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文章解析

zèng
赠
cháng
常
shì
侍
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御

朝代：唐作者：李白浏览量：1
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。

译文

谢安石在东山，无心去匡济天下。一旦奋起挽救乱世，功业建成后又回归超脱。大贤者能进能退，末世的人都轻视风雅的人。挽救国家的重任托付给谁？你是我的知音者。传闻中武安将士，气势震动长平的城瓦。期望他荡平燕赵的战乱，保全周秦的国家根基。如果你入朝能进言，请替我探访被贬南方的贤才。

逐句剖析

"安石在东山"：谢安石在东山，

"无心济天下"：无心去匡济天下。

"一起振横流"：一旦奋起挽救乱世，

"功成复潇洒"：功业建成后又回归超脱。

"大贤有卷舒"：大贤者能进能退，

"季叶轻风雅"：末世的人都轻视风雅的人。

"匡复属何人"：挽救国家的重任托付给谁？

"君为知音者"：你是我的知音者。

"传闻武安将"：传闻中武安将士，

"气振长平瓦"：气势震动长平的城瓦。

"燕赵期洗清"：期望他荡平燕赵的战乱，

"周秦保宗社"：保全周秦的国家根基。

"登朝若有言"：如果你入朝能进言，

"为访南迁贾"：请替我探访被贬南方的贤才。

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简介

《赠常侍御》是唐代李白的一首五言排律。诗歌先写谢安在东山隐居时无心济世，出山后却能力挽狂澜，功成后又归潇洒，感叹大贤能屈能伸而末世轻视风雅，追问匡复天下的人并点出对方是知音；再写传闻武安侯般的将领气势能震动长平，期望平定燕赵、保全周秦宗社，最后说若对方入朝进言，可为自己探访南迁的贾谊。全诗既借谢安等典故表达对济世之才的推崇与对时局匡复的期盼，也流露了对友人的期许与自身怀才不遇的感慨，以及渴望知音、愿为国家效力的情怀。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

“安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒”：四句高度概括谢安的生平与品格。谢安早年隐居东山，看似“无心济天下”，实则韬光养晦；一旦国家危难（“横流”喻乱世），便挺身而出，以淝水之战等功绩挽救危局；功成名就后，又不恋权势，回归潇洒自在。“无心”与“一起”的反差，“振横流”与“复潇洒”的转换，凸显大贤“能进能退”的智慧—进则担当天下，退则坚守本心，不为外物所累。“大贤有卷舒，季叶轻风雅”：由谢安的典故提炼出“大贤”的处世之道“卷舒”（收放自如，顺应时势），随即转入对当下的批判。“季叶”指末世、衰世，“轻风雅”则点出时人对高尚品格、从容气度的轻视，与谢安的“卷舒”形成鲜明对比。这两句既是对先贤的推崇，也是对世道衰颓的感慨，暗含“世无大贤”的忧虑，为后文的追问埋下伏笔。“匡复属何人，君为知音者”：承接前文“季叶”的感慨，直接发问：谁能担当起匡扶社稷、恢复盛世的重任？随即转向“君”（可能是诗人的友人或同道），称其为“知音者”唯有知音能理解这份忧国之心，也唯有知音可能共担此任。这一问一答，既流露了对时局的焦虑，也暗含对友人的信任与期许，情感由沉郁转为恳切。“传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社”：笔锋转向一位“武安将”（可能指有武安侯之勇的将领，暗用白起破长平的典故），盛赞其气势能震动长平的城瓦（极写其勇武与军威）。接着写出对这位将领的期待：希望他能平定燕赵之地的战乱（“洗清”指荡平贼寇、恢复清明），保全周秦故地的宗庙社稷（代指国家根基）。这四句将对“匡复”的期盼寄托于具体的人物，从对知音的寄望转向对武将的信赖，情感由恳切转为激昂，充满对家国安宁的迫切向往。“登朝若有言”：假设这位“武安将”或“知音者”能入朝为官、有进言的机会，诗人嘱托其务必做一件事“为访南迁贾”。“南迁贾”可能指因直言被贬南迁的贤才（“贾”可联想贾谊，他曾被贬长沙，虽南迁仍心系国事），这里代指那些因进言而遭贬谪的忠良。这两句的深意在于：诗人不仅希望当权者能平定战乱（“洗清燕赵”），更希望其能重视贤才、平反冤屈唯有任用被贬的忠良，才能真正恢复朝政清明。这既是对“匡复”内涵的深化（不仅是军事上的胜利，更是政治上的清明），也暗含对朝廷不辨忠奸的隐忧。以“嘱托”作结，将前文的激昂期盼化为具体的行动建议，显得切实而深沉，让全诗的忧国情怀落到实处。

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