朝代：明作者：冯梦龙浏览量：3
译文
富贵原本就是无根无种的，全凭人们通过辛苦勤劳获取。请你看看那些懒惰的人，饥饿并且寒冷。
逐句剖析
"富贵本无根"：富贵原本就是无根无种的，
# 无根：旧注，无根无种，非自然生成。
"尽从勤里得"：全凭人们通过辛苦勤劳获取。
# 得：得到。,勤：勤俭。,尽：都。
"请观懒惰者"：请你看看那些懒惰的人，
# 观：看。
"面待饥寒色"：饥饿并且寒冷。
# 饥寒：饥饿并且寒冷。
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简介
《醒世恒言》是明代冯梦龙创作的五言绝句，全诗以二十字道破生存真谛。“富贵本无根，尽从勤里得”强调富贵如浮萍，需持续劳作维系；“请观懒惰者，面待饥寒色”以具象场景，揭示懒惰消磨意志、致人生困窘的后果。四句诗形成严密逻辑，阐明劳动创造价值、懈怠招致衰败的社会法则。在现代社会，其内核依然启示着人们：唯有保持勤劳与创造力，方能收获富贵与尊严。
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作者介绍
明代文学家
冯梦龙（1574～1646），明代文学家。字犹龙、子犹、耳犹，别号绿天馆主人、可一居士、茂苑野史等，长洲（今江苏苏州）人。少为诸生，晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。他与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。冯梦龙主要致力于小说、戏曲等通俗文学创作与研究。他倡导言情文学，抨击伪道学，提出“情生万物”的情本主张，编纂“三言”。在戏曲方面，他著有《墨憨斋定本传奇》，其中自撰《双雄记》《万事足》两种，改订汤显祖、李玉、袁于令诸人之作十余种。今人编有《冯梦龙全集》。此外，他在白话小说的收集整理、加工改订上贡献巨大。主要作品有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
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赏析
1. 分段赏析
明代话本大师冯梦龙在《醒世恒言》中题写的这首五言绝句，以质朴的语言道破人世生存的根本法则。四句二十字构成的微型箴言，揭示了富贵表象下的生命真相，其字面浅近却暗含深意，值得逐句推敲。第一句：富贵本无根。此句以“富贵”为切入点，直指财富地位的本质。“本无根”三字撕开世俗对富贵的误解——人们常以为靠出身、运气或投机就可永保富贵，实则富贵像浮萍般没有固定根基。冯梦龙提醒世人：财富本无有永恒的归属。历史上多少显赫家族一夜败落，恰因财富如流沙，抓得越紧流失越快。此句颠覆了“富贵天定”的偏见，暗示真正的富贵需要持续行动——像农民耕种、工匠打磨、商人经营那样不停劳作，财富才能像活水一样流动，长久不散。如果只依赖于一时偶然，富贵终将如浮云般消散。第二句：“尽从勤里得”点明富贵存续的根本。冯梦龙用“尽”字强调：财富只能从不停劳动中得来。农民春种秋收，工匠日夜赶工，商人走南闯北，所有财富都来自持续劳动。劳动不是终点，而是不断创造价值的循环——今天种地是为明天收获，现在努力是为未来铺路。这句话警告想走捷径的人：懒惰会毁掉富贵。只有将已获得的财富与持续地创造相结合，才能让富贵得以稳固和延续。第三句：请观懒惰者。视角陡然转向反面教材。“请观”二字带有劝诫意味，邀请读者直面现实中的失败者。懒惰者或沉溺空想，或逃避劳作，最终被生活推入困境。冯梦龙不是直接批判，而是引导观察：这些人是否总抱怨命运不公？是否总幻想天上掉馅饼？他们的存在本身就是反面教材，证明懒惰不仅消耗时间，更会消磨意志，让人失去改变命运的能力。第四句：面待饥寒色。末句以画面收尾，极具冲击力。“面待饥寒色”描绘懒惰者的生存状态：面容憔悴，衣衫单薄，在饥寒交迫中挣扎。这不是夸张，而是自然规律——不播种土地会荒芜，不蓄水井会干涸，人不劳动则资源断绝。此句将抽象道理具象化，让读者直观感受懒惰的代价。它不仅是经济层面的贫困，更是精神层面的枯竭：当人放弃劳动，便也失去了生命的价值感。这四句诗构建了一个完整的逻辑链：从否定财富的与生俱来（富贵无根），到肯定劳动的价值（勤劳得富），再到揭示懒惰的危害（观察后果），最后预言必然结局（饥寒现形）。冯梦龙用最朴实的语言道破人类社会的运行铁律：劳动创造价值，懈怠摧毁生存。在当今社会，这几句话依然给人启示——科技便利取代体力劳动，但创造力的核心仍是人的主动性；财富和资本可能带来暂时富足，但持续增值仍需勤劳与努力。抛开时代表象，冯梦龙始终在回答一个终极问题：人如何获得富贵与尊严？答案藏在“勤”字中。
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