"诸葛大名垂宇宙":诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳,
# 宇宙:兼指天下古今。,垂:流传。
"宗臣遗像肃清高":他清高的品性真令人无比敬仰。
# 肃清高:为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。,宗臣:为后世所敬仰的大臣。
"三分割据纡筹策":三分天下是他苦心筹划的结果,
# 筹策:谋略。,纡:屈,指不得施展。,三分割据:指魏、蜀、吴三国鼎足而立。
"万古云霄一羽毛":他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。
# 云霄一羽毛:凌霄的飞鸟,比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。
"伯仲之间见伊吕":才华超绝与伊尹吕尚难分高下,
# 伊吕:指伊尹、吕尚。
"指挥若定失萧曹":指挥千军万马非曹参萧何能比。
# 萧曹:指萧何、曹参。
"福移汉祚难恢复":汉朝的气运已经衰落难以恢复,
# 复:恢复,挽回。,难恢:一作终难。,祚:帝位。,福:运数。一作运。
"志决身歼军务劳":他意志坚决终因军务繁忙殉职。
# 身歼:身死。,志决:志向坚定,指诸葛亮《出师表》所云“鞠躬尽瘁,死而后已”。
唐代现实主义诗人,“诗圣”
杜甫(712~770),唐代诗人。字子美,祖籍襄阳(今湖北襄阳),生于巩县(今河南巩义)。因居长安时期,曾一度住在城南少陵附近,自号少陵野老;肃宗至德间,曾任左拾遗;在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷,仕途不顺,经历安史之乱,见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”(“大李杜”),被后人誉为“诗圣”,是中国古典诗歌成就的集大成者,其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗,或陈述政见,或揭发统治者的荒淫残暴,或寓言讽兴,或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗,风格多样,以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统,成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首怀古诗。介绍了诗人杜甫对诸葛亮的缅怀与赞颂,通过描绘诸葛亮的卓越才能与未竟之志,体现了诗人对诸葛亮的敬仰,表达了诗人自身仕途失意、身世漂泊的感慨,借对诸葛亮的追思之象,写出了壮志难酬的深沉喟叹。
2. 写作手法
夸张:首句“诸葛大名垂宇宙”,以“垂宇宙”夸张地突出诸葛亮声名之盛,跨越时空,满布天地,给人强烈的震撼感,凸显其影响力的巨大。比喻:“万古云霄一羽毛”将诸葛亮三分天下的功绩比作云霄中鸾凤的一根羽毛,形象地表明其功绩虽伟大,但对于他的非凡才能而言,不过是一小部分,侧面烘托其才能的卓越超凡。对比:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”把诸葛亮与伊尹、吕尚、萧何、曹参对比,突出诸葛亮在人品和指挥才能上的出类拔萃,伊吕与之难分高下,萧曹则相形见绌,以此强化对诸葛亮的赞美。
3. 分段赏析
首联“诸葛大名垂宇宙”,“宇”涵盖上下四方,“宙”囊括古往今来,“垂宇宙”三字,将时空维度相融,瞬间勾勒出诸葛亮声名满布天地、千秋万代永不磨灭的磅礴形象。此句起笔恰似奇峰拔地而起,尽显笔力雄浑奔放之势。次句“宗臣遗像肃清高”,诗人踏入祠堂,瞻望诸葛遗像,内心不禁涌起一股庄严肃穆之感。遥想这位一代宗臣,其高风亮节,愈发引发诗人的敬慕之意。“宗臣”一词,犹如诗之纲领,统摄全诗。颔联“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛”,深入且具体地刻画诸葛亮的卓越才能与丰功伟绩。从艺术构思角度而言,此联紧承首联中进庙、瞻像的情节,在观赏诸多文物之后,顺势对诸葛亮的功业给予高度评价。诸葛亮精心谋划,曲折运筹,终成就三国鼎立之局势,这就如同鸾凤在高远云霄中独自翱翔,其奇功伟业,备受历代敬仰。然而诗人用词精妙入微,一个“纡”字,着重凸显诸葛亮屈居偏远之地,满腹经世之才仅能施展一二,三分天下的功业,在其雄才大略之中,不过如鸾凤的一根羽毛。“万古云霄”之句,不仅形象鲜明有力,更将议论巧妙融入情感,以生动形象承载情感表达,堪称议论之高妙典范。尾联“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳”,诗人满心遗憾,感慨汉朝国运已然衰败,难以再度复兴。即便有诸葛亮这般世间罕有的杰出人物,一心立志恢复汉室大业,却终究未能成功,反倒因军务繁重,积劳成疾,最终病逝于征途。此联既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”崇高精神的深情礼赞,也是对这位英雄壮志未酬的深切悲叹。
4. 作品点评
《咏怀古迹五首(其五)》虽以议论为主,却并非空洞说教,每一句都饱含深情,层层递进,引人入胜。首联仿若一声惊雷轰然炸响,瞬间拉开倾盆暴雨的序幕,其气势磅礴,震撼人心。颔联与颈联恰似奔腾的江河,滔滔不绝,波涛汹涌,水势愈发高涨,层层推进。到了尾联,前期的情感与气势已积累至顶点,恰似水流骤然遭遇万丈绝壁,形成气势恢宏的瀑布飞流直下,在空谷间回荡起“志决身歼军务劳”的激昂声响。全诗最终在这动人心魄的最强音中收束,余韵悠长,久久回荡。
# “……武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。”又云“万古云霄一羽毛”,又云“伯仲之间见伊吕”。卧龙公没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐评之。如云“万古云霄一羽毛”,如侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。考亭、南轩近世大儒,不能发也。
