"时梁园三尺雪":当时梁园一带有厚达三尺的积雪,
"在清泠池作":发生在清澈寒冷的清泠池边。
"若有人兮思鸣皋":有人如岑徵君者思归鸣皋,
# 若有人兮思鸣皋:《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿”为此句所本。若有人,指岑徵君。若,语气词。鸣皋,山名,又名九皋山,在今河南嵩县东北。
"阻积雪兮心烦劳":却被积雪阻隔心中烦闷又劳苦。
"洪河凌兢不可以径度":黄河冰层嶙峋,无法径直渡过,
# 径度:即径渡。,兢:小心谨慎的样子。,凌:冰凌。,洪河:指黄河。
"冰龙鳞兮难容舠":冰面如龙鳞般参差连小船都难以容下。
# 舠:刀形小船,字本作“刀”。《诗经·卫风·河广》:“谁谓河广?曾不容刀。”郑笺:“小船曰刀。”,冰龙鳞:形容河冰参差,有如龙鳞。
"邈仙山之峻极兮":那遥远的仙山高峻入云啊,
# 峻极:高大至极。
"闻天籁之嘈嘈":耳畔传来大自然嘈杂又清越的声响。
"霜崖缟皓以合沓兮":霜雪覆盖的山崖洁白重叠,
# 合沓:重叠貌。,缟皓:洁白。,霜崖:积霜雪之山崖。
"若长风扇海涌沧溟之波涛":如同巨型团扇扇动大海,翻涌起沧溟般的波涛。
"玄猿绿罴":黑猿与绿熊,
# 绿罴:毛有绿光的大熊。,玄猿:即黑色的猿猴。
"舔舕崟岌":在陡峭高险的山岩间舔舐徘徊。
# 崟岌:高险的山。,舕:吐舌头。
"危柯振石":高枝摇撼岩石,
"骇胆栗魄":令人胆战心惊,
"群呼而相号":群兽呼啸着相互应和。
"峰峥嵘以路绝":山峰峥嵘陡峭,路径断绝,
"挂星辰于崖嶅":星辰仿佛悬挂在悬崖的棱角之间。
# 嶅:山上的许多小石。
"送君之归兮":送你归去啊,
"动鸣皋之新作":鸣皋山中响起新的乐声。
"交鼓吹兮弹丝":鼓乐齐鸣、管弦合奏,
"觞清泠之池阁":人们在清凉的池畔楼阁中举杯畅饮。
# 清泠:清泠池,为宋州梁园胜地。,觞:欢饮。
"君不行兮何待":你还不出发要等待什么?
"若返顾之黄鹤":像黄鹤回首似有迟疑。
"扫梁园之群英":横扫梁园的众多才俊,
# 梁园之群英:指枚乘、邹阳、司马相如等人。梁园,西汉梁孝王刘武营造的规模宏大的皇家园林。
"振大雅于东洛":振兴高雅文风于东都洛阳。
"巾征轩兮历阻折":头裹方巾驾车历经险阻,
# 征轩:远行之车。轩,指轩车。
"寻幽居兮越巘崿":为寻幽居之地翻越重重山峦。
# 巘崿:指山崖、峰峦。
"盘白石兮坐素月":盘坐在白石之上,静候素月升起,
# 盘白石兮坐素月:意谓傲坐于白石之上,皓月之下。素月:皓洁之明月。
"琴松风兮寂万壑":弹奏如松风的琴曲,万壑一片寂静。
# 松风:即《风入松》,琴曲名。
"望不见兮心氛氲":望不见你,心中愁绪翻涌,
# 氛氲:一作”纷纭“,乱貌。
"萝冥冥兮霰纷纷":藤萝幽暗霰雪纷纷飘落。
# 霰:小冰粒。,冥冥:暗貌。,萝:女萝。
"水横洞以下渌":水流穿过洞穴向下流淌,
"波小声而上闻":细波微澜的声音却清晰地传向高处。
"虎啸谷而生风":猛虎在山谷中长啸,激起阵阵寒风,
"龙藏溪而吐云":蛟龙在溪涧中潜藏,吐出缭绕云气。
"冥鹤清唳":孤独的鹤发出清越的长鸣,
# 清唳:鹤的叫声清亮。
"饥鼯嚬呻":饥饿的鼯鼠皱眉哀吟。
