朝代：唐作者：杜甫浏览量：2
译文
通往堂屋的这条小路，以往一直都是不歪斜的，没想到那五株桃树如今已长大，也任由它们将路径遮挡住了。在深秋时节，（这桃树）总是会结出果实送给贫困的人们吃，等到明年，它还会绽放出满树的花朵，让人为之赏心悦目。家中的门帘和窗户，总是应当敞开着，让那些带着雏燕的母燕能够自由地进进出出，孩子们啊，可不要随意去打那些慈爱的乌鸦。过去那种因战乱致使许多人丧夫成为寡妇，盗贼横行的情况，已不再是如今的情形了，如今国家正逐步走向统一，各地的车轨相同，文字也趋于一致。
逐句剖析
"小径升堂旧不斜"：通往堂屋的这条小路，以往一直都是不歪斜的，
# 旧不斜：原不斜，指一年多以前离开草堂时说的。意思是以前这条小径是不歪斜的。,小径升堂：即升堂小径，为协平仄而倒文，指登上厅堂的小路。
"五株桃树亦从遮"：没想到那五株桃树如今已长大，也任由它们将路径遮挡住了。
# 遮：遮挡。,从：任从，听凭。
"高秋总馈贫人食"：在深秋时节，（这桃树）总是会结出果实送给贫困的人们吃，
# 高秋总馈贫人食：紧接上文，申明“亦从遮”之故。见得桃树不仅有经济价值，可以疗饥；而且有审美价值，可以悦目。馈，是以食物赠人。用一馈字，写得桃树有情，新颖生动。总馈，是说靠得住，年年如此。杜甫经常挨饿，所以能体会到桃树这种好处。馈，一作“喂”。
"来岁还舒满眼花"：等到明年，它还会绽放出满树的花朵，让人为之赏心悦目。
# 舒：盛开。,来岁：犹明年。写此诗时，桃花已过。
"帘户每宜通乳燕"：家中的门帘和窗户，总是应当敞开着，让那些带着雏燕的母燕能够自由地进进出出，
# 帘户每宜通乳燕：此二句又由爱护桃树进一步说到还应爱护他物。妙在结合眼前实景和日常生活，故不流于说教。物始生曰乳。乳燕，雏燕，这里兼指将雏之母燕。通，是说卷起门帘让燕子自由出入。杜牧诗：“燕子嗔垂一桁帘。”帘户：门帘、窗帘。每宜：常应。
"儿童莫信打慈鸦"：孩子们啊，可不要随意去打那些慈爱的乌鸦。
# 儿童莫信打慈鸦：传说乌鸦能反哺其母，故曰慈鸦。仇兆鳌注：“莫信，莫任其伤残。”莫信：不要任意。信，任也。慈鸦：母鸦
"寡妻群盗非今日"：过去那种因战乱致使许多人丧夫成为寡妇，盗贼横行的情况，已不再是如今的情形了，
# 非今日：是说那种寡妇遍地、群盗猖獗的情况已成过去，不再是今天的事情了，表达了对社会逐渐安定的欣慰。,寡妻：犹言“寡人之妻”，指群盗杀人使得许多人的妻都成了寡妇。
"天下车书正一家"：如今国家正逐步走向统一，各地的车轨相同，文字也趋于一致。
# 车书正一家：指四海一家，天下安定。正：一作“已”。
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简介
杜甫的《题桃树》是唐代一首托物言志的五言律诗，通过对桃树生长与命运的细致描绘，暗喻诗人自身经历与时代动荡。诗开篇以“小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮”点明桃树与诗人的渊源，“旧不斜”暗含对往昔安稳生活的怀念。颔联“高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花”以拟人手法赋予桃树慷慨品格，既实写其秋日果实供人充饥、春日繁花悦目的特性，又隐喻诗人对民生的关怀。颈联“帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦”通过“乳燕”“慈鸦”的意象，以自然和谐反衬战乱中生命的脆弱，呼吁对弱小的怜惜。尾联“寡妻群盗非今日，天下车书正一家”陡然转折，从桃树的个体命运延伸至家国情怀，以“群盗”“车书一家”的对比，表达对和平统一的渴望。全诗语言质朴却蕴含深意，借桃树的荣枯变迁，将个人漂泊、民生疾苦与时代疮痍熔铸一体，体现了杜甫“沉郁顿挫”的诗风与“诗史”特质。抖音用户解析指出，诗中“总馈”“还舒”等词暗含诗人虽处困境仍心怀希望的坚韧；古诗文网则强调其“以小见大”的手法，通过一棵桃树折射出安史之乱后的社会图景，具有强烈的现实批判意义。
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作者介绍
唐代现实主义诗人，“诗圣”
杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