宋刘克庄《后村诗话》
# 刘云:两语气概别,足掩上句之劣。知己语,赞孔明者不能复出此也(“伯忡之间”二句下)。
明高棅《唐诗品汇》
# 七言绝律,起句借韵,谓之“孤雁出群”,宋人多有之。宁用仄字,勿借平字,若子美“先帝贵妃俱寂寞”“诸葛大名垂宇宙”是也。
明谢榛《四溟诗话》
# 钟云:对法奇。又云:下句好眼!真不以成败论古人(“伯仲之间”二句下)。
明钟惺、谭元春《唐诗归》
# 通篇一气呵成,宛转呼应,五十六字多少曲折,有太史公笔力。薄宋诗者谓其带议论,此诗非议论乎?
明末清初王嗣奭《杜臆》
# 周敬曰:通篇笔力议论,妙绝古今。中联知己之语,千载神交。陆深曰:疏卤悲愤,无复绳墨可寻。周启堕曰;……余谓鼎足之业,武侯自视不过万古云霄中一羽毛之轻,故下云:“伯仲伊吕”“运失萧曹”,意脉同甚联属。
明末清初周珽《唐诗选脉会通评林》
# 此诗先表其才之挺出,后惜其志之不践,武候平生出处,直以五十六字论定。
明末清初黄生《杜诗说》
# “羽毛”状其“清”,“云霄”状其“高”也……前解慕其大名不朽,后解惜其大功不成。慕是十分慕,惜是十分惜。
明末清初金圣叹《杜诗解》
# 带“迹”字(“宗臣遗象”句下)。直判定千年大公案,不特无一字无来处(“伯仲之间”二句下)。
清何焯《义门读书记》
# “三分割据”,见时势难为;“万古云霄”,见才品杰出。
清仇兆鳌《杜诗详注》
# 如咏诸葛:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”。言简而尽,胜读一篇史论。
清贺裳《载酒园诗话又编》
# 全是颂体。……有时流言三、四不对,不知起已对,此亦“偷春格”,而况气苍局大耶!
清胡以梅《唐诗贯珠》
# “云霄”“羽毛”,犹鸾凤高翔,状其才品不可及也。文中子谓“诸葛武侯不死,礼乐其有兴乎?”即“失萧曹”之旨,此议论之最高者。后人谓诗不必著议论,非通言也。
清沈德潜《唐诗别裁》
# “宗臣”,一诗之颂;“伊吕”,一诗之的……八句一气转掉,言此“名垂宇宙”“肃然清高”者,非所谓“宗臣”也哉?功业所见,纡策三分,居之特轻若一羽耳。……胸中拿定“运移汉祚”四字,便已识得帝统所归。知前篇曰“幸”曰“崩”,及“翠华”“玉殿”等字,不得浪下也。
清浦起龙《读杜心解》
# 四联皆一扬一抑。对笔奇险(“万古云霄”句下)。二语确是孔明身分,具见论世卓识(“伯仲之间”二句下)。陈秋田云:小视三分,抬高诸葛,一结归之于天。识高笔老,而章法之变,直横绝古今。
清杨伦《杜诗镜铨》
# 此首通篇论断,吊古体所忌,然未经人道过,故佳,若拾他人唾余,便同土壤。
清屈复《唐诗成法》
# 此第五首,则咏武侯以自况。盖第三首之以明妃自喻,犹在遭际不幸一边,而此之以武侯自喻,则并其才具气节而一概举似之。
清佚名《杜诗言志》
# 吴曰:前幅尤壮伟非常,淋漓独绝。全篇精神所注在此,故以力结束。
近代高步瀛《唐宋诗举要》
# 文章如精金美玉,经百炼历万选而后见 ……杜子美《秋兴》《渚将》《咏怀古迹》……终日诵之不厌也。
明李东阳《麓堂诗话》
# 五首各一古迹。
明末清初王嗣奭《杜臆》
# 卢世榷曰:杜诗《诸将》五首,《咏怀古迹》五首,此乃七言律命脉根蒂。
清仇兆鳌《杜诗详注》
# 读《秋兴八首》《咏怀古迹》《诸将五首》,不废议论,不弃藻绩,笼盖宇宙,铿戛钧韶,而纵横出没中,复含蕴藉微远之致,目为大成,非虚语也。
清冒春荣《葚原诗说》
# 今观夔州后诗,惟《秋兴八首》及《咏怀古迹》五首,细意熨贴,一唱三叹,意味悠长。
清赵翼《瓯北诗话》