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文章解析

shàng
上
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李
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邕

朝代：唐作者：李白浏览量：2
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大
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译文

大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。即使待到风停下来，其力量之大仿似能将沧海之水簸干。世人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视少年人啊！

逐句剖析

"大鹏一日同风起"：大鹏总有一天会和风飞起，

"抟摇直上九万里"：凭借风力直上九霄云外。

# 抟摇：乘风。抟：一作扶。摇，由下而上的大旋风。

"假令风歇时下来"：即使待到风停下来，

# 假令：假使，即使。

"犹能簸却沧溟水"：其力量之大仿似能将沧海之水簸干。

# 沧溟：大海。,簸却：激起。

"世人见我恒殊调"：世人见我好发奇谈怪论，

# 殊调：特殊论调，不同流俗的言行。,恒：常常。,世人：一作时人。指当时的凡夫俗子。

"闻余大言皆冷笑"：听了我的豪言壮语皆冷笑不已。

# 大言：言谈自命不凡。,余：我。,闻：一作“见”。

"宣父犹能畏后生"：孔圣人还说后生可畏，

# 宣父：即孔子。唐太宗贞观十一年（637）诏尊孔子为宣父。宋本“宣父”作“宣公”。

"丈夫未可轻年少"：大丈夫可不能轻视少年人啊！

# 丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

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简介

《上李邕》是唐代李白李白青年时期的作品。主题为借大鹏自比，展现诗人凌云壮志及对李邕轻视年轻人的不满。诗中以大鹏“扶摇直上九万里”的夸张形象，先描绘大鹏非凡气势，再引出世人对自己的误解。前四句描绘大鹏强大力量，后四句表达自己不被理解却自信自负的态度。此诗风格豪迈奔放，充分体现李白诗歌中那种大胆夸张、充满自信的浪漫主义特色，凸显了诗人勇于追求理想、不畏世俗的精神。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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背景

《上李邕》为李白青年时代所作，创作时间难以确切考证。唐玄宗开元七年（719）至九年（721）前后，李邕任职渝州（今重庆市）刺史。彼时，李白游历渝州前去拜谒李邕。李白为人洒脱，不拘泥于世俗礼节，交谈间高谈阔论，纵论王霸之道，这让素来自负好名、对年轻后进态度矜持的李邕心生不悦，史载李邕“颇自矜”（《旧唐书·李邕传》）。李白对此深感不满，在即将离别之际，挥笔写下这首措辞毫不客气的《上李邕》回敬李邕。不过，安旗所著《李白年谱》则将此诗创作时间系于开元十四年（726）。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首言志讽喻诗。以“大鹏”自喻抒凌云壮志，借斥责李邕“轻年少”讽世俗偏见，彰显狂傲不羁的自信风骨与抗争精神。

2. 写作手法

用典：文中多次使用典故来丰富诗歌内涵和表达情感。如引用《庄子・逍遥游》中大鹏的典故，借大鹏的形象展现李白的远大抱负和非凡自信；还引用《论语・子罕》中“后生可畏。焉知来者之不如今也”的典故，以孔夫子对后生的态度来反讽李邕对年轻人的轻慢，使诗歌的文化底蕴深厚，增强了说服力。夸张：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”“这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干”运用夸张手法，极力渲染大鹏的神力，突出大鹏的强大，同时也展现出李白自比大鹏时内心的豪迈与自信，强化了诗歌的浪漫主义色彩。象征：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”大鹏鸟是庄子哲学中自由和理想的象征，李白以大鹏自比，用大鹏象征自己的远大理想、自由精神和非凡才能，使抽象的情感和志向具象化，更生动地传达出诗人的内心世界。

3. 分段赏析

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，此联以动态时空重构庄子哲学意象。“一日”浓缩大鹏蓄势待发的瞬间，突破《逍遥游》中“六月息”的被动等待，凸显诗人急于建功的焦灼；“九万里”以垂直维度的极致延伸，将《庄子》的哲学思辨转化为可视化的空间征服。风与鹏的共生关系在此被重新定义：风不再是必要条件，而是诗人借势而起的跳板，暗含对传统权威的解构勇气。“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，假设性转折展现诗人的危机预判与自信。“簸却”以日常农具动作比拟神力，使虚幻的文学想象具象为可感知的物理震撼。沧溟水作为现实困境的隐喻，在大鹏翼下沦为被轻易颠覆的对象，形成“鲲鹏击浪三千里”（李白《大猎赋》）的互文。此句在跌宕中建立新型力量逻辑：外界助力消逝时，主体精神反成为变革的核心动能。“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑”，“殊调”与“大言”构成语义闭环，揭示天才与庸常的认知鸿沟。“恒”字贯穿时间轴线，暗示这种对立并非偶然；“皆冷笑”的群体性否定，与首联大鹏的孤独翱翔形成残酷映照。诗人有意模糊“世人”的具体所指，使李邕既在批判范围之内，又成为世俗观念的抽象化身，为下文圣贤之辩埋下伏笔。“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”，双典并置构建伦理批判的纵深感。孔子“畏后生”出自《论语》，本为对新生力量的谨慎态度，诗人却将其转化为对长者的道德要求；“丈夫”称谓暗含《史记》“大丈夫当如是”的豪杰语境，在此反讽李邕器量未达豪杰标准。“犹能/未可”的递进否定，以圣贤为刃，剖开现实社会中代际尊卑的虚伪性，完成对主流价值体系的叛逆宣言。

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作品评价

# 按李邕于李白为先辈，邕有文名，时推重，自至京师，必与相见。自必不敢以敌体之礼自居，当从后进之列。今玩诗意，如语平交，且辞义浅薄而夸，又非所以谒大官见长者待师儒之礼也。白虽不羁，其赠崔侍御、韦秘书、张卫尉、孟浩然等作，辞皆谨重而无亵慢之意，次及徐安宜、卢主簿、王瑕丘、韦参军、何判官，虽有尊卑之殊，各尽欢洽之情，无有谩词，矧李邕乎？

明朱谏《李诗辨疑》

# 这诗不妨作如是观，但解作是李白对李邕诉说衷肠、慨叹自己不为世俗大人先生所重，也未尝不可。

现代陈贻焮《杜甫评传》（上）

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