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闺

qíng

情

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首闺怨诗。全诗描绘了征戍背景下，一位独居渔阳的女子思念远赴流沙的丈夫的情景，通过流水、浮云等意象和“玉箸垂泪”“挑灯织锦”等细节，表达了女子的孤寂哀怨与深切的相思之情。

2. 写作手法

起兴：诗人以“流水去绝国，浮云辞故关”起兴，先描绘流水奔向远方、浮云离开故地的景象，自然引出下文征戍背景下独居女子对远行丈夫的思念，用自然物象的漂泊不定暗喻远行者的状态，为后文刻画女子的孤寂哀怨做了铺垫。比喻：“玉箸夜垂流，双双落朱颜”中，诗人以“玉箸垂泪”作喻，将思妇的泪水比作“玉箸”。玉箸洁白、修长，既写出了泪水的晶莹，生动形象地描绘出女子深夜独自垂泪的情态，将无形的悲伤具象化，凸显出其因思念而悲恸的程度之深。

3. 分段赏析

前四句“流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山”，首二句以“流水”“浮云”起笔，描绘自然之物的远行：流水奔向遥远的“绝国”，浮云离开熟悉的“故关”，暗喻丈夫远行的情景。后两句转折，写流水或许仍眷恋先前的水浦，浮云尚且会回归旧时的山峦。这里以自然物的“恋”与“归”，反衬丈夫一去不返的决绝，既含对丈夫的牵挂，也藏着思妇对“归”的期盼，笔法委婉，将抽象的思念寄托于具象景物之中。接着两句“恨君流沙去，弃妾渔阳间”，由景入情，直接抒发情感。“流沙”指遥远的边疆，“渔阳”为思妇独居之地，一远一近对比，凸显空间阻隔。“恨”字并非真的怨恨，而是深爱的极致表现，藏着对丈夫远行的不舍；“弃”字看似怨怼，实则写出被独自留下的孤独，丈夫奔赴边疆，自己却困于空闺，直白点出思妇的处境与心绪。再接下来四句“玉箸夜垂流，双双落朱颜。黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀”，前两句聚焦思妇的情态：“玉箸”以玉制筷子比喻泪水，写她深夜独自垂泪，泪水滑落美丽的容颜，“双双”既指两行泪水，也暗示孤独无依。后两句借景物烘托：黄鸟的悲鸣仿佛在应和她的愁苦，曾经与丈夫共攀的绿杨，如今无人同赏。物是人非的对比，将思妇的孤独与悲伤从个人情态扩展到周遭环境，更显凄凉。后四句“织锦心草草，挑灯泪斑斑。窥镜不自识，况乃狂夫还”，前两句写思妇试图通过“织锦”寄情，却因心绪烦乱（“心草草”）难以成事；挑灯夜坐时，泪水打湿衣物，留下斑斑痕迹，细节中见出相思的煎熬。后两句以“窥镜”的动作收束：思妇照镜时，竟认不出自己憔悴的模样，可见相思已让她容颜大变。末句“况乃狂夫还”以反问收束，“狂夫”是对丈夫的亲昵称呼，看似自嘲“丈夫归来也认不出自己”，实则藏着对重逢的隐忧与深切思念。

4. 作品点评

诗人刻画闺妇的无限相思与无穷忧愁，全诗未用“愁”字与“相思”二字，却以离别之恨引发的泪水贯穿始终，以此凸显诗歌主题。尤其是结尾两句，更是起到了画龙点睛的作用，取得了较好的艺术效果。

# 此篇是咏窦滔妻苏氏若兰织锦。

元萧士赟《分类补注李太白诗》

# 起极苍浑，结亦峭健，虽带齐梁格调，气骨自别。

清高宗敕编《唐宋诗醇》