# 嚬呻:蹙眉呻吟。,鼯:形似松鼠的动物。
"块独处此幽默兮":我的魂魄独自留在这幽寂空山,
# 幽默:谓寂然无声。,块独:孤独貌。
"愀空山而愁人":面对寂静的山峦不禁愁绪满怀。
# 愀:忧惧貌。
"鸡聚族以争食":鸡群聚集争抢食物,
# 鸡聚族以争食:“鸡聚族”二句:谓小人结朋而君子不党。
"凤孤飞而无邻":凤凰却孤独飞翔无伴可依。
"蝘蜓嘲龙":壁虎嘲笑真龙,
# 蝘蜓:俗称壁虎。
"鱼目混珍":鱼目冒充珍珠。
# 鱼目混珍:即鱼目混珠。
"嫫母衣锦":丑女嫫母穿着华美的锦绣,
# 嫫母:传说为黄帝之妻,貌丑。
"西施负薪":美女西施却背着柴薪。
"若使巢由桎梏于轩冕兮":假若让巢父、隐士被官职束缚,
# 桎梏:刑具。,巢由:即巢父、许由,皆尧时之隐者。
"亦奚异于夔龙蹩躠于风尘":又和夔龙困于世俗尘埃有何不同。
# 蹩:跋行用力貌。,夔龙:传说中的单足神怪动物。
"哭何苦而救楚":痛哭救楚何必如此悲苦,
# 哭何苦而救楚:此句用申包胥救楚事。
"笑何夸而却秦":大笑退秦何必如此自夸。
# 笑何夸而却秦:此用鲁仲连却秦事。
"吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮":我实在无法效仿这两位贤士沽名钓誉、故作高节来显耀于世,
# 二子:指申包胥、鲁仲连。
"固将弃天地而遗身":只愿抛开天地、遗忘自身。
"白鸥兮飞来":白鸥啊快飞来,
"长与君兮相亲":愿长久与你相伴相亲。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首骚体诗,同时也是一首送别诗,采用歌行体的形式创作。诗中通过想象的手法,描绘了友人岑勋在旅途中遇到的冰封雪飘、山高水险的艰难场景;还细致刻画了鸣皋山幽深寂静的自然环境,借此抒发了诗人自身因遭受排挤而产生的不平心境。
2. 写作手法
想象:诗中“洪河凌竞不可以径度,冰龙鳞兮难容舠。邈仙山之峻极兮,闻天籁之嘈嘈。霜厓缟皓以合沓兮,若长风扇海涌沧溟之波涛。玄猿绿罴,舔舕崟岌。危柯振石,骇胆慄魄,群呼而相号。峯峥嵘以路绝,挂星辰于崖㟼。”是诗人自己想象出来友人隐居途中地坎坷景象,流露出了诗人对友人地牵挂。比喻:“冰龙鳞兮难容舠”将冰封的河面比作“龙鳞”,以龙的鳞片细密、坚硬且起伏的特征,形象描绘出冰面的破碎与坚硬。“龙鳞”的比喻既突出了冰面的样子,又暗示了行船的艰难。对比:“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。”以“鸡群争食”与“凤凰孤飞”形成鲜明对比。“鸡”象征世俗中追名逐利、庸俗浅薄之辈,“凤”则代表超尘脱俗、孤高自守的贤者。前者“聚族争食”的热闹与后者“孤飞无邻”的清冷对比,暗含诗人对世俗价值观的批判,以及对友人高洁品格的赞美。烘托:“冥鹤清唳,饥鼯嚬呻。块独处此幽默兮,愀空山而愁人。”以“冥鹤清唳”的凄厉、“饥鼯嚬呻”的哀鸣烘托山林的幽寂,进而烘托出诗人独处深山的孤独。“块独”二字直写孤寂,而鹤唳鼯吟的环境渲染则使这种孤独更显寂寥,传递出对世俗疏离、精神无依的怅惘。
3. 分段赏析
