"巫山枕障画高丘":床前的屏风上画着巫山的高峰,
# 高丘:在巫山之阳,是神女所在之地。,枕障:枕席前的屏风。
"白帝城边树色秋":白帝城边的树木已经染上了秋天的颜色。
# 白帝城:在重庆奉节。
"朝云夜入无行处":夜晚,朝云飘入却不见踪影,
# 朝云夜入:暗含神女与楚王梦遇。
"巴水横天更不流":巴水横贯天际,仿佛静止不动。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
《巫山枕障》是唐代李白写的一首五言绝句,也是一首咏物诗。诗中描绘了巫山枕障上的壮丽景色,包括高耸的山峰、白帝城边的秋色、变幻的云雾以及宁静的江水。诗人通过引用楚王与巫山神女的典故,赋予了画面神秘的色彩,表达了对自然之美的赞美以及对神话传说的浪漫遐想。
2. 写作手法
虚实结合:诗中前两句“巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋”描写屏风上的巫山景色,是实写;后两句“朝云夜入无行处,巴水横天更不流”则借助巫山神女的传说,营造出虚幻的意动静结合:诗人通过“朝云夜入无行处”表现出巫山神女的神秘与不可捉摸,是一种动态的想象;而“巴水横天更不流”则描绘出江水横贯天际却仿佛静止的画面,动静结合,赋予画面以生动感。境,虚实相生,增强了诗歌的浪漫色彩。动静结合:诗人通过“朝云夜入无行处”表现出巫山神女的神秘与不可捉摸,是一种动态的想象;而“巴水横天更不流”则描绘出江水横贯天际却仿佛静止的画面,动静结合,赋予画面以生动感。用典:“朝云夜入无行处,巴水横天更不流。”诗中“朝云夜入”引用了宋玉《高唐赋》中巫山神女的典故,通过典故传达出对神话传说的联想,丰富了诗歌的文化内涵。反问:“巴水横天更不流”中的“更不流”运用反问的手法,强调了江水的壮阔与静谧,同时也隐喻了诗人内心的复杂情感。
3. 分段赏析
前两句:“巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。”诗人从巫山枕障的画景入手,描绘了巫山的高峻与白帝城的秋色。巫山的山峰连绵起伏,如同屏障一般,而白帝城边的树木已染上秋色,一片金黄。此句不仅展现了巫山的壮丽景色,还通过“树色秋”暗示了诗人内心的萧瑟与孤独。后两句:“朝云夜入无行处,巴水横天更不流。“诗人化用宋玉《高唐赋》中“朝云暮雨”的典故,描绘了巫山神女的神秘与巴水的壮阔。夜晚,巫山的云雾弥漫,神女的行踪难以寻觅;而巴水横贯天际,却似静止不动,增添了一份神秘与宁静。此句通过静态描写,表达了诗人对自然与人生的感慨。
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