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背景
杜甫创作此诗于唐代宗广德二年（764年），时值安史之乱结束后，诗人在严武镇蜀的庇护下重返成都草堂。据百度百科记载，杜甫此前经历了长达八年的漂泊，辗转多地，目睹战乱对社会的摧残与民生的疾苦。虽因严武举荐担任检校工部员外郎，生活暂得安定，但他仍心系国家命运与百姓福祉。诗中“高秋总馈贫人食”一句，既实写桃树秋日果实供人充饥的实用价值，又暗含诗人对底层民众的深切同情。杜甫在草堂生活期间，通过观察自然景物（如桃树、乳燕、慈鸦）引发对生命与和平的思考。诗中“儿童莫信打慈鸦”以劝诫孩童爱惜弱小生命为切入点，折射出诗人对乱世中脆弱生命的怜惜；而尾联“寡妻群盗非今日，天下车书正一家”则直接表达了对结束战乱、实现国家统一的渴望。这种“以小见大”的手法，既延续了杜甫“诗史”的现实主义传统，也体现了他在个人困境中仍心怀天下的博大胸襟。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《题桃树》由唐代诗人杜甫创作于安史之乱后的成都草堂时期（公元760年）。杜甫经历安史之乱的颠沛流离后，辗转至成都浣花溪畔营建草堂，暂时获得安定生活。但他始终心系国家动荡与百姓疾苦，诗中“高秋总馈贫人食”正是其目睹战乱后民生凋敝的真实写照——桃树果实虽能解贫人一时之饥，却难掩社会贫富分化的残酷现实。诗尾“天下车书正一家”则暗含对国家统一的渴望，呼应其“致君尧舜上”的政治理想。
2. 写作手法
借物抒情：诗人借桃树“高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花”，通过桃树在秋天为贫人提供食物，来年又绽放满树繁花，抒发了对桃树造福百姓的赞美之情，也表达出对民生的关切。细节描写：“帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦”属于细节描写，以家中应让乳燕自由出入、告诫儿童不要打慈鸦这些生活细节，展现出诗人对自然生命的爱护，营造出一种温馨和谐的氛围，使诗歌更具生活气息。以小见大：诗歌从描写眼前的桃树、乳燕、慈鸦等寻常事物和生活场景入手，如“小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮”，最后在尾联“寡妻群盗非今日，天下车书正一家”上升到对国家局势和社会安定的期盼，由个人生活的小视角拓展到国家民生的大主题，体现了诗人忧国忧民的情怀。
3. 分段赏析
首联：“小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮”以白描手法点明桃树与诗人的渊源。“旧不斜”暗含对往昔草堂生活的怀念，“五株桃树”既是实景，又象征诗人与自然的和谐共生。颔联：“高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花”以拟人手法赋予桃树慷慨品格。“总馈”“还舒”二词，既实写桃树秋日果实供人充饥、春日繁花悦目的特性，又暗喻诗人虽处困境仍心系民生。此联通过桃树的奉献精神，映射杜甫“穷年忧黎元”的济世情怀，体现其“诗史”特质。颈联：“帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦”以“乳燕”“慈鸦”的意象深化主题。“通乳燕”描绘自然和谐之景，“莫打慈鸦”则以劝诫之语呼吁对弱小生命的怜惜。尾联：“寡妻群盗非今日，天下车书正一家”陡然转折，从桃树的个体命运延伸至家国情怀。“寡妻群盗”直指战乱创伤，“车书一家”化用《礼记》典故，表达对国家统一的渴望。
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作品评价
# 杜诗有文不接而意接者，半写题中景，半写题外意，如《白帝城》诗“云出门”四句，本咏雨中景象，“归马逸”四句，却写乱后情事。此诗上六赋草堂景物，下二则慨叹世事，断中有续，读者固当善会。
明末清初仇兆鳌《杜诗详注》
# 题属桃树，寓意却甚大。公一生稷契心事，尽于此诗中。以堂中作天下观，以天下作堂中观。
明末清初顾宸
# 因桃树而念及贫人，因贫人而兼及鸦燕，因鸦燕而遂及寡妻群盗，相连而下。
清吴见思
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