这首《鸣皋歌》是李白为送朋友岑徵君去嵩县鸣皋山隐居而作的歌行体诗,副标题是“送岑徵君”。值得一提的是,李白还写过另一首《送岑徵君归鸣皋山》,提到岑徵君出身官宦世家,家族显赫,却多次遭受迫害,早就有隐居的想法。如今好友要从宋州的梁园出发,前往嵩县的鸣皋山,望着眼前漫山遍野的白雪,李白心里特别烦闷。他既有“天长水阔厌远涉”的无奈,又像面对“将登太行雪满山”般犯难——在他想象里,从宋州梁园到鸣皋山的路途竟如此艰难险恶。这种“烦劳”的心情催生出一系列奇特的意象:渡过冰封的黄河像在刀尖上行走(“洪河凌兢不可以径度”),越往前行,鸣皋山虽令人向往,却仿佛远在天边;山林间的自然声响不再悦耳,反而嘈杂刺耳;积雪覆盖的群山连绵起伏,像大海里被狂风掀起的巨浪,让人望而生畏;就连深山里那些在“危柯振石”间跳跃的珍稀动物,也吓得魂飞魄散,互相呼喊着逃窜……这些描写看似夸张,实则是李白因好友此去隐居而产生的不安与担忧——他觉得,此刻去鸣皋山隐居,对岑徵君来说未必是件舒心事。诗的后半段笔锋一转,开始正面写送行的场景。“交鼓吹兮弹丝,觞清泠之池阁”,送行宴上,丝竹管弦齐奏,酒杯在清凉的池边亭阁间传递,热闹的氛围跃然纸上。接着李白称赞岑徵君的才华与风度:“扫梁园之群英,振大雅于东洛”,说他能在文人雅集中脱颖而出,在洛阳一带重振高雅文风。又想象他隐居后的生活:“盘白石兮坐素月,琴松风兮寂万壑”——坐在白石上看明月,弹着松风般的琴曲,与山谷的寂静融为一体,这份返璞归真的闲适,让人心生向往。但笔锋再转,又流露出对友人的牵挂:“块独处此幽默兮,愀空山而愁人”——想到岑徵君将独自在这幽寂的山林里,面对空荡的山峦发愁,李白的心里满是怅惘。在李白想象中,鸣皋山并非“两岸桃花夹去津”的世外桃源,而是充满动荡与不平:有虎啸龙吟,有“冥鹤清唳,饥鼯呻嚬”,处处是躁动不安的声响。他用这些意象暗示:远离人世、与虎龙相伴的生活,看似超脱,实则并非理想之境。诗的最后一段,李白的情绪再次激昂起来。他说,像岑徵君这样的志士只能隐居山林,而那些鸡鸣狗盗之辈却占据高位(“鸡聚族以争食”“窃踞魏阙”)。他发出愤懑的感慨:“若使巢由桎梏于轩冕兮,亦奚异乎夔龙蹩于风尘”——如果让上古的高洁之士巢父、许由被功名利禄束缚,那和他们这样的大才被困在世俗尘埃里又有什么区别?这其实是自古以来志士的共同命运。就像“济水自清河自浊,周公大圣接舆狂”说的,清者自清,浊者自浊,巢父、许由这样的隐士尚且不愿妥协,何况要与小人争利、与庸人混居?为了说明岑徵君的选择,李白又举了包胥和鲁仲连的例子:他们都不愿为功名所累,保持精神的自由。这里的“吾”并非李白自己,而是代岑徵君说出心声——他舍弃了世俗追逐的功名荣誉,换来了人生的自由。最后,李白把自己比作一只白鸥,借岑徵君的口吻邀请好友:不如早点飞到鸣皋山来吧!在这里,就能摆脱世俗束缚,在天地间自在遨游了。
4. 作品点评
此诗作为骚体诗,这类文体自魏晋以后沉寂了四五百年,直到李白笔下才以新的面貌重现。这首诗在句式、语言、音节和韵味上极具特色:它淋漓尽致、自由奔放,既有震撼人心的力量,又有宏大的气势;通过一些模糊、微妙、朦胧的意象,营造出如梦境般的艺术效果;构思新奇,情感充沛,读来气势逼人。李白选择这种古老的文学形式,是因为他当时的处境和心境与屈原十分相似。
