"月化五白龙":月亮化为五条白龙,
# 月化五白龙:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
"翻飞凌九天":飞上了九重云天。
"胡沙惊北海":范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,
# 北海:泛指北方。,胡沙:喻指胡兵。
"电扫洛阳川":闪电一般横扫洛阳。
# 电:闪电,形容安史叛军行动迅速。
"虏箭雨宫阙":胡虏的箭雨一般射向宫阙,
"皇舆成播迁":皇帝的车驾逃往四川。
# 播迁:流离迁徙,指玄宗逃往蜀中。,皇舆:皇帝坐的车,代指唐玄宗。
"英王受庙略":英明的王子秉受朝廷的谋划,
# 庙略:指朝廷的谋划。,英王:指水王李璘。
"秉钺清南边":执掌兵权靖清南边。
# 清:肃清。,秉钺:指执掌兵权。钺:大斧。
"云旗卷海雪":军旗漫卷,如大海波涛,
# 海雪:海中的浪涛。
"金戟罗江烟":武器森列,似江上的云烟。
"聚散百万人":一人指挥百万大军,
# 聚散:聚焦和散开,指指挥、调度。
"弛张在一贤":张弛聚散,号令森严。
# 一贤:指李璘。,弛张:弓弦的一松一紧,亦法理、调度之意。
"霜台降群彦":御史台来了众多英贤,
# 群彦:众贤。指诸侍御。,霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
"水国奉戎旃":在南方水国,举起了军旗。
# 戎旃:军旗。奉戎旃,谓参加永王军队。,水国:江南多水,故称。
"绣服开宴语":绣衣御史宴集一起,
# 绣服:指传御。《汉书·百官公卿表》:“侍御史有绣衣直指,出讨奸猾,治大狱。”此指永王幕府侍御。
"天人借楼船":杰出的永王借给楼船。
# 楼船:战船。,天人:才能杰出者,谓永王璘。
"如登黄金台":好似登上黄金台,
# 黄金台:又称金台、燕台,故址在今河北易县东南北易水甫。战国时,燕昭王筑此台,置千金于台上,延请天下贤士。
"遥谒紫霞仙":谒见紫霞中的神仙。
# 紫霞仙:天上的仙人。
"卷身编蓬下":我藏身于茅屋里面,
# 编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。,卷身:屈身。
"冥机四十年":不问世事四十年。
# 四十年:言时间之长,非实指。,冥机:即息机,隐居不问世事。
"宁知草间人":岂知隐居草泽的人,
# 草间人:隐居山野之人,此诗人自指。,宁知:岂知。
"腰下有龙泉":腰里有着锋利的龙泉。
# 龙泉:即龙渊,宝剑名。相传为春秋时楚王请陶冶子、干将所造三剑之一,详见《越绝书·越绝外传·记宝剑》。
"浮云在一决":一剑挥去,劈开浮云,
# 浮云在一决:《庄子·说剑》:“上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”决:劈开。
"誓欲清幽燕":发誓要扫清幽燕。
# 清幽燕:指平定安䘵山叛乱。幽燕:今北京市及河北省北部地区,时为安䘵山叛乱的基地。
"愿与四座公":如今很想与诸位御史.
"静谈金匮篇":静心讨论金匮兵书。
# 金匮篇:兵书名。相传为吕尚所作。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
"齐心戴朝恩":大家都感谢王子的恩德,
# 戴:尊奉。
"不惜微躯捐":不惜献出自己的生命。
"所冀旄头灭":所希望的是平定叛乱,
# 旄头灭:指平定安史之乱。即昴宿,古人认为昴宿是胡星,其明预兆战乱。此指安䘵山叛军。
"功成追鲁连":功成身退,追随鲁仲连。
# 鲁连:即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军,事后不受赵国赏赐,功成身退。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首写爱国的五言古诗,这首诗以宏大的历史视角展开,最终聚焦于个人情怀,展现了诗人深沉的爱国热忱。
2. 分段赏析
