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唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首讽喻现实诗。描绘了橘树生病，果实不佳，不仅口感酸涩、内部生虫，且树叶半死不凋的情景。进而联想到宫廷中以橘为食，因橘的收成不好影响帝王玉食。在寇盗横行、民生艰难之时，诗人认为橘病或许是天意，但更愁官吏失职。最后以荔枝进贡致使大量马匹死亡的旧事，批判统治者的奢侈。表达了对社会现实的不满和对民生的同情。

2. 写作手法

用典：诗的结尾“忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲”，借用唐玄宗时为给杨贵妃进献荔枝，致使大量马匹累死的典故，影射当下统治者对贡橘的需求同样给百姓带来沉重负担，抒发对统治者不顾民生的不满，以及对百姓遭遇的同情。

3. 分段赏析

“群橘少生意，虽多亦奚为”：开篇点明主题，众多橘树毫无生机活力。“少生意”直白地写出橘树的萎靡状态，“虽多亦奚为”则表达出即便橘树数量众多，但没了生机也是无用，奠定了全诗惋惜、悲叹的基调，同时引发读者对橘树为何如此的好奇。“惜哉结实小，酸涩如棠梨”：紧承上句，具体描述橘树的问题——结出的果实不仅个头小，味道还酸涩得如同棠梨。“惜哉”一词直接抒发诗人对橘树结出不佳果实的惋惜之情，让读者更能体会到诗人的遗憾。“剖之尽蠹虫，采掇爽其宜”：进一步展现橘子的糟糕状况，剖开果实里面全是蠹虫，而且采摘的时机也不合适。这两句从内部虫害和采摘时机两个角度，全面地写出橘子品质低劣，也暗示橘树的生长环境或许存在问题。“纷然不适口，岂只存其皮”：众多橘子都不好吃，难以下口，难道只能留下无用的橘皮？诗人以反问的语气，强化了对病橘质量差的感慨，也反映出这些橘子难以发挥其应有的价值。“萧萧半死叶，未忍别故枝”：描绘橘树叶子的状态，叶子稀疏且半死不活，但还依恋着树枝。“萧萧”营造出一种凄凉的氛围，“未忍别故枝”运用拟人手法，赋予叶子以人的情感，仿佛叶子不舍得离开树枝，生动地展现出病橘树的衰败和无奈。“玄冬霜雪积，况乃回风吹”：点明病橘所处的恶劣环境，在寒冷的冬天，霜雪堆积，又有狂风肆虐。恶劣的气候环境进一步加剧了橘树的衰败，也暗示着外部环境对橘树生长的不利影响，象征着当时社会环境给百姓带来的苦难。“尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿”：诗人听闻在皇宫蓬莱殿中，曾经陈列着来自潇湘的橘子。此句由描写眼前的病橘，联想到宫廷中曾经摆放的优质橘子，形成鲜明对比，为后文的感慨做铺垫。“此物岁不稔，玉食失光辉”：因为今年橘子收成不好，导致皇家的美食也失去了光彩。这表明病橘不仅是橘树本身的问题，还影响到了皇家的饮食，侧面反映出统治者对贡橘的依赖，以及这种需求给百姓带来的压力。“寇盗尚凭陵，当君减膳时”：当时寇盗猖獗，国家处于动荡之中，正是君主应该减少膳食、节俭度日的时候。诗人借病橘收成不好的情况，委婉地劝谏君主在战乱时期要懂得节俭，不要过度追求口腹之欲。“汝病是天意，吾愁罪有司”：表面上说橘树生病或许是天意，但诗人真正发愁的是负责贡橘事务的官吏。这些官吏为了满足皇家需求，不顾橘树生病的实际情况，依旧逼迫百姓进贡，深刻地批判了官吏的不作为和对百姓的压榨。“忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲”：回忆当年为了向皇宫进献荔枝，南海的使者策马奔腾，导致许多马匹累死在山谷中，至今当地的老人提及此事仍悲痛不已。借历史典故，影射当下贡橘一事同样给百姓带来沉重灾难，表达了诗人对统治者这种不顾百姓死活行为的强烈批判，以及对百姓遭遇的深切同情。

# 杜子美《病柏》、《病橘》、《枯棕》、《枯楠》，皆兴当时事。……惟《病橘》始言“惜哉结实小，酸涩如棠梨”，末以比荔枝劳民，疑若指近幸之不得志者。自汉魏以来，诗人用意深远，不失古风，惟此公为然，不但语言之工也。

宋叶梦得《石林诗话》

# 《病橘》之作，伤微物失所，至于困瘁。

宋刘克庄《后村诗话》

# 钟云：又生一意，妙。谭云：念头非为“有司”也，恐“有司”又罪及百姓耳（“吾谂”句下）。谭云：入荔枝，绝妙。正“吾愁罪有司”之意（“忆昔”二句下）。钟云：末语似又以橘病为幸，其感愈深矣（末二句下）。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# “萧萧半死叶，未忍别故枝”，偏于无知之物，写出一段性情来，妙。

明末清初王嗣奭《杜臆》

# 此借橘以慨时事。病橘不供，适当减膳之时，疑是天意使然。但恐责有司而疲民力，故引献荔事为证。节节推开，意多曲折。

清仇兆鳌《杜诗详注》

# 因病橘而回忆枝，婉转言之，多少慨叹。

清清高宗爱新觉罗・弘历敕编《唐宋诗醇》

# “忆昔”以下，因前文于贡献之事，究未显言，特以往事借影，含吐入妙。

清浦起龙《读杜心解》

# 上正写“病橘”，以下发论（“玄冬”四句下）。小题说得尔许关系。二句，一诗之主（“汝病”二句下）。

清杨伦《杜诗镜铨》