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过

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汪

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氏

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别

yè

业

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二

shǒu

首

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

《过汪氏别业二首》是一组写游山访友的五言古诗，展现了对自然美景的热爱并渲染了与朋友同游之豪情雅兴。

2. 分段赏析

其一“游山谁可游，子明与浮丘。”这里用了设问，引出仙人子明和浮丘公，可能是在赞美友人的超凡脱俗。需要解释这两个仙人的出处，以及李白用此的意图，比如比喻汪伦的高洁。第二句“叠岭碍河汉，连峰横斗牛。”描绘山岭高耸入云，阻挡银河，星斗仿佛横亘山间。这里要注意夸张手法和道教意象，可能象征友人居所的隐逸和仙境氛围。第三句：“汪生面北阜，池馆清且幽。”转向现实描写，说明汪伦的别业位置和环境。需要指出地理方位（北阜）和环境的清幽，结合之前的创作背景，说明此处是隐逸之地。第四句：“我来感意气，捶炰列珍羞。”描述主客之间的豪情，通过动作细节表现友情。捶炰是宰杀烹饪，展示率真，与珍馐形成对比，突出意气相投。第五句：“扫石待归月，开池涨寒流。”描写宴饮后的闲适，等待月亮，开池引水。这里要注意自然意象的灵性，以及道家天人合一的思想，表现超然心境。第六句：“酒酣益爽气，为乐不知秋。”高潮部分，酒后的畅快，忘记季节变化。需要分析“爽气”的双关含义，以及“不知秋”表达的忘我境界。其二​​“畴昔未识君，知君好贤才。”​​“畴昔”点明时间是过去，诗人回忆起以前不认识汪氏时，就听闻他喜爱贤才。“知君好贤才”从侧面烘托出汪氏的品德高尚，为下文描写两人相识后的交往做铺垫，展现出汪氏的人格魅力。​​“随山起馆宇，凿石营池台。”​​描述汪氏因地制宜建造别业的过程。“随山起馆宇”体现出汪氏对自然的尊重与巧妙利用，“凿石营池台”则展现出他精心营造居住环境的用心。这两句描绘出汪氏别业的建造独具匠心，与自然环境完美融合。​​“星火五月中，景风从南来。”​​点明了时间和季节，“星火五月中”指农历五月，此时大火星向西流动。“景风从南来”描绘出温暖的南风轻轻吹拂的景象，营造出一种温馨、舒适的氛围，为下文描写别业中的美好景色和欢乐场景做铺垫。​​“数枝石榴发，一丈荷花开。”​​细致地描绘了别业中的自然景色，“数枝石榴发”展现出石榴花初绽的生机勃勃，“一丈荷花开”则描绘出荷花的繁茂与艳丽。这两句通过对石榴花和荷花的描写，展现出别业中生机盎然、繁花似锦的景象，体现出汪氏别业的优美环境。“恨不当此时，相过醉金罍。”​​“恨”字表达了诗人的遗憾之情，遗憾没有在这个美好的时节前来与汪氏相聚畅饮。“相过醉金罍”则描绘出诗人想象中与汪氏举杯畅饮的欢乐场景，进一步强调了两人之间深厚的情谊以及对相聚时光的向往。“我行值木落，月苦清猿哀。“描绘了诗人此次前来时的景象，“木落”点明时节为秋季，树叶飘落，营造出一种萧瑟、凄凉的氛围。“月苦清猿哀”通过描写清冷的月光和哀啼的猿猴，进一步渲染了这种凄凉的氛围，与上文的美好景象形成鲜明对比，为下文的情感抒发做铺垫。“永夜达五更，吴歈送琼杯。”“永夜达五更”表明两人彻夜长谈、饮酒作乐，从夜晚一直到五更天。“吴歈送琼杯”描绘出在饮酒过程中，有人唱起了吴地的歌曲，增添了欢乐的氛围。这两句展现出两人相聚时的欢乐与畅快，与前文的凄凉景象形成反差，体现出两人情谊不受外界环境的影响。​​“日出远海明，轩车且徘徊。”​​描绘了日出时分的美景，“日出远海明”展现出太阳从海平面升起的壮丽景象，给人以开阔、明亮之感。“轩车且徘徊”则表现出诗人与汪氏在美景面前流连忘返，悠然自得的状态，体现出两人对当下时光的珍惜。​​“更游龙潭去，枕石拂莓苔。”​​“更游”表明两人兴致未减，还要继续游玩。“龙潭”给人一种神秘、清幽的感觉，“枕石拂莓苔”则生动地描绘出两人在龙潭边悠然自得、亲近自然的情景，展现出一种超脱尘世的生活情趣，表达了诗人对这种闲适生活的喜爱与向往。