朝代：唐作者：柳宗元浏览量：2
译文
海边的高耸突出的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。假如能将此身化作万万千千身，定要散落到每个峰顶眺望故乡。
逐句剖析
"海畔尖山似剑铓"：海边的高耸突出的尖山好像利剑锋芒，
# 剑铓：剑锋，剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八：“鋩，刃端。”,海畔：畔，边。柳州在南方，距海较近，故称海畔。
"秋来处处割愁肠"：到秋天处处割断人的愁肠。
# 愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。,割：断。,秋：秋季。
"若为化得身千亿"：假如能将此身化作万万千千身，
# 千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”,化得身：《翻译名义集》：“一花百亿国，一国一释迦，故召释迦牟尼名千百亿化身也。”柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。,若：假若。
"散上峰头望故乡"：定要散落到每个峰顶眺望故乡。
# 故乡：这里指长安，而作者的家乡在河东。,望：遥望。,峰头：山峰的顶端。,散上：飘向。一作“散作”。
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简介
《与浩初上人同看山寄京华亲故》是唐代文学家柳宗元创作的七言绝句。这首诗深切地传达出作者对故乡的眷恋思念，亦蕴含着其被贬后的愤懑不平。开篇两句，诗人以剑喻尖山，言这些山峰似利刃般割人愁肠，“割”字巧妙呼应前句“剑铓”之喻，将作者内心愁苦之沉重表现得入木三分。而后两句，诗人由那如剑般峭拔的群峰触发奇想，生出愿化身千亿，散落于各个峰头遥望故乡的奇妙念头。整首诗缘景抒情，景中含情，想象大胆新奇，比喻别出心裁。全诗运用比喻、想象等手法，想象大胆新奇，比喻巧妙。诗人谪居异地的愁绪以及望乡的悲戚，于短短二十八字间倾泻而出，情真意切，极具艺术感染力，读来令人动容。
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作者介绍
唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一
柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。
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背景
这首诗创作于柳州。柳宗元从永州司马调任柳州刺史后，内心始终被怀友思乡之情缠绕，愁绪难消。在一个秋意清朗的日子，他与好友浩初和尚结伴登山赏景。极目四望，群峰尖锐如剑，这景象瞬间触动了他心底的愁绪，真是“登高欲自舒，弥使远念来”（《湘口馆》）。有感于此，他写下这首七言绝句，寄给长安的亲友，借此倾诉对他们浓烈的思念。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首贬谪诗、思乡诗。描绘海边峭拔似剑的山峰景象，借景抒发作者被贬的愤慨不平，以及对故乡的深切思念之情，将谪居的愁苦与望乡的悲哀融入其中。
2. 写作手法
想象：“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。诗人突发奇想，期望自己能化出千亿个身体，分散到各个峰头去眺望故乡。这种大胆奇特的想象，淋漓尽致地展现出诗人对故乡的极度思念，将抽象的思乡之情具象化，增强了情感的感染力。比喻：“海畔尖山似剑铓”。把海边的尖山比作尖锐的剑刃，形象地描绘出山峰的峻峭。以“剑铓”为喻，不仅生动呈现出山峰的外形特点，还暗喻诗人内心如被剑割般的愁苦，使景与情巧妙融合。借景抒情：“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠”。前句描绘海边尖山的险峻之景，后句写秋天到来引发的愁绪。诗人借眼前的秋景和如剑的尖山，将自己被贬后的愁苦与愤懑之情融入其中，情景交融，自然地抒发了内心复杂的情感。联想：“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”，诗人被思乡之情萦绕，迸发出奇特联想。突破现实局限，幻想自己能分化出千亿之身，遍立各个峰头。这种匪夷所思的想象，夸张而生动地凸显出思念故乡的情感之深、之切，将无形的乡愁以极具震撼力的方式呈现，使诗歌的情感表达达到高潮。
