 韩退之上张仆射书云：“使院故事，晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出，抑而行之，必发狂疾。”乃知唐藩镇之属，皆晨入昏归，亦自少暇。知牛僧孺待杜牧，固不以常礼也。

宋周必大《益公诗话》

# 观公此诗，知非纵情傲诞矣。即幕僚不合，止云“分曹失异同”，而平地倾欹，且又自分其过，可以觇公所养矣。

明王嗣奭

# 公与严武始终睽合之故，具见此一诗。盖公在蜀，两依严武，其于公故旧之情，不可谓不厚。及居幕中，未免以礼数相拘，又为同辈所谮，此公所以不堪其束缚，往往寄之篇咏也。

清黄生