朝代：唐作者：李白浏览量：2
译文
淼淼湖水似与天相连，风波浩荡永无止境。远处的商船象从天上而来，一片白帆在云间航行。千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。少女荡起轻快的小舟，歌声伴着流水的声音。
逐句剖析
"湖与元气通"：淼淼湖水似与天相连，
# 通：一作“连”。,元：中国古代哲学术语，指产生和构成天地万物的原始物质，或阴阳二气混沌未分的实体。
"风波浩难止"：风波浩荡永无止境。
"天外贾客归"：远处的商船象从天上而来，
# 贾客：商人。古时坐居一地之商称“贾”，而行走四方之商则称“商”。
"云间片帆起"：一片白帆在云间航行。
"龟游莲叶上"：千岁之龟游于莲叶之上，
"鸟宿芦花里"：鸟儿宿在芦花丛间。
"少女棹归舟"：少女荡起轻快的小舟，
# 棹：船桨。这里作动词用，意为划船。
"歌声逐流水"：歌声伴着流水的声音。
展开阅读全文 ∨
简介
《姑孰十咏·丹阳湖》是唐代诗人李赤创作的一首五言古诗，一说李白所作。此诗开篇描绘丹阳湖湖面与天地元气相通，风波浩渺难休，尽显其壮阔磅礴；随后勾勒出天边商船归航、云间片帆升起的画面，增添动态之美；接着刻画龟游莲叶、鸟宿芦花的近景，呈现出自然和谐之态；结尾塑造了少女划船归返，歌声随流水飘荡的场景，充满生活气息。全诗句句如画，将丹阳湖的壮美风光与悠然生活完美融合，表达了诗人对自然美景的由衷赞美。
展开阅读全文 ∨
作者介绍
唐代浪漫主义诗人，“诗仙”
李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
展开阅读全文 ∨
背景
《姑孰十咏》大概率是李白步入晚年，途径当涂时留下的诗作。这一组共十首的诗篇，内容丰富多样，既绘有春日山峦的蓬勃生机，又展现出夏日莲花的娇艳风姿，还有秋日梧桐的落寞之态以及寒冬凋柳的衰败景象。从所描绘的四季景致推测，它们或许并非创作于同一时段，有可能分别诞生于天宝后期，还有上元、宝应等不同年间，是李白不同阶段心境与见闻的诗意沉淀。
展开阅读全文 ∨
赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首山水田园诗。描绘了浩渺无垠、风波涌动的丹阳湖，展现了天外归帆、云间片帆的远景，还有龟游莲叶、鸟宿芦花的近景，以及少女棹舟、歌声逐水的画面，体现了丹阳湖的壮美与灵动，表达了诗人对自然美景的热爱。
2. 写作手法
动静结合：“龟游莲叶上”是动，乌龟的游动让莲叶间有了灵动气息；“鸟宿芦花里”为静，鸟儿静栖芦花呈现静谧画面，二者动静相衬，展现丹阳湖多样生态。“少女棹轻舟”动，轻舟划过水面；“歌声逐流水”，歌声随水流飘荡，一动一静，赋予湖面活力与诗意，使画面鲜活。远近结合：“湖与元气通，风波浩难止”从大处着笔，描绘丹阳湖远景，展现其浩瀚无垠；“龟游莲叶上，鸟宿芦花里”聚焦湖边近景，刻画细微动植物景象；“天外贾客归，云间片帆起”又是远景，望天边归帆；“少女棹轻舟”拉回近景，呈现湖畔生活，远近交替，层次丰富。
3. 分段赏析
“湖与元气通，风波浩难止”：此句从宏观着眼，展现丹阳湖的雄浑壮阔。“连”字凸显湖与天地元气相接，视野极为开阔，让人仿若置身浩渺无垠之境；“浩难止”直白描绘出湖面风波的浩荡汹涌，永不停息，展现出大自然的磅礴伟力，奠定全诗豪迈大气的基调。“天外贾客归，云间片帆起”：这是远景描绘，富有动态美。“天外”“云间”极言距离之遥远，归来的商人船只仿若从天际云端而来，片帆在广阔天空下显得渺小却醒目，既勾勒出丹阳湖的浩瀚，又为画面添一抹烟火气，远方归帆的动态与浩渺湖面相互映衬，意境悠远。“龟游莲叶上，鸟宿芦花里”：转为近景，动静结合。乌龟于莲叶缓缓爬行，是悠然的动景；鸟儿静宿在芦花之中，为静谧之态。二者一静一动，将丹阳湖夏秋之交的生态之美展露无遗，莲叶亭亭、芦花簇簇，构成一幅和谐的自然画卷，尽显细腻柔美。“少女棹轻舟，歌声逐流水”：同样是近景，聚焦于人物活动。少女划着轻舟翩然而过，轻盈灵动；歌声随着流水悠悠飘荡，清脆悦耳。人、舟、声、水相融，给静谧的湖面带来活力，展现出湖畔生活的闲适惬意，与前文的湖光山色共同勾勒出丹阳湖的迷人风光。
