"粉壁为空天":墙壁雪白正可作天空,
# 粉壁:用白石灰粉刷的墙壁。
"丹青状江海":用丹青绘出江海。
"游云不知归":浮云不知归还,
# 游云:指在外做官的人,一作浮云。
"日见白鸥在":白鸥日日长在。
"博平真人王志安":博平真人王志安,
# 真人:道家称存养本性的得道的人。《庄子·大宗师》:“且有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。”后称道士或有才德的人,也谓之真人。,博平:唐河北道博平郡的博平县,在今山东省聊城市西北。
"沉吟至此愿挂冠":沉吟画前欲辞官。
# 挂冠:挂冠,即辞官。冠,帽子。《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣。不去,祸将及人。’即解冠挂东城门,归将家属浮海,客于辽东。”《南史》:萧视素为诸暨令,到县十余日,挂衣冠于县门而去。《释常谈》:休官谓之挂冠。西汉冯萌见王莽篡逆、乃曰:“不去,祸将及身。”遂解冠挂于城东门而去。《后汉书·光武帝纪》载,冯萌见王莽篡汉,便解冠挂在城东门而去。后世因以“桂冠”指代辞官。
"松溪石磴带秋色":秋色笼罩着松溪和石阶,
# 石磴:石阶。《韵会》:“磴,登涉之道也。”
"愁客思归坐晓寒":拂晓的凉意使愁客想把家还。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首杂言诗,也是一首题画诗。描绘了博平王志安少府山水粉图上的山水景色,如天空、江海、浮云、白鸥等,借对粉图景色的描写,表达了作者的隐逸思想、追求自由的精神,以及客居他乡的愁绪和思归之情。
2. 写作手法
借景抒情:“游云不知归,日见白鸥在”借浮云漂泊和白鸥自在的景象,抒发了自己对自由生活的向往以及隐逸的思想,将情感寄托于景物之中。融情于景:“松溪石磴带秋色,愁客思归坐晓寒”把诗人的愁绪和思归之情融入到带有秋色的松溪和石磴的景色中,使景色也带上了情感色彩,生动地表达出诗人孤独、思乡的情感。
3. 分段赏析
“粉壁为空天,丹青状江海”以铺叙开篇,生动展现出山水粉图中粉壁似空天、丹青绘江海的开阔画面,体现出诗人独特的想象力和高超的描写技巧。“游云不知归,日见白鸥在”进一步描绘粉图中的景物,通过浮云和白鸥的描写,营造出幽闲的意境,表达了诗人的隐逸思想和追求自由的精神,同时为后文写王志安的归隐之思做铺垫。“博平真人王志安,沈吟至此愿挂冠”明写王志安欲挂冠归隐,实则也暗喻自己的江海之志,借他人之事表达自己的情怀。“松溪石磴带秋色,愁客思归坐晓寒”运用融情于景,将诗人作为愁客的思归之情融入到带有秋色的松溪和石磴之中,点明时间,突出了诗人漂泊的孤独感和思乡的酸楚之情。
4. 作品点评
《观博平王志安少府山水粉图》是李白诗歌中具有特色的题画之作。其在写作上,巧妙运用多种手法,如铺叙、借景抒情、融情于景等,生动地描绘出粉图景色,传达出丰富的情感。诗歌格式上,五言与七言融合,体现了李白诗歌不拘一格、自由奔放的风格。通过对有气势的事物和动词的运用,营造出独特的诗歌气势,使读者能感受到李白诗歌的豪放与洒脱。该诗既展示了李白在咏物题画方面的高超技巧,也反映了他追求自由、向往隐逸的思想以及客居思乡的情感,具有较高的文学价值,是研究李白诗歌风格和思想的重要作品。
# 题解:唐河北道博州平郡有博平县。
唐李白《李白诗歌全集》
# 此诗先用五言四句描绘壁画之景,后以七言四句抒写作者之情,形式活泼而自然。
近代孔寿山《唐朝题画诗注》
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