开篇六句以“月化五白龙”的星象异兆起笔,暗用407年后燕太史“月变五龙”的典故,预示安禄山范阳起兵(755年)的篡逆本质。“胡沙惊北海”以塞外风沙喻叛军肆虐河北,“电扫洛阳川”则凸显其半年内连破两京(756年正月陷洛阳,六月占长安)的凌厉攻势。“虏箭雨宫阙”的密集意象,既写实再现箭矢破宫的惨状,又隐喻玄宗仓皇幸蜀(携杨贵妃等西逃)的狼狈。这六句通过“星象—风沙—雷电—箭雨”的自然意象,完成从天命预警到现实崩塌的史诗叙事,为后文永王平叛的壮举埋下伏笔。军事描写六句以“英王受庙略”开篇,化用《诗经·商颂》“有虔秉钺”的典故,塑造永王李璘持节南征的统帅形象。“云旗卷海雪”运用通感手法,将翻卷的军旗比作汹涌海潮,而“金戟罗江烟”则以朦胧江雾映衬森然兵戈,两相映照间尽显水军威势。“聚散百万人,弛张在一贤”通过数字对比(百万将士与一位统帅),凸显永王运筹帷幄的军事才能。诗人精心选用“卷”字描摹旌旗动态,与开篇叛军“电扫”之势形成对抗性呼应,在视觉张力中完成平叛正义性的诗意论证。宴会场景六句以“霜台降群彦”为转折点,巧妙完成从军事叙事到宴会场景的过渡。“霜台”既指御史台的肃穆威严,又暗喻永王幕府的庄重氛围;“水国奉戎旃”则通过江南水乡(“水国”)与军旗(“戎旃”)的意象组合,展现军民同心之景。后四句“绣服开宴语”至“遥谒紫霞仙”,运用双重隐喻:既实写楼船宴会上绣衣侍御们(“群彦”)的儒雅谈吐,又以“黄金台”典故(典出《太平御览》燕昭王筑台招贤事)暗喻诗人将永王视为当代明君。末句“紫霞仙”的谪仙意象,既呼应李白“谪仙人”的自我认知,又暗藏其“愿为辅弼”的政治抱负——这恰是诗人从翰林待诏到投身永王幕府的精神轨迹,在觥筹交错间完成了一次理想与现实的诗意对话。个人抒怀六句以“卷身编蓬下”的草野意象开篇,通过“冥机四十年”的时间跨度,构建出诗人蛰伏民间的隐逸形象。“宁知草间人”的反诘句式,与“腰下龙泉”的剑器意象形成强烈反差,前者暗示世人对其“编蓬”表象的误读,后者则借春秋欧冶子铸剑典故(龙泉为古代名剑),暗喻自己经世之才未遇识者。末联“浮云在一决,誓欲清幽燕”突然转为金戈铁马之声,“浮云”既喻安史叛军(幽燕为其根据地),又暗含“浮云蔽日”的时局隐喻;而“一决”的决绝姿态与“清”字的肃杀意味相呼应,将诗人从“草间隐士”到“仗剑平叛”的身份转变,升华为具有史诗气概的爱国宣言。全段在“隐(编蓬)—显(龙泉)—决(清幽燕)”的递进结构中,完成了个体命运与家国情怀的诗意共振。这六句诗以“愿与四座公”的呼告句式展开,通过“金匮篇”(典出《汉书·高帝纪》藏秘书于金匮石室事)的文献意象,将当下军旅宴饮升华为历史性的政治对话。“齐心戴朝恩”中“戴”字的虔诚姿态,与“不惜微躯捐”的牺牲精神形成情感张力,既呼应前文“浮云在一决”的壮怀,又暗含《论语》“见危授命”的儒家精神。“旄头灭”(旄头星为胡星,象征叛乱)与“追鲁连”(战国鲁仲连功成不受赏的典故)的并置尤为精妙:前者展现荡寇决心,后者揭示诗人“事了拂衣去”的政治理想,在“灭—追”的动词结构中完成从现实功业到精神超脱的升华。全段以集体号召始,以个人明志终,恰是李白“兼济天下”与“独善其身”双重人格的诗意呈现。
3. 作品点评
这首诗采用五段式结构,每六句为一个完整意群,形成环环相扣的叙事链条。开篇以星象异变预示安史之乱的爆发,用“胡沙惊北海”等动态意象展现叛军摧枯拉朽之势;继而笔锋陡转,通过“云旗卷海雪”等雄浑场景,塑造永王挥师南下的统帅形象;中间穿插楼船宴饮的细节描写,自然过渡到“腰下龙泉”的自我期许;最终以“功成追鲁连”的典故收束,完成从宏大叙事到个人抒怀的升华。全诗在三十句的有限篇幅中,完美实现了“天象征兆—战乱纪实—军事颂扬—宴会抒怀—明志报国”的递进,既保持史传文学的纪实性,又充满浪漫主义的激情。
# 《汉书》:莫府省文书。晋灼曰:“将军职在征行,无常处,所在为治,故言莫府也。或曰卫青征匈奴,绝大莫,大克获,帝就拜大将军于幕中府,故曰莫府,莫府之名始于此也。”颜师古曰:“二说皆非也。莫府者,以军幕为义,古字通单用耳。军旅无常居止,故以帐幕言之。廉颇、李牧市租皆入幕府,此则非因卫青始有其号。”
清王琦《李白诗歌全集》
# 诗题下旧注:“永王军中”,当是至德二载(757)二月以前在永王璘水军中所作。诗中表达了靖乱报国,不惜微躯的决心。
近代詹福瑞《李白诗全译》
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