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朝代：唐作者：李白浏览量：1
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者
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传
。
。

译文

天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙。三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传。

逐句剖析

"天若不爱酒"：天如果不爱酒，

"酒星不在天"：酒星就不能罗列在天。

# 酒星：古星名。也称酒旗星。

"地若不爱酒"：地如果不爱酒，

"地应无酒泉"：就不应该地名有酒泉。

# 酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。

"天地既爱酒"：天地既然都喜爱酒，

"爱酒不愧天"：那我爱酒就无愧于天。

"已闻清比圣"：我先是听说酒清比作圣，

"复道浊如贤"：又听说酒浊比作贤。

"贤圣既已饮"：既然圣贤都饮酒，

"何必求神仙"：又何必再去求神仙。

"三杯通大道"：三杯酒可通儒家的大道，

# 大道：指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”

"一斗合自然"：一斗酒正合道家的自然。

"但得酒中趣"：我只管得到醉中的趣味，

# 酒中趣：饮酒的乐趣。

"勿为醒者传"：这趣味不能向醒者相传。

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简介

《月下独酌四首（其二）》是唐代李白创作的一首诗。全篇以议论为主，宛如一篇精彩绝伦的“爱酒辩”。开篇之际，李白另辟蹊径，从天地对酒的态度着墨，借天上高悬的酒星、地上闻名的酒泉，巧妙暗示天地与酒的不解之缘，顺势得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”这一掷地有声的论断，为整首诗奠定了爱酒的基调。继而视角转向人间，李白指出，人群之中有圣贤之辈，而圣贤同样钟情于酒，由此可见，普通人对酒的喜爱更是顺理成章。在这看似平常的论述里，实则暗藏李白为自身爱酒寻觅的独特缘由。诗中一句“贤圣既已饮，何必求神仙”，以一种大胆且新颖的观点，将饮酒与求仙相对比，通过贬低虚无缥缈的神仙，进一步凸显出饮酒在李白心中的地位。从圣贤到神仙，一番层层递进的论述后，爱酒不仅被赋予了合理性，更被视为有益之举。 诗至末尾，李白将饮酒的境界推向了极致，提出饮酒可达通大道、合自然之妙境，且酒中蕴含的无穷乐趣，只可意会，难以向外人道明。这一系列看似不合常规逻辑的议论，却以一种极为独特且深刻的方式，淋漓尽致地抒发了李白内心深处的复杂情怀。事实上，李白对酒的极度热爱，背后折射出的是他在政治道路上失意后，用以自我慰藉、自我排遣的无奈之举。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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背景

《月下独酌四首（其二）》是李白于唐玄宗天宝三载（744年）在长安所作，当时李白在仕途之路上遭遇了重大挫折，满心的政治抱负难以施展，内心被孤寂苦闷所笼罩。从诗题下两宋本、缪本均标注“长安”二字，便能推断出这四首诗诞生于长安这座古城。尽管深陷黑暗现实的泥沼，李白却并未就此沉沦，更未与世俗的污浊同流合污。他的灵魂始终向往着自由，追寻着光明，也正因如此，才创作出了这组诗篇。在那个充满无奈与压抑的时期，诗歌成为了他抒发内心渴望、坚守自我的有力武器。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首饮酒诗作，诗人以天地爱酒为引，将酒与贤圣相连，否定求仙之举，强调饮酒能通大道、合自然，传递出对酒的热爱与独特见解，展现出诗人乐观、豪迈的人生态度，借酒抒发对生活、自然的深刻感悟。

2. 写作手法

用典：“已闻清比圣，复道浊如贤”，“清圣浊贤”是古代对酒的别称，运用此典故丰富诗歌内涵，表明酒与贤圣的关联。直抒胸臆：“但得酒中趣，勿为醒者传”，直接表达出诗人对酒中乐趣的享受，不愿与不饮酒者分享的态度。

3. 分段赏析

“天若不爱酒”至“爱酒不愧天”：诗人从天地的角度，运用假设和推理，得出天地爱酒的结论，进而表明自己爱酒顺应天地，为全诗奠定爱酒的基调，展现出豪迈的气魄。“已闻清比圣”至“何必求神仙”：引入“清圣浊贤”典故，将饮酒与贤圣联系，认为贤圣皆饮酒，不必再求虚无缥缈的神仙，体现出诗人对饮酒的推崇和对传统求仙观念的否定。“三杯通大道”至“勿为醒者传”：强调饮酒能让人通达自然之道，享受其中乐趣，直接抒发诗人对酒的喜爱，不愿与不懂酒趣之人诉说的心境。

4. 作品点评

《月下独酌四首（其二）》表面上看全是在阐述道理，可实际上，其核心并非为了阐述道理，而是借说理来抒情。诗人采用说理的形式，将情感巧妙地融入其中。诗中这些看似不合逻辑的议论，反而别具一格，极为生动且深刻地表达出诗人内心的复杂情感。诗人对酒的钟情，实则是在政治上遭遇挫折后，用来自我排解的一种方式。他所说的“酒中趣”，背后隐藏的正是那些难以用言语清晰表述的情感，这些情感复杂而深沉，是他内心世界的真实写照。

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作品评价

# 此种语太庸近，疑非太白作。

清查慎行《初白庵诗评》

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