# 古今诗人有《离骚》体者,惟李白一人,虽老杜亦无似《骚》者……《鸣皋歌》云:“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。嫫母衣锦,西施负薪。”如此等语,与《骚》无异。
宋曾季狸《艇斋诗话》
# 范云:此篇稍长,而词意易见。要亦楚人之流也。唯其有“蝘蜓”、“鱼目”、“巢由”、“夔龙”等语,故前辈尝称之。然此实非太白之用意,妙处不在此也。与《远别离》篇皆佳,而彼深矣。
明高棅《唐诗品汇》
# 蒋仲舒曰:句法短长,全以调胜,如南郭隐几,声振响答皆奇。后固于鳞所谓“强弩之末,英雄欺人,杂以长语”者也。
明凌宏宪《唐诗广选》
# 太白以《百忧》等篇拟《风》、《雅》,《鸣皋》等作拟《离骚》,俱相去悬远;乐府奇伟高出六朝,古质不如两汉,较输杜一筹也。
明胡应麟《诗薮》
# 太白《鸣皋歌》虽木乎《骚》,而精彩绝出,自是太白手笔。
明许学夷《诗源辨体》
# 通篇仿《楚辞》意,发衰世之慨。观“鸡聚族”以下数语,其作于天宝杨、李用事之时乎?
明周珽《唐诗选脉会通评林》
# 若太白短篇佳矣,乃其《蜀道难》、《鸣皋歌》、《梦游天姥吟》诸篇,亦何遽不如子美长歌。读二家诗者,勿随人看场可也。
明末清初贺贻孙《诗筏》
# 叠四句而以五句为一韵,又非骚人之法,且多对仗,则亦太白之古诗耳。
清昌祺《删定唐诗解》
# 叠四句而以第五句为一韵;四句之中,又成二韵,变化已极(“玄猿”四句下)。此一段写送别以后,幽居寂寞之况,恰好引起下段(“望不见兮”句下)。学楚骚而长短疾徐,纵横驰骤,又复变化其体,是为仙才。
清沈德潜《唐诗别裁》
# 晁补之曰:“李白天才俊丽,不可矩矱,然长于诗,而文非其所能也。赋近于文,故白《大鹏赋》辞非不壮,不若其诗盛行于世。至《鸣皋歌》一篇,本末《楚辞》也,而世误以为诗,因为出之,其略曰:”蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。嫫母衣锦,西施负薪。”此谆谆效屈原《卜居》及贾谊《吊屈原》语,而白才自逸荡,故或离而去之云。”《楚辞后语》曰:“白天才绝出,尤长于诗,而赋不能及晋魏,独此篇近《楚辞》,然归来子犹以为白才自逸荡,故或离而去之,亦为知言云。”
清王琦注《李太白全集》
# 作骚体便觉屈原、宋玉去人不远,其不规规步趋处,正是其才高气逸为之耳。“望不见兮”一段,写出幽居寂宽之况,兴起下文,脉络相贯。陈绎曾谓:“白诗机风骚,宗汉、魏,善于掉弄,造出奇怪,惊心动目,忽然撇出,妙入无声。”其知言者乎!王世贞以为“歌行纵横,往往强弩之末,间以长语,英雄欺人”,是不知其错落变化自有天然节奏,而轻议之也。
清清高宗敕编《唐宋诗醇》
# 此诗声响,逼似《九辩》。
清王有宗《十八家诗钞评注》
# 亦八韵一派,稍有奇致。
清王闿运《王闿运手批唐诗选》
# 吴先生曰:“天籁嘈嘈”,谓帝旁谗口也;沧海波涛,猿罴咆骇,状天籁也(“骇胆栗魄”二句下)。以上喻仕途危险,明徵君远去之由(“峰峥嵘”二句下)。以上送行之地(“送君”十二句下)。“望不见兮”以下,写己之离忧。
近代高步瀛《唐宋诗举要》
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