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寄
hè
鹤
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林
zhì
智
fú
福
shàng
上
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人

朝代：宋作者：周弼浏览量：1
shēn
深
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山
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时
jiàn
践
，
，
tí
题
shī
诗
xiàng
向
pù
瀑
liú
流
。
。

译文

幽深的群山之中，高高的山顶上有一座寺庙，黄鹤从前曾经在这里停留过。黄鹤已经离去，没有留下丝毫踪迹，寺中的僧人不知经历了多少岁月，已然添了许多白发。鸟儿悠闲自在，斋堂的鼓声已然沉寂，猿猴在林中长啸，佛前的灯火透着清幽的光。曾经约定相聚的诺言什么时候才能实现，到那时要对着瀑布溪流题写诗句。

逐句剖析

"深山高顶寺"：幽深的群山之中，高高的山顶上有一座寺庙，

"黄鹤旧曾留"：黄鹤从前曾经在这里停留过。

"鹤去无踪迹"：黄鹤已经离去，没有留下丝毫踪迹，

"山僧几白头"：寺中的僧人不知经历了多少岁月，已然添了许多白发。

"鸟闲斋鼓静"：鸟儿悠闲自在，斋堂的鼓声已然沉寂，

"猿啸佛灯幽"：猿猴在林中长啸，佛前的灯火透着清幽的光。

"宿约何时践"：曾经约定相聚的诺言什么时候才能实现，

"题诗向瀑流"：到那时要对着瀑布溪流题写诗句。

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简介

《寄鹤林智福上人》是宋代诗人周弼创作的五言律诗。此诗首联点出深山高顶寺曾有黄鹤栖息的过往，颔联写黄鹤离去无迹可寻，山僧已悄然白头，暗含时光流逝之感；颈联描绘寺中鸟闲斋静、猿啸灯幽的清幽之景，营造出宁静深远的氛围；尾联抒发对往昔宿约的惦念，以及想在瀑布旁题诗赴约的期盼。全诗以清幽的笔触勾勒出山寺的静谧与岁月的流转，字里行间流露着对友人的思念与对过往约定的珍视，意境悠远，情感真挚。
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作者介绍

周弼（一一九四--一二五五），字伯弜，（又作伯弼，正卿），汝阳（今河南汝南）人，祖籍汶阳（今山东汶上）。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工，尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士（《江湖后集》卷一小传）。曾任江夏令。十七年（1224）即解官（本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》）。以后仍漫游东南各地，是否复官不详。卒于理宗宝佑三年（1255）。

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赏析

1. 分段赏析

首联“深山高顶寺，黄鹤旧曾留”两句是对山寺环境的远景勾勒。“深山高顶”点明寺宇所处位置的偏远与高耸，给人以清幽隔绝之感；“黄鹤旧曾留”则引入神话意象，既为山寺增添了几分缥缈的仙气，又暗示了此地历史的悠远，仿佛这深山古寺因黄鹤的驻足而更具灵性。颔联“鹤去无踪迹，山僧几白头”两句通过对比抒发时光流逝之叹。“鹤去无踪迹”承接上文黄鹤典故，写黄鹤已然离去，杳无音信，暗含世事变迁的怅惘；“山僧几白头”则将视角转向寺中僧人，以“几白头”的细节，直观展现岁月在僧人身上留下的痕迹，鹤去与人老形成对照，凸显时光无情、世事无常的感慨。颈联“鸟闲斋鼓静，猿啸佛灯幽”两句是对山寺静谧夜景的细致描摹。“鸟闲”“斋鼓静”以动衬静，鸟儿的安闲与斋鼓的沉寂，共同营造出白日过后山寺的宁静；“猿啸”“佛灯幽”则以声显幽，猿猴的啼啸在寂静中更显空阔，佛前的灯火在夜色里透着幽微的光，一动一静、一声一景，将山寺的清幽空灵刻画得淋漓尽致。尾联“宿约何时践，题诗向瀑流”两句抒发对友人的思念与对未来的期许。“宿约何时践”直接点出与友人曾有约定却尚未实现，问句中满是对重逢的期盼与未能赴约的遗憾；“题诗向瀑流”则勾勒出想象中的场景，若能相聚，便在瀑布旁题诗唱和，既呼应了前文深山古寺的清幽环境，又将对友人的情谊与对自然的热爱融为一体。

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