4. 作品点评
《姑孰十咏》宛如李白馈赠给当涂民众的瑰宝。它宛如一颗文化的种子，落地生根，极大地渲染了当涂这片土地的诗韵氛围。人们于字里行间细细咂摸、用心体悟，仿若置身其中，能逐一领略当地山水的旖旎风光、亭台的古朴雅致、风物的别具一格以及传说的神秘奇幻。它唤起了人们心底对这片钟灵毓秀、景致迷人之地深深的眷恋与热爱，让当涂的魅力在岁月长河中熠熠生辉。
展开阅读全文 ∨
作品评价
# 过姑熟堂下，读李白《十咏》，疑其语浅陋不类太白。孙邈云：闻之王安国，此李赤诗，秘阁下有赤集，此诗在焉。白集中无此。赤见柳子厚集，自比李白，故名赤。卒为厕鬼所惑而死。今观此诗止如此，而以比太白，则其人心疾已久，非特厕鬼之罪。
宋苏轼《东坡志林》卷二
# 闻之王安国，此乃李赤诗。秘阁下有赤集，此诗在焉，白集中无此。赤见柳子厚集，自比李白，故名赤，其后为厕鬼所惑而死。今观其诗只如此，而以比李白，则其人心恙已久，非厕鬼之罪也。
孙邈
# 李太白集有《姑熟十咏》，予族伯父彦远尝言：东坡自黄州还，过当涂，读之，抚掌大笑曰：“赝物败矣，岂有李太白作此语者?”郭功父争以为不然。东坡又笑曰：“恐是太白后身所作耳。”功父甚愠。盖功父少时诗句俊逸，前辈或许之以为太白后身，功父亦遂以自负，故东坡因是戏之。或曰：《十咏》及《归来乎》《笑矣乎》《僧伽歌》《怀素草书歌》，太白旧集本无之，宋次道再编时贪多务得之过也。
宋陆放翁《入蜀记》卷二
# 此乃十首侧律，一一精妙，更无迹可求。
严评本载明人批
# 《姑熟十咏》，前辈疑非白作，信然。
宋刘克庄《后村诗话》新集卷一
# 东坡云：“余尝舟次姑孰堂下，读《姑孰十咏》，怪其语浅近，不类太白。王平甫云：此李赤诗也。赤见柳子厚集，自比李白，故名赤，后为厕鬼所惑以死。今观其诗止此，而以太白自比，则其人心疾久矣，岂厕鬼之罪也。”苕溪渔隐曰：东坡此语，盖有所讥而云。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五
# 李太白《姑孰十咏》，东坡怪其语浅，不类太白。孙邈子思以为李赤之诗，且谓：“赤诗止此，而以太白自比，则其心疾已久矣，岂厕鬼之罪哉?”今观《十咏》，体格声调，无可指摘，且中多佳句。如“波翻晓霞影，岸叠春山色”，又“少女棹轻舟，歌声逐流水”，又“竹里无人声，池中虚月白”，又“石甃冷苍苔，寒月湛孤月”，又“翠色落波深，虚声带寒早”，又“岸映松色寒，石分浪花碎”，此非太白不能办也。藉令果出赤手，亦自可传，何至诋为病狂丧心之语?俗儒吠声，一至于此。愚又谓唐人讥讽时事，多讬寓言，如李赤《河间妇》，亦乌有先生之类耳，以为实有其人，似亦愦愦。
明黄宗羲《明文海》卷二五三《李翰林集》
# “李赤，吴郡举子。尝自比李白，故名赤，诗十首。”下列《姑熟杂咏》，注云：“一作李白诗。”《全唐诗》卷一八一载李白《姑熟十咏》，题下注云：“一作李赤诗。”《姑熟杂咏》与《姑熟十咏》为同一组诗。按《柳河东集》卷十七《李赤传》：“李赤江湖浪人也。尝曰：吾善为歌诗，诗类李白，故自号为李赤。游宣州，州人馆之。其友与俱游者有姻焉，间累日及从之馆。……”但未及作《姑熟杂咏》事。
清曹寅、彭定求等《全唐诗》卷四七二
# 按陆游《入蜀记》卷三：“李太白往来江东，此（池）州所赋尤多。如《秋浦歌》十七首及九华山、清溪、白笴陂、玉镜潭诸诗是也。《秋浦歌》云：‘秋浦长似秋，萧条使人愁。’又曰：‘两鬓入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝。’则池州之风物可见矣。然观太白此歌高妙乃尔，则知《姑熟十咏》决为赝作也。”张才良主编的《李白安徽诗文校笺》以张才良《〈姑熟十咏〉作者辨证》以及房日晰、张源泰《〈姑孰杂咏〉非李赤作辨》二文，证之《姑孰十咏》为李白所作，并谓柳宗元《李赤传》纯属虚构，如《蝜蝂传》之类。詹本评此论曰：“恐亦未必。”
现代瞿蜕园、朱金城《李白集校注》
展开阅读全文 ∨