朝代：唐作者：杜甫浏览量：2
译文
在巳公的茅屋下面，可以写出新的诗篇。枕席铺设在树林间，多么幽静，用茶果待客，长时间地把我挽留。江面上的莲花像摇动着的白色羽毛，天门冬延伸着清翠的藤蔓。我徒然忝列在像许询这样的名士中间，巳公则如同高人支遁，精深的议论让我难以酬答。
逐句剖析
"巳公茅屋下"：在巳公的茅屋下面，
# 巳公：指巳上人。
"可以赋新诗"：可以写出新的诗篇。
# 赋新诗：写出新的诗篇。
"枕簟入林僻"：枕席铺设在树林间，多么幽静，
# 僻：偏僻，指树林幽深处。,枕簟：枕头竹席。簟：供坐卧用的竹席。
"茶瓜留客迟"：用茶果待客，长时间地把我挽留。
# 留客迟：长时间将我挽留。
"江莲摇白羽"：江面上的莲花像摇动着的白色羽毛，
# 白羽：指白羽扇，这里形容莲迎风摇动之状。
"天棘蔓青丝"：天门冬延伸着清翠的藤蔓。
# 蔓青丝：指长出青丝。蔓：蔓延，扩展。一作梦。,天棘：即天门冬，一种藤蔓植物。
"空忝许询辈"：我徒然忝列在像许询这样的名士中间，
# 许询：东晋人，好游山水，通佛学，曾与东晋佛学者支遁交游。,忝：有愧于，谦辞。,空：徒然。
"难酬支遁词"：巳公则如同高人支遁，精深的议论让我难以酬答。
# 支遁：东晋佛学家。精通佛理，有诗文传世。,酬：酬答,唱和。
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简介
《巳上人茅斋》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。这首诗描绘了巳上人居住的茅斋环境，展现了其僻静与优美，体现了诗人对自然和谐之美的向往。诗中通过对巳上人居住环境的描写，赞美了巳上人的品格和才学，同时也表达了诗人对田园生活的向往之情。全诗情感真挚，用典贴切，展现了杜甫诗歌的质朴与自然。作品通过对自然景物的细腻描写，传达了诗人对隐逸生活的向往，具有较高的艺术价值。
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作者介绍
唐代现实主义诗人，“诗圣”
杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
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背景
《巳上人茅斋》是杜甫在开元二十九年（741年）创作的。当时杜甫在齐赵间漫游，拜访了巳上人。巳上人用茶和水果接待他，两人交谈甚欢。巳上人的茅斋环境幽静，景色优美，这让杜甫诗兴大发，遂写下此诗。这首诗不仅记录了杜甫与巳上人的交往，也反映了他对田园生活的向往。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首田园诗。诗歌描绘了巳上人居住的茅斋环境，展现了其僻静与优美，体现了诗人对自然和谐之美的向往。
2. 写作手法
借景抒情：“江莲摇白羽，天棘蔓青丝”，借白莲如白羽摇曳、天门冬青丝般蔓延的景色，营造出清幽的氛围，表达对茅斋环境的喜爱。用典：“空忝许询辈，难酬支遁词”，以许询和支遁的典故，含蓄地称赞巳上人的才学高深，自己自愧不如。细节描写：“枕簟入林僻，茶瓜留客迟”，通过“枕簟入林僻”的细节描绘出茅斋的僻静，“茶瓜留客迟”体现出主人的热情好客以及诗人在此的悠闲自在。
3. 分段赏析
首联“巳公茅屋下，可以赋新诗”，开门见山地点出地点为巳公茅屋，一个“可以赋新诗”，便直白地流露出诗人对此处的喜爱。身处茅斋，诗意在心中涌动，这一开头不仅奠定了全诗对茅斋的赞美之情，也暗示了此处环境的清幽雅致，能够激发诗人的创作灵感，为后续对环境及感受的描写做了铺垫。颔联“枕簟入林僻，茶瓜留客迟”，从诗人踏入茅斋的过程及与主人的互动进行描写。“枕簟入林僻”细腻地描绘出通往茅屋的道路，在幽深的林间，枕席安静地放置着，这一细节侧面烘托出茅屋所处环境的僻静。而“茶瓜留客迟”则生动地展现出巳上人以茶和瓜果热情招待诗人，使得诗人沉浸其中，流连忘返，久久不愿离去，突出了主人的好客以及诗人在此享受的悠闲时光，体现出二人情谊深厚，也进一步描绘出茅斋宁静祥和的氛围。颈联“江莲摇白羽，天棘蔓青丝”，诗人将目光投向茅斋周边的自然景色。“江莲摇白羽”把风中摇曳的白莲比作舞动的白羽，生动形象地描绘出莲花轻盈的姿态，赋予莲花灵动之美。“天棘蔓青丝”则将天门冬的藤蔓比作蔓延的青丝，形象展现出天门冬藤蔓的细长与生机盎然。这两句诗通过比喻的修辞手法，从视觉角度为我们勾勒出一幅优美、宁静的自然画卷，进一步烘托出茅斋周边环境的清幽雅致，让人仿佛置身于一个与世隔绝的世外桃源，也暗示了巳上人的品格如同这自然美景般纯净高洁。尾联“空忝许询辈，难酬支遁词”，诗人运用许询和支遁的典故。东晋高僧支遁讲《维摩经》时，居士许询与之对答。诗人自谦地认为自己如同许询一样，难以回应巳上人高深的言辞，就像许询难以应对支遁的精妙讲解。通过这一典故，侧面称赞了巳上人的才学和佛学造诣高深，表达了诗人对巳上人的敬重，同时也显示出诗人的谦逊。此句不仅升华了对巳上人的赞美之情，也为全诗增添了文化底蕴，体现出诗人与巳上人之间的精神交流，从对环境的赞美过渡到对人物精神层面的敬仰，使诗歌的内涵更加丰富。
4. 作品点评
整首诗通过四联的描写，从对茅斋的初印象，到环境的细致描绘，再到与主人的相处及对主人的评价，层层递进，生动地展现了茅斋的清幽环境以及诗人对巳上人的赞美，情感真挚，意境深远，体现出杜甫诗歌在描绘自然与表达情感方面的高超技巧。
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作品评价
# 余尝闻刘右司棐，以子美“枕簟入林僻，茶瓜留客迟”，最得避暑之趣。余不以为然。郑武子曰：“此句非不佳，但多‘僻’与‘迟’两字。”若云：“‘枕簟入林，茶瓜留客’，岂不快哉！”
宋张戒《岁寒堂诗话》
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