3. 分段赏析
首句：呈现出诗人登山时所目睹之景。“海畔尖山似剑铓”，精准勾勒出柳州周边群山的险峻模样。那“似剑铓”的形容，并非夸大其词，而是对当地实景的生动写实。柳州一带，山峰林立，许多都拔地而起、陡峭直立，与桂林景致有相似之处。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日，道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚（柳宗元的字）诗，知海山多奇峰也。”苕溪渔隐胡仔也说：“余两次侍亲赴官桂林，目睹峰峦奇怪？‘海畔尖山似剑铓’之句，真能纪其实也。”确实真实记录了那里的景象。”次句紧跟上句，因景生情，流露出内心的哀伤：“秋来处处割愁肠”。秋天是万物由繁荣走向衰败的时节，天气萧索，草木凋零，极易引发愁绪，故而古人多有悲叹秋天的诗句，此时的诗人更是如此。“割愁肠”这一表述，源自“似剑铓”的比喻而引发的联想。那如剑刃般的尖山，在肃杀的秋天里，对于“一身去国三千里，万死投荒十二年”的被贬之人而言，确实如同锋利宝剑在切割自己的愁肠。诗人内心的愤懑与痛苦，由此可见一斑。诗的三、四两句，由那峭拔如剑的群峰，进一步衍生出一个奇妙的想象：诗人渴望拥有一种变身之法，将自己一身化作千万个分身，从而能够“散上峰头望故乡”。这虽是想象，却极为真切且强烈地展现出诗人渴望重回京城、思念亲友的心情，形象鲜活生动。
4. 作品点评
在这首诗里，诗人情感的浪潮汹涌澎湃，难以遏制，好似“骤雨倾盆，江河决堤”，一泻千里，从而造就了强大的艺术感染力。
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作品评价
# 韩退之诗云：“作青罗带，山为碧玉簪。”柳子厚诗云：“海上尖山若剑鋩，秋来处处割愁肠。”陆道士云：“二公当时不相计，会好做成一属对。”东坡为之对云：“系懑岂无罗带水，割愁还有剑鋩山。”此可编入诗话也。
宋苏轼《东坡题跋》卷二
# 子厚之贬，其忧悲憔悴之叹，发于诗者，特为酸楚。
宋蔡启《蔡宽夫诗话》
# 柳子厚《与浩初上人同看山寄京华亲故》云：“畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”议者谓子厚南迁，不得为无罪，盖未死而身已在刀山上。
宋周紫芝《竹坡诗话》
# 柳子厚诗：“海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”或谓子厚南迁，不得为无罪，盖虽未死而身已在刀山矣。此语虽过，然造作险诨，读之令人惨然不乐，未若李文饶云：“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。碧山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”虽怨而不迫，且有恋阙之意。
明瞿佑《归田诗话》卷上
# 阳朔诸峰，如笋出地，各不相倚。三峰九嶷，折城天柱者数十里，如楼通天，如阙刺霄，如修竿，如高旗，如人怒；如马啮，如陈将合，如战将溃，漓江荔水，捆织其下，蛇龟猿鹤，焯耀万态，退之“水作青罗带，山为碧玉簪”；子厚“海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠”；子瞻“系懑岂无罗带水，割愁还有剑鋩山”；鲁直“桂岭环城如雁宕，苍山平地忽蚁封”。皆实录也。
明末清初邝露《赤雅》卷中
# 剑鋩愁肠海上峰，始知愁苦易为工。柳州山水堪供老，万里投荒别泪红。
近现代杨庶堪《论诗绝句》
# 柳宗元写柳州的江流、榕树、山峰等，皆绝妙。堪称柳州的山水与柳宗元的“愁肠”之结晶。
不详卞孝萱《柳州山水与柳宗元诗》
# 这首构思奇特的抒情小诗，把埋藏在心底的抑郁不平之气，沉着痛快地倾吐出来，撞击着人们的心扉，产生了巨大的艺术感染力。诗的第一二句，以剑的锋鋩喻海畔的尖山，又联想到自己的“愁肠”正是它割断的。这是诗人遥望京华而无法归去的愁苦感情。诗的第三四句，进一步想入非非，竟欲化身千亿，共望故乡，其情之深，其望之切，通过这样的形象得到了很好的表现。
现代羊春秋《唐诗精华评译》
# 顾璘曰：悲语。周珽曰：留滞他山，愁肠如割，到处无可慰之也。因同上人，欲假释家化身神通，少舒乡国之想。固迁客无聊之思，发为无聊之语耳。
清周珽《唐诗选脉会通评林》
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