"结茅临古渡":建造的居舍临近古渡口,
# 古渡:古渡口,西涧有渡口。,结茅:筑庐,建居舍。
"卧见长淮流":卧躺也能看见奔流的淮水。
"窗里人将老":窗里的人将渐渐老去,
# 人:作者自指。
"门前树已秋":门前的树木正衰落逢秋。
"寒山独过雁":寒山上一只孤雁飞过,
"暮雨远来舟":暮雨中远方飘来一叶小舟。
# 远来舟:指李主簿来访。
"日夕逢归客":傍晚时遇到我这个归客,
"那能忘旧游":怎能够忘记旧日同游。
# 旧游:旧日的交游,指作者昔日在洛阳时与李主薄的交游。
中唐时期山水田园派诗人
韦应物(735?~790?),唐代诗人。字义博,京兆万年(今陕西西安)人。韦氏世为三辅名族,天宝时,为玄宗侍卫。后为滁州、江州刺史及左司郎中,官至苏州刺史。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物诗中最为人称道的是山水田园诗,与陶渊明并称“陶韦”,与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。其各体皆擅长,但以五言古体成就最高。风格恬淡闲远,语言简洁朴素,白居易称其“高雅闲淡,自成一家之体”。代表作品有《采玉行》《夏冰歌》《滁州西涧》等。有《韦苏州集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首怀友诗。描绘了诗人淮上古渡结茅而居的场景,“卧见长淮流”显悠然,“窗里人将老,门前树已秋”叹岁月流逝。“寒山独过雁,暮雨远来舟”营造秋日淮上萧瑟孤寂,衬内心落寞。“日夕逢归客”引“那能忘旧游”之感,表达偶遇旧友时对往昔同游的怀念,展现真挚友情,语言质朴,意境静谧哀愁,具淡雅风格。
2. 写作手法
借景抒情:“寒山独过雁,暮雨远来舟”,寒山、孤雁、暮雨、远舟这些秋日的典型景象组合,构成一幅清冷孤寂的画面,诗人借眼前景抒发内心的落寞惆怅,将无形的愁绪具象化,让读者能深切感受到他在淮上的孤寂心境。情景交融:“窗里人将老,门前树已秋”,把窗内渐老之人与门外入秋之树并置,人随岁月老去,树因季节入秋,二者相互映衬,时光的沧桑感与生命的迟暮感融为一体,在对景的描绘中自然融入了诗人对年华逝去的感慨。
3. 分段赏析
“结茅临古渡,卧见长淮流”:首联以“结茅”“古渡”“长淮”三个意象构建隐居环境,“临”字凸显居所与自然的亲近。“卧看”二字既展现隐逸姿态,又暗含静观岁月流逝的沧桑感,淮水奔流的动态与古渡废弃的静态形成时空对照,为全诗奠定沉郁基调。“窗里人将老,门前树已秋”:颔联以“人树对举”形成工整对仗,“将老”与“已秋”构成递进关系。“窗里”限定视觉范围,强化空间逼仄感;“门前”延伸至外部环境,树的衰飒与人的迟暮互为镜像,既实写李主簿衰老形象,又暗喻诗人自身壮志难酬的感慨,体现韦诗“语淡而味终不薄”的特点。“寒山独过雁,暮雨远来舟”:颈联以“寒山”“暮雨”营造萧瑟氛围,“独过雁”既是实景描写,又隐喻李主簿孤独处境;“远来舟”呼应“古渡”,暗示访客将至,为尾联作铺垫。“独”与“远”形成空间张力,“过雁”与“来舟”构成动态对比,使画面富有层次感。“日夕逢归客,那能忘旧游”:尾联以“日夕”点明时间推移,“逢归客”既指诗人自况,又暗合“远来舟”的伏笔。“那能忘旧游”以反问收束,既表达重逢的喜悦,又隐含对旧时光的眷恋。全诗至此戛然而止,将主客欢聚的情景留给读者想象,形成“言有尽而意无穷”的艺术效果。
4. 作品点评
综观全诗,诗人匠心独运,全程从客位切入进行描绘与抒怀。诗中重点展现的,是身为客人的李主簿的外在形象以及内心感受,诗人自身的主观情思并未直白表露,而是不着痕迹地融入对客体的刻画里。他借描绘李主簿所处环境、言行举止,间接传递自身情绪,就像春雨润物般细腻无声。这般独特写法,使得诗作别具一番情韵,既让读者能深切感知诗人心境,又为诗意增添了含蓄婉转之美,令人回味悠长。
# 深情语,不堪再读。
宋词人刘辰翁《韦孟全集》
# 第八句养气以出“遇李”题,作法老清,高贵矜重。
清学者谭宗《近体秋阳》
# 时迁运往,寓绸缪于十字者。杜少陵则云“衣裳判白露,门巷落丹枫”,韦苏州则云“窗里人将老,门前树已秋”,香山则云“树初黄叶候,人欲白头时”。其触物关心,初无小异,而吐辞成句,且各极其致。
清学者顾安《唐律消夏录》
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