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东
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赋
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huàn
浣
shā
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shí
石

朝代：唐作者：李白浏览量：1
xī
西
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施
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越
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，
，
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浣
shā
纱
shí
石
shàng
上
kuī
窥
míng
明
yuè
月
。
。

译文

越溪美女西施，她明艳的光彩照亮了云与海。未入吴王宫殿的时候，越溪浣纱的古石现在依然存在。两岸桃李新花掩映古杏，溪中的菖蒲还短，刚刚长出平沙。曾几何时你红粉白脂当流照水，如今却青苔上面飘满落花。祝八兄，这次辞别西秦到东越西施故乡，那碧绿的山峦和青色的江水是多么遥远渺茫啊。如果到了天涯海角思念老朋友，就在那浣纱石上仰望明月吧。

逐句剖析

"西施越溪女"：越溪美女西施，

"明艳光云海"：她明艳的光彩照亮了云与海。

"未入吴王宫殿时"：未入吴王宫殿的时候，

# 未：一作来。

"浣纱古石今犹在"：越溪浣纱的古石现在依然存在。

# 古：一作故。

"桃李新开映古查"：两岸桃李新花掩映古杏，

"菖蒲犹短出平沙"：溪中的菖蒲还短，刚刚长出平沙。

"昔时红粉照流水"：曾几何时你红粉白脂当流照水，

# 粉：一作颜。

"今日青苔覆落花"：如今却青苔上面飘满落花。

"君去西秦适东越"：祝八兄，这次辞别西秦到东越西施故乡，

"碧山青江几超忽"：那碧绿的山峦和青色的江水是多么遥远渺茫啊。

"若到天涯思故人"：如果到了天涯海角思念老朋友，

"浣纱石上窥明月"：就在那浣纱石上仰望明月吧。

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简介

《送祝八之江东赋得浣纱石》是唐代诗人李白创作的一首七言诗。这首诗以西施浣纱的典故为背景，通过对浣纱石的描写，表达了诗人对友人祝八的惜别之情以及对故人的思念。诗中通过对西施昔日风采与如今景物的对比，营造出一种时光流转、物是人非的意境，同时也寄托了诗人对友情的珍视。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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赏析

1. 写作手法

用典：诗中引用“浣纱石”典故，借西施浣纱的故事，点明主题并增添历史厚重感，同时与送别之情相结合，表达对友人的深情与期许。借景抒情：通过描绘“桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙”等自然景物，抒发对友人离别的感慨和对往昔的怀念，情景交融，增强了诗歌的感染力。对比：诗中“昔时红粉照流水，今日青苔覆落花”通过今昔对比，突出了时光流逝、物是人非的感慨，增强了诗歌的沧桑感和情感深度。象征：诗中“浣纱石上窥明月”以“明月”象征思念与纯洁的情感，表达了诗人对友人的深切怀念和美好祝愿。反衬：以乐景衬哀情，诗中“桃李新开”“菖蒲犹短”等生机勃勃的景象，反衬出离别之情的深沉与无奈，增强了情感的表达效果。比喻：诗中“昔时红粉照流水”以“红粉”比喻西施的美貌，形象生动地展现了昔日的繁华与美好，与“今日青苔覆落花”形成鲜明对比。虚实结合：诗中“未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在”将历史传说与现实景物相结合，虚实相生，既展现了历史的深远，又增强了诗歌的现实感。夸张：“明艳光云海”中，用“光云海”来形容西施的明艳，将西施的美丽程度进行了夸张性的描述，仿佛她的光彩能够照亮云海，突出了西施容貌的极其出众，给人以强烈的视觉冲击和深刻的印象，展现出西施的绝世容颜如同神话般令人惊叹。

2. 分段赏析

“西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在”，先以夸张之笔描绘西施的明艳动人，再由西施引出浣纱石，点明其历史悠久，为后文的感慨做铺垫。“桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。昔时红粉照流水，今日青苔覆落花”，前两句描写当下桃李、菖蒲的清新之景，后两句通过今昔对比，借景抒情，抒发对时光流逝的感慨。“君去西秦适东越，碧山青江几超忽”叙述友人的行程，以山水的遥远迷茫暗示友人旅途的艰辛和未知。“若到天涯思故人，浣纱石上窥明月”，结尾想象友人在远方思念自己的情景，将惜别之情表达得含蓄